農歷十月中旬，京城已經入冬。天陰沉沉的，似乎醞釀著一場雪。

京城西郊的許記酒樓中，兩名中年文士在二樓臨窗處小酌對飲，輕聲談論近日京城中流傳的好詞：浣溪沙-欲問江梅瘦幾分。

在這個沒有傳媒業的年代，詩詞的傳播主要通過兩張嘴：文人和名妓。教坊司是官辦青樓，名妓在其間自是不必說。

傍晚時分，郊外的酒樓生意冷清，二樓之上并無幾桌客人。兩人談得盡興。只是右側的文士面色聽到作者名之后略微有點古怪。

“戶部貪-腐案了結。邱侍郎告老還鄉。章學士到低棋高一著。子修兄，今日你約我來飲酒，所為何事？”

“文臺兄，我接到家中來信，家母病重，我意欲返鄉經營，不再醉心舉業…”

“唉…！”表字文臺的文士長長的嘆了口氣，語調落寞，“白首為功名。舊山松竹老，阻歸程！欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”

兩名文士的聲音漸漸的低下來。

窗外，不知何時，下了一場小雪。

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十月下旬，天氣漸冷，小雪消融。

三十日，下午時分，賈環寫了一幅字，將探春的丫鬟翠墨打發走，拿起削好的炭條當鉛筆，讓晴雯當模特，畫著素描畫當休閑。

只是他的功底到底是業余的，畫的不怎么像。晴雯咯咯嬌笑著拿去如意取笑他。

十月十二日和賈璉談判完，從府外回來后，他便一直在府內讀書。手中的射雕英雄傳自然沒有機會賣出。不過，有賈璉給的100兩銀子進賬，在短時間內他并無經濟壓力。

第二天早上，賈環在二門和長隨錢槐匯合，前往書房小院。十八日時，賈璉就安排了趙國基去東城外的蜂窩煤作坊任管事。

賈璉怎么和王熙鳳商量的，賈環就不得而知。年入8千兩銀子的生意，想來，他是知道如何保密以及與賈府的公產分開的吧！

封建主義社會大家庭實行的是同居共財制度。男子的收入都要歸公中，做養家之用。但男子私下的收入，誰會傻到交入公中？

另外，即便是“同居共財”，但依舊保留著個人資產。比如賈府中，王熙鳳的嫁妝，這就是她的個人資產。支配權給歸她。她的丈夫賈璉都不能動。

同理，賈璉也可以擁有他的私產。這在紅樓里面有體現，他要王熙鳳幫忙說服鴛鴦拿賈母的私房錢出來用，給王熙鳳和平兒聯手訛了200兩銀子。

具體操作手法，看看國企的國有資產是如何流失的就懂了。

而按照宋、明時期的記載，大家族之中，各房擁有私產、鋪子都是正常、公開的事情。

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剛到書房小院門口，賈蘭的長隨桂樹上來請安，“給三爺請安。”

賈環就笑了下，“桂樹，你有事情？”

桂樹賠笑道：“三爺，蘭少爺今天生病發熱不退，要請幾天病假。我想請三爺幫告知林先生一聲。”

“我知道了。”賈環應下來，進到書房中坐下，準備功課。

林先生崖岸自高，方正嚴肅，像桂樹這樣的豪門長隨，目不識丁，入不了他的眼，連話都懶得說一句。這是他身為舉人的傲氣。

今天略有些異常，上午十點許，林高和（林舉人）才姍姍來遲。正在自己看書的賈環和賈琮向林高和行禮問好。賈環說起賈蘭發燒請假的事情。

林高和擺擺手，長嘆一口氣，“無需請假了，今日是最后一課。我已經向東翁辭館，下午就會離開貴府。”

“啊？”賈環愣了下，好幾秒才恢復過來，驚訝的站起來問道：“先生怎么突然要辭館？可是銀錢上有什么困難？”

林舉人這樣的塾師，京城的行情是每年四十兩的束脩。賈府包吃包住。一年三節另有奉送。但林舉人若是有朋友來往，確實不大夠。京官都不大夠。

賈琮眨眨眼睛，呆呆的坐在位置上。他對林舉人辭館沒什么感受。

林高和看著自己的弟子，嚴肅的目光變得柔和，解釋道：“十天前，我接到老家來信，家慈病重。為人子者，最忌子欲養，而親不在。況且為師在科場蹉跎這些年的歲月，也是時候返鄉整頓家業了。”

一個舉人在京城并不起眼，但在地方上都是鄉紳豪族一流的人物。只有窮秀才的說法，沒有窮舉人的說法。因為舉人免除其名下土地的賦稅徭役。

一旦中舉，鄉間的平民、甚至中小地主都會“投獻”土地，將之掛在舉人名下，避免國家繁重的賦稅徭役。舉人每年可以收到不菲的地租。

這只是經濟利益，還有政治上的種種特權，比如見官不跪等等。因而，還有“金舉人銀進士”的說法。

賈環憂心忡忡的嘆了口氣，林先生母親病重，他還如何挽留？行禮道：“學生祝先生回鄉一切順利！”

林高和離開，他的學業就得中斷。他現在才剛剛將《孟子》學完。四書學完之后，還要選本經，再要學八股文技巧。

林高和一走，他明年二月的科考必定無望。

林高和點了點頭，溫聲道：“你不必擔心。聞道書院的講郎葉鴻云和我是至交好友。你拿著這封薦書去書院。聞道書院的山長、講郎都是學識過人、品行高潔的儒者。學業不用擔心。”

賈環心里松了口氣，接過薦書，“謝先生。”

林高和道：“你天資聰穎，去了書院，不要因為自己的天資高于同學而得意。要用心讀書，爭取早入考取功名，解除你目前的困局。

讀書人講究：立德、立功、立言。此為三不朽。為師希望你能以此為目標而努力。”

賈環鄭重的向林高和行禮，“學生謹記！”

立德、立功、立言是儒家提倡的“三不朽”，由春秋魯國叔孫豹提出。人的生命有限，最終會死去，但存留在世間不朽的是三件事：立德、立功、立言。

偉大的資產階級革命家、軍事家拿破侖曾經說過，等他死去，在歷史書上占有的篇幅不會超過一頁紙的四分之一，但他的《拿破侖法典》將會永存。事實也確實如此。這就是立言！

賈環并沒有如此高尚的情操，但值此立志之時，他還是有些觸動！

林先生是一位儒者。真儒。不同于賈政的假道學，不是賈寶玉口中的腐儒。儒者，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平！

但世事無常，人力有窮時。達則兼濟天下，窮則獨善其身。

林高和滿意的捻須微笑，“上課吧。隨我念神童詩。”

“是，先生！”

“天子重英豪，文章教爾曹。

萬般皆下品，惟有讀書高。”

“滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”

“學問勤中得，螢窗萬卷書。

三冬今足用，誰笑腹空虛。”

“朝為田舍郎，暮登天子堂。

將相本無種，男兒當自強。

學乃身之寶，儒為席上珍。

君看為宰相，必用讀書人。

莫道儒冠誤，詩書不負人。”

朗朗的讀書聲，一遍又一遍的在學堂中響起。林舉人念一句，賈環和賈琮念一句。

林舉人要返鄉，自此不打算再進入考場。數十年前他也是在老師的督促下，背著神童詩，激勵著自己，想著自己金榜題名之時。數十年的夢斷，如今唯有寄托在弟子身上。

林舉人心里，情緒紛飛！有淚灑長襟的感慨。

賈環高聲念著神童詩，心中的情懷激蕩，又想起當年高三時。當年的寒門學子，考入重點大學。寒窗苦讀十數載，一朝聞名天下知。

他不求躋身于朝堂，不求聞名于天下。他要的是：能像現代社會中，不用作奴才、掌握自己的命運、受人尊敬的活著。

賈環自認為不是儒家門徒。現代社會的思想本就是偏法家、兵家。

功名是敲門磚，功名是護身符。他需要功名來打破腐-朽墮落的賈家對他的限制。

他沒有儒者那樣“兼濟天下“的情操。物競天擇，適者生存。就像國際歌里唱到的：從來就沒有什么救世主。

每個人的命，都是自己掙的！自己選擇自己的活法。

他不是儒家門徒，但他敬佩儒者。

…

…

最后一課，在朗誦“神童詩“中結束。賈環、賈琮送林高和到住處拿行李，再送到外書房，賈政和一眾清客來相送。

賈環跟著眾清客送到角門外，眼睛微微有些泛紅，鼻子發酸。賈政并沒有來送。等林舉人和眾人簡單的寒暄完畢，就要形單影只背著行禮步行離開時，

賈環長稽行禮，高聲道：“先生一路順風！”林舉人教授他四書的知識，是為良師。

雖然林舉人給他留下了通信地址：大周福建承宣布政使司延平府永安縣。但是，在古代這樣的交通條件下，真不知道此生是否有再見之日！有再聆聽教誨之時！

林舉人回頭，笑了笑，安步當車，消失在賈府外大街的盡頭。時值冬日正午，雍治八年十一月初一。