多國制
中國從地理上被割裂成若干個(gè)國家，每一個(gè)都在自己的天子統(tǒng)治之下，這在中國當(dāng)然不是第一次。這種分裂在從漢末到隋的三個(gè)多世紀(jì)內(nèi)存在過，而在10世紀(jì)初的五代時(shí)期再度出現(xiàn)。就多國并存這一點(diǎn)而論，這個(gè)征服王朝時(shí)期與先前的那些政治分裂的時(shí)代并無不同。但是在征服王朝的形勢下出現(xiàn)了某些新因素。
其中之一是政治中心的大轉(zhuǎn)移。北京（燕）地區(qū)幾個(gè)世紀(jì)以來都是一個(gè)不太重要的遠(yuǎn)北邊疆地區(qū)，主要是作為一個(gè)邊疆要塞城鎮(zhèn)，在全中國范圍內(nèi)還不能起到政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的重大作用。當(dāng)遼將燕京（它的南京）作為其五京之一并使之成為遼帝國在整個(gè)定居區(qū)的首要行政中心時(shí)，情況發(fā)生了急劇變化。金步遼的后塵，也立足燕京實(shí)施統(tǒng)治，這時(shí)他們稱燕京為中都。蒙古的皇帝也帶著他們的大部分朝廷辦事機(jī)構(gòu)駐留此城，并改稱其為大都。金朝和蒙古人的元朝在現(xiàn)在的北京修筑了一座雄偉壯麗的帝國都城，其中包括豪華奢侈的宮殿和園林。它給人印象之深，就是今日的來訪者多少也要回想起使北京歷史上第一次成為國都的金元時(shí)期。
五代時(shí)作為最高政治權(quán)力的角逐場而始終記錄著歷史的兩座城市——長安和洛陽，最終都失去了它們的顯赫地位。9世紀(jì)80年代以后長安遭到毀壞，它的地位就再也沒有比地方性的首府更高過，而整個(gè)西北也逐漸淪為落后地區(qū)。后梁在東部平原的交通中心河南開封建都后，洛陽同樣也開始衰退。開封被重新統(tǒng)一了中國的宋再次作為首都。1127年當(dāng)宋人丟掉了整個(gè)中國北方和他們的都城開封后，開始了中國政治重心向東北部轉(zhuǎn)移的第一步。南宋政權(quán)隨即在杭州建立了“行都”，這里發(fā)展成了第二都城，其富麗豪華比開封有過之而無不及。與此同時(shí)，作為中國北方主宰者的金，在北京建立了中都，隨著1276年以后幾年間南宋的潰亡，杭州也永遠(yuǎn)喪失了其作為國家政治中心的地位，此后近一個(gè)世紀(jì)內(nèi)全中國都要服從北京的號(hào)令，直至1368年蒙古朝廷被驅(qū)逐回蒙古人的草原故鄉(xiāng)。明最初建都于南京，但在1420年以后朝廷遷到北京，它的地位一直保持到20世紀(jì)中華帝國的壽終正寢。這種政治中心向東北的轉(zhuǎn)移改變了北京，使它從一個(gè)沒有文化特性的偏遠(yuǎn)落后之地，一變而成為一個(gè)統(tǒng)一的中國的首都，一個(gè)擁有大規(guī)模制造業(yè)的人口稠密的都市，一個(gè)上演著豐富多彩的文化活動(dòng)的舞臺(tái)。然而，從經(jīng)濟(jì)上說，即便是在遭到蒙古人首次沉重打擊之前，東北部地區(qū)始終都是一個(gè)貧窮少產(chǎn)的地區(qū)，北京一直依賴從長江的產(chǎn)稻區(qū)調(diào)進(jìn)糧食，這就需要從水陸兩方面對國內(nèi)的運(yùn)輸系統(tǒng)進(jìn)行徹底的改造。
如我們所知，中國多次被興起于北方邊疆的政權(quán)重新統(tǒng)一。這種情況發(fā)生在隋、宋時(shí)期，元代時(shí)再次重演。中國的統(tǒng)一只能肇始于北方的觀念到13世紀(jì)時(shí)幾乎成為一種成規(guī)，在忽必烈掌權(quán)后，當(dāng)他同意了一項(xiàng)宋人與蒙古人的和約時(shí)，仍然將這一觀念用作政治論據(jù)。北京和杭州兩方的皇帝當(dāng)然都認(rèn)為自己是君臨中國世界的正統(tǒng)的統(tǒng)治者。不過蒙古人的胃口遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國的歷代皇帝，因?yàn)樵谒麄兛磥恚麄兒侠淼陌鎴D不僅僅是中國，還包括整個(gè)世界。這一想法在他們送給西亞、中亞甚至歐洲統(tǒng)治者的信中明白無誤地表達(dá)出來，信中要求他們投降大汗，并使用了由漢人發(fā)明的“天下”這一術(shù)語，而它在蒙古人那里有了更為廣泛和全面的意義，實(shí)際上是把所有已知世界都當(dāng)作了他們“未來世界帝國”的組成部分。這一思想意識(shí)還通過忽必烈?guī)状未鷥r(jià)高昂的遠(yuǎn)征被帶到了遙遠(yuǎn)的緬國、占城、爪哇和日本。所有這些國家都曾不受拘束地處于宋朝納貢體系的邊緣，它們只有在有所請求時(shí)才派遣赴宋使團(tuán)。但是從未發(fā)生過宋廷試圖派遣軍隊(duì)遠(yuǎn)征海外而強(qiáng)迫朝貢的事情，盡管它擁有一支不容忽視的海上力量。蒙古人在間接統(tǒng)治吐蕃時(shí)所采取的強(qiáng)制性做法，也可以看作他們世界性野心的一種表達(dá)。中國從沒有一個(gè)王朝將任何程度的權(quán)威加于吐蕃人之上，宋王朝一直滿足于它鄰接吐蕃的邊疆并保持現(xiàn)狀；而中國巨大的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍事潛力卻被蒙古人利用來為擴(kuò)張主義觀念服務(wù)，其野心勃勃的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往純粹漢人的國家曾想達(dá)到的任何要求。