“你一定會(huì)轉(zhuǎn)世的。”花清羽緊緊握住蔡老爺子的手：“等我，一定要等我回來(lái)！”
    蔡老爺子看看他，安詳?shù)亻]上眼睛，用最后的力氣說(shuō)道：“快去吧。我不知還能堅(jiān)持到什么時(shí)候。”
    我們的行程很快定下來(lái)。下一個(gè)目的地是尼泊爾。
    根據(jù)花清羽的記憶，我們要去的這個(gè)地方在多楚拉山脈，那座寺廟就在那里。這座山脈在尼泊爾的中部地區(qū)，比較荒涼，很少有外國(guó)游客會(huì)到。
    蔡家辦事效率還是很高的，我們輪回小組帶著史文生，還有那只鳥，踏上了遙遠(yuǎn)的征程，去向尼泊爾。
    尼泊爾算是亞洲境內(nèi)發(fā)展比較落后的國(guó)家，但要看從什么角度去說(shuō)，尼泊爾本國(guó)人民生活的悠然自在。有浮世天堂之稱。尼泊爾的國(guó)家理念和不丹有些相似，與其追究那些虛無(wú)縹緲的GDP，不如實(shí)實(shí)在在保留一些古老的傳統(tǒng)。他們認(rèn)為古老的傳統(tǒng)和信仰才是老百姓幸福的源泉。
    經(jīng)過(guò)兩天的行程跋涉，我們終于到了多楚拉山脈。這里靠近喜馬拉雅山麓，群山巍峨。走到這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到許多有頂?shù)陌咨ㄖ抢锒际欠鹚?br/>     遠(yuǎn)離城市人煙，都是閑閑散散的村莊。要往深處進(jìn)發(fā)，是不通車的，蔡家雇傭了一位當(dāng)?shù)氐南驅(qū)Ы凶龆嗉樱嗉觿e看長(zhǎng)得又黑又矮，常年干著導(dǎo)游的工作，會(huì)熟練地說(shuō)英語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言，和我們進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流沒有問題。
    我們聽從他的安排，雇了一只騾隊(duì)，托著物資，更重要的是拉著小孩子史文生，一行人晃晃悠悠往山麓深處進(jìn)發(fā)。
    天氣很好，當(dāng)?shù)貧鉁厥孢m宜人。陽(yáng)光明媚的。能看到遠(yuǎn)處連綿的群山，大多數(shù)山峰都是白色的，那是常年被堅(jiān)不可摧的冰雪所覆蓋。多加告訴我們，這些雪峰在他們眼里都是圣山，是神的住所。我們要去的寺廟，直譯過(guò)來(lái)叫做卡布挪蘭寺廟，就是位于那些圣山中的一座。
    走了兩天，每當(dāng)深夜快要降臨的時(shí)候，我們就會(huì)進(jìn)入附近的村莊休息。當(dāng)?shù)卮迕袷趾每停嗉雍退麄儨贤ǎ麄凃v出房間讓我們居住。
    當(dāng)?shù)卮迕竦纳顥l件很差，很像上個(gè)世紀(jì)八十年代藏區(qū)邊民的生活，房屋古香古色，帶有鮮明的宗教氣息，表面基本上都用紅色漆料涂過(guò)。可進(jìn)去就有點(diǎn)難看了，屋里有些臟，充斥著一股刺鼻的味道。當(dāng)?shù)卮迕窠z毫不以為意，邀請(qǐng)我們上座，還做飯給我們吃。
    這種環(huán)境里，不是我們矯情，確實(shí)是吃不下東西。且不說(shuō)當(dāng)?shù)氐氖澄锊环峡谖叮馐俏葑永锬枪晌毒湍馨讶搜上隆?br/>     熬了兩天，我們的騾隊(duì)終于抵達(dá)了雪山腳下的卡布挪蘭寺廟。
    剛到山口，就看到這里豎立著很多的經(jīng)幡，好像一支隊(duì)列整齊的儀仗隊(duì)，一眼望過(guò)去，什么顏色都有，經(jīng)幡隨風(fēng)作響，頗為壯觀。多加告訴我們，寺廟的僧侶都要把經(jīng)文印在幡上，懸掛在他們認(rèn)為有靈性的地方，每當(dāng)幡被風(fēng)吹動(dòng)一下，就等于念誦了一遍經(jīng)文，會(huì)得到神佛的護(hù)佑。
    此時(shí)陽(yáng)光出來(lái)，光線照在滿山蒸騰云霧的地方，白色云煙籠在山上，河流淙淙，山上佛塔若隱若現(xiàn)，身邊五色經(jīng)幡獵獵而響，這一切簡(jiǎn)直猶如夢(mèng)境。
    在這清新而稀薄的空氣中，在這靜得猶如天堂的高山上，這種寧?kù)o的氣氛很容易讓一個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的宗教情懷。心靈上有種靜到極致變?yōu)閮舻母杏X。
    騾子脖子上的鈴聲陣陣，我們一行人順著山路進(jìn)山，越來(lái)越高，開始看到了諸多的僧侶喇嘛。喇嘛們穿著紅色的僧袍，留著光頭，穿著布鞋，因?yàn)槌Ｄ暝诟呱缴闲扌校總€(gè)人的臉上都呈現(xiàn)不同程度的高原紅，皮膚很粗糙。他們的表情非常真摯，面帶笑容，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)，只要看到我們，就會(huì)停下來(lái)打招呼，雙手合十做佛號(hào)。
    我們終于到了傳說(shuō)中的山廟前，這里就是花清羽和史文生前世曾經(jīng)修行過(guò)的地方。這座寺廟相當(dāng)恢宏，規(guī)格很大，完全依山而建，我們?cè)陂T外看過(guò)去，第一幢建筑是正殿和巨大的操場(chǎng)天臺(tái)，應(yīng)該是做全寺法事的地方。
    后面是依著山勢(shì)，不規(guī)則修建的各式寺廟建筑物，連通延伸，靠著沿山開鑿的石階和房屋之間的暗道，緊密相連，錯(cuò)略有致依附在峭壁上。迎著太陽(yáng)，光線照在五顏六色的建筑頂端，加上云氣蒸騰，那種感覺能把一個(gè)俗人瞬間凈化。
    史文生和花清羽跪在寺廟門口，一起拜向山寺。周圍穿紅衣的喇嘛們圍著看，他們有大有小，有老有少，都默不作聲，充滿好奇看著我們這些外鄉(xiāng)客。
    有個(gè)年長(zhǎng)的喇嘛走過(guò)來(lái)，多加趕忙招呼。多加對(duì)我們說(shuō)：“老喇嘛問我們有何貴干。”
    花清羽站起來(lái)，走到喇嘛面前，居然用很熟練的當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)和這位老人溝通。
    老喇嘛點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身進(jìn)了寺廟。
    我們問怎么回事，花清羽笑：“我在這里生活過(guò)，而且有很多世就是在尼泊爾度過(guò)的，我當(dāng)然會(huì)這里的語(yǔ)言。我告訴他們，我們和宗磕瑪珠仁波切有很深的緣法，來(lái)尋找他的足跡。”
    “那個(gè)仁波切是什么人？”蔡玉成好奇地問。
    花清羽摸了摸史文生的腦袋，說(shuō)：“他就是我第一世的上師，也就是小文生的前世。”
    到了這里，沒必要藏著那只鳥，史文生給它起了名字叫花花。此時(shí)花花停在我的肩頭，眨著小眼睛跳來(lái)跳去，時(shí)而扇動(dòng)翅膀，好奇地看著這座山寺和周邊的人群。
    馮良拿著攝像機(jī)，忠實(shí)地記錄著眼前看到的一切。
    這時(shí)從寺里出來(lái)一位喇嘛，這是個(gè)很年輕的小伙子，看面相可能二十出頭，他的身材很標(biāo)準(zhǔn)，像個(gè)運(yùn)動(dòng)員。并不是完全的禿頭，留著短短一層頭發(fā)茬。
    他走到我們近前用英語(yǔ)詢問了一聲，知道我們是中國(guó)人，他居然用漢語(yǔ)和我們打招呼：“你們好，我是宗磕瑪珠仁波切的心傳弟子，叫做巴梭。據(jù)說(shuō)你們和上師有緣法？”
    花清羽看看史文生。史文生就是上師的轉(zhuǎn)世，現(xiàn)在轉(zhuǎn)世靈童活生生站在這位心子的眼前，他居然不認(rèn)得。
    史文生前世的記憶時(shí)好時(shí)壞，現(xiàn)在的他就是個(gè)普普通通的小孩子。看到這么多人，有點(diǎn)害怕，縮在花清羽的身后。
    “你會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)？”解鈴問巴唆。
    巴梭道：“我在西藏上的小學(xué)，很小的時(shí)候就被上師選到這里修行。”
    花清羽說(shuō)：“事情是這樣，我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里從中國(guó)來(lái)到這里，是因?yàn)檠矍斑@個(gè)孩子。他和宗磕瑪珠仁波切有極深的法緣。”
    巴梭看了看史文生，長(zhǎng)久地凝視，史文生被他看得害怕。
    巴梭和老喇嘛頭碰頭低聲說(shuō)了兩句，然后示意讓我們進(jìn)廟。
    我們走進(jìn)寺廟，其他的喇嘛沒有圍觀，全都散去。
    我忽然想起史文生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在尼泊爾有一個(gè)穿紅衣服的哥哥在找他。眼前這些喇嘛，全都是穿著紅色的僧袍，會(huì)不會(huì)是這里的人呢？
    我拉過(guò)史文生，說(shuō)了這件事。史文生癟著小嘴說(shuō)：“我不知道，什么都忘了。”那模樣像要哭了一樣。
    巴梭帶我們穿過(guò)操場(chǎng)，順著一條人工小路，轉(zhuǎn)到后面的一處山坡。
    山坡插滿了五顏六色的經(jīng)幡，我們跟在他的身后往上走。不知為什么，越往上我越有股很難形容的心境，特別悲傷，心里壓抑不堪。這種感覺和前些日子我看到將死的蔡老爺子時(shí)一樣，非常悲慟，直入心田的刺痛感。
    我們來(lái)到山坡，大家的臉色都不好看，不是因?yàn)榭諝庀”〉脑颍蚁嘈潘麄兊母杏X和我一樣，這個(gè)地方有種很奇怪的力量，能讓人感到傷感和壓抑。
    在山坡上，眾多經(jīng)幡包圍之中，有一棟奇怪的白色建筑，大概兩層樓那么高，形似尖塔，周圍還有一圈圈壘出的波紋狀地基。
    一道道經(jīng)幡，從這座建筑物的尖頂扯下來(lái)，一直拉到地上，起了風(fēng)，幡布隨風(fēng)而舞，經(jīng)文在空氣中波動(dòng)。估妖叉圾。
    巴梭虔誠(chéng)地看著塔頂，眼神中流露出無(wú)盡的悲傷，還有受到感召的期盼。此時(shí)的氣氛很神圣，我們沒有作聲，靜靜看著。
    巴梭面向建筑，跪在地上深深磕頭，然后全身都趴在地上，居然做了一個(gè)五體投地的大禮。
    這時(shí)從建筑的后面轉(zhuǎn)出一位老喇嘛，滿臉皺紋，臉色黝黑，扮相和下面的喇嘛不太一樣，他頭上有一頂黃色的帽子。
    解鈴眉角一挑，低聲對(duì)我道：“黃白紅花，原來(lái)這里是黃教。”
    老喇嘛扶起巴梭，兩人用當(dāng)?shù)卦捒焖僬f(shuō)了幾句，巴梭面向我們，說(shuō)道：“你們要找的宗磕瑪珠仁波切上師，就在里面。跟我來(lái)吧。”
    我們面面相覷，一起看向史文生。這怎么回事？上師還活著？怎么就有轉(zhuǎn)世靈童了？
    我們跟著巴梭來(lái)到建筑的后面，這里開了一扇門，門口堆滿了鮮花。他領(lǐng)著我們走進(jìn)去。
    建筑物里是很窄很黑的空間，一個(gè)老人裹著紅衣紅帽躺在一張床上，紅色紗巾蓋住了他半張臉，只露出一雙眼睛。
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