孫普。【孫普神游四方城，在本書的120章，沒印象的可以回去看看】
在孫家可是一位傳奇。
他三歲能書，四歲提筆，等到六歲那年，便創(chuàng)作出了第一篇作品《詠鵝》。
鵝鵝鵝，曲項向天歌。
此詩一出，四方城沸騰，紛紛將孫普奉為神童。
隨后，他又屢創(chuàng)新高，創(chuàng)作出作品無數(shù)，是黃屠界有名的大詩人。
雖然屢試不第，沒有取得功名，但是在才學(xué)方面是公認的第一人。
由此，孫家也成了四方城內(nèi)數(shù)一數(shù)二的大家族。
孫念普，則是孫普的第八個孫兒。
他出生時，孫普已經(jīng)纏綿病榻，再也寫不出詩詞來了。
不過孫家一致決定，給他取名為孫念普，意思是孫家后人，永遠不會忘記這位帶領(lǐng)孫家走向強盛的文豪。
等孫念普長大之后。
他沒有繼承孫家的文豪之風，反而對修道極為癡迷。
后來，更是拜入四方城清凈觀門下，成為了一名道士。
只可惜好景不長，等孫普八十多歲，費勁千辛萬苦晉升返虛境時，幽冥鬼界的入侵開始了。
歷時數(shù)年，四方城坡，滿城百姓死傷殆盡，孫念普身為當時的護城真人，也同四方城一起化為了泡影。
只是沒想到孫念普死后，沒有墜入輪回，而是帶著滿心的不甘與仇恨化為了惡鬼。
從那開始，他便四處庇護人族，這一晃已經(jīng)過去了兩百年。
“文豪？”
“文豪個錘子，這是一位文抄公啊！”
張恒讀過《孫普神游四方城》這本書。
孫普，大概是明末時期的人，大醉三天，偶做一夢。
夢中，他來到了一個叫四方城的地方，成了一個嬰兒。
于是他在幾年的觀察之后，就開始了抄書之旅，將華夏位面的詩詞，大把大把的‘原創(chuàng)’在了黃屠界，成為了大詩人。
六十多歲的時候，孫普病死。
死后，他又回到了華夏界，并發(fā)現(xiàn)只過去了三天時間。
于是，他就把這份經(jīng)歷寫了下來，著成了一本書《孫普神游四方城》。
“對了，孫普神游四方城這件事，看起來很像那位幽冥教長老的手筆啊?！?br/>
“孫普一個普通人，怎么可能到黃屠界神游?！?br/>
“而且他死后的幾十年，幽冥鬼界便開始了與黃屠界融合，要說這里面沒任何牽連我是不信的。”
張恒記得聽白云子祖師說過。
那位幽冥教長老之所以會弄這場實驗，根本原因就是太無聊了，想找個事給自己解悶。
他很可能先從華夏界的明朝時期，把孫普弄了過去，送到了黃屠界，想看看孫普能將黃屠界攪亂成什么樣子。
結(jié)果孫普當文豪去了。
那位幽冥教長老很不滿意，于是就玩了個大的，將黃屠界人為的打入陰土，制造了黃屠界與幽冥鬼界的融合，打死了黃屠界的那幾位仙人。
“小道長前面請，前面便是我庇護的村鎮(zhèn)?！?br/>
孫念普在前面引路，有些欣喜，又有些悲涼的說道：“說實話，我已經(jīng)很久沒在晚上看到活人了。”
這話一語雙關(guān)。
到了晚上是鬼天道的世界，人身上的陽氣，在夜間宛如火炬一般。
黃屠界的人類，到了晚上都會躲在地底下，根本不敢冒頭。
而最早之前，人類還沒被一連串的潰敗打斷脊梁時，每到夜晚都會有人出城去與惡鬼廝殺，巔峰時期甚至組建過反攻的軍隊。
“這是一座小鎮(zhèn)吧？”
很快，張恒便來到了孫念普的庇護之地，看著眼前的小鎮(zhèn)問道：“這里有多少人？”
“除了這座小鎮(zhèn)，附近還有四座村莊，都是由我庇護的，人口加起來大概有一萬人。”
“以我的實力，庇護這么多人已經(jīng)是極限了，再多我也護不住?！?br/>
“甚至就是這一萬人，我還是以圈養(yǎng)起來，供我吸食陽氣為借口庇護下來的，附近有一些垂涎這些人口的惡鬼，為此我沒少和它們打架。”
孫念普說到這里，目光中還有慶幸之色閃過：“所幸，幽冥界中出現(xiàn)的惡鬼，也不全是沒有思想只有本能的真鬼，有很大一部分是人死后變成的人鬼。”
“這些人鬼可以交流，也有自己的喜好，圈養(yǎng)之道，細水長流，在一些鬼王眼中很是受用?！?br/>
張恒聽到這里，開口道：“我記得人鬼與真鬼之間，就像狒狒和金絲猴的區(qū)別，雖然都是鬼，但是本質(zhì)上大有不同，雙方在某種程度上也是敵人?！?br/>
“是的，真鬼無法交流，與我們相比，它們才是更純粹的鬼。”
“我們這些人鬼，之所以帶個人字，是因為我們是人類身份的延續(xù)?！?br/>
“對活人來說，人鬼可怕，但是更可怕的是真鬼。”
“遇到人鬼，依照對方喜好還有逃過一劫的機會，但是遇到只有本能，靈性混沌的真鬼，基本上沒有逃出生天的可能?！?br/>
孫念普說到這，又補充道：“其實對我們這些鬼來說，真鬼也是一種很可怕的存在，有些真鬼甚至?xí)坛詣e的鬼，以此來提升自己的實力，我們遇到了也會繞著走。”
張恒點點頭，又問道：“像你這種心懷人類，庇護人類的人鬼多不多？”
孫念普遲疑少許，回答道：“有一些，但是它們大多不是真心的，庇佑人類，只是將人類當做豬羊一樣的口糧?！?br/>
“像我這種應(yīng)該不是很多，因為當鬼久了，心性就會變得涼薄起來，自身的情感也越來越淡?！?br/>
“很多人鬼一開始的時候，很認同自己的人類身份，會選擇庇護其他人類?！?br/>
“但是久而久之，當它關(guān)心的人都死去后，對剩下的人，它很難有發(fā)自內(nèi)心的愛護。”
“就我知道的，就有三個以前庇護人類，當親朋好友死光之后，缺少了紐帶變得性格冷漠起來，最終一口將自己庇護的人類聚集地全部吞掉的事發(fā)生?！?br/>
“所以現(xiàn)在的很多聚集地，都在想辦法增加與守護人鬼之間的情感，比如說我這里...”
孫念普露出哭笑不得之色：“他們將我奉為先祖，稱我為祖靈，時常對我進行獻祭活動，可我實際上跟他們一點關(guān)系都沒有。”
“最可笑的是，他們甚至想對我進行活祭，將幾個沒破身的小姑娘淹死，給我做新娘，這不是開玩笑嗎？”
張恒沒有笑。
管中窺豹，這些受到孫念普庇護的人類，會想到認他為祖宗，給他獻祭新娘來增加紐帶，想來其他受到惡鬼庇護村鎮(zhèn)也能想到這個辦法。
孫念普拒絕了，是因為他不改初心。
其他惡鬼，恐怕沒有這么高尚，活祭或許在如今的黃屠界中已經(jīng)成為一種常態(tài)。
“那些沒有人鬼庇護的村鎮(zhèn)，現(xiàn)在是怎樣生活的？”
張恒又問了個尖銳問題。
“這個不好說，因為辦法有很多種。”
“用的最多的一種，是以小村落為單位，專門選一些偏僻的地方挖地窖居住?！?br/>
“他們會挖十幾米深的地窖，白天出來活動和種地，晚上就躲在地窖里，用地氣來阻擋自身的陽氣，這是個很管用的辦法，因為鬼一般都比較懶，有一些還不會鉆地?！?br/>
“再加上不知道這個村鎮(zhèn)有沒有被其他鬼庇護，一般情況下不會費力去搜尋這些人?！?br/>
孫念普指了指被自己庇護的小鎮(zhèn)：“我的實力還算不錯，所以我這里的人不用住在地底下，畢竟地底下的濕氣很重，長期在下面居住很容易病痛纏身，通常壽命會變得很低?！?br/>
目光掃過。
張恒雖然沒在地底下住過，但是想來十幾米的地下是很難通風的，再加上陰冷潮濕，長年累月的住著恐怕沒個好。
不過相比病痛纏身，死亡無疑更讓人恐懼一些。
跟生死相比，住在地底下也不算什么大事，最重要的是活著。
“我看你之前的打扮是個道士，現(xiàn)在這個世界，應(yīng)該還有道士和道門存在吧，比如帶領(lǐng)人類抵抗之類的？”
張恒語氣微頓：“我是從隱世宗門里出來的，對外界的事知道的不是很清楚。”
孫念普臉上有懷疑之色閃過。
他是不怎么相信有隱世宗門的，因為幽冥界入侵已經(jīng)有兩百年，連外界的基本常識都不知道，說出去誰會信，總不能隱世了幾百年吧。
“道士和道門...”
孫念普懷疑歸懷疑，還是滿臉苦澀的解釋道：“這個世界下已經(jīng)沒有道士了，我們敗了，敗的一敗涂地，就連仙人祖師都被打死了?！?br/>
“大家對修道拯救世界這種事已經(jīng)不再幻想，就連道門都在抵抗了一百多年后，于五十年前解散了，聽說最后一批道人逃到了海外，也不知道過得怎么樣。”
“但是想來，應(yīng)該不是很好吧，喪家之犬的滋味可不好受?！?br/>
聽聞此話。
張恒半喜半憂。
喜的是這個世界不存在道門，正好可以讓他們茅山來做這個救世主。
憂的是道門都解散了，可想而知，當年的這些人是何等絕望。
或許，自從仙人祖師被全部打殺之后，他們就已經(jīng)心灰意冷，認為這個世界完全沒救了吧？
畢竟，仙人祖師都死了，還是被毫無懸念的一掌滅殺。
他們就是再努力又有什么用，說希望，完全看不到希望。
不像他們茅山，就算日后沒辦法改天換地，驅(qū)離幽冥鬼界，最后也有祖師爺給兜底。
白云子祖師可是說了，以后沒辦法給他們太多幫助，要他們靠自己，換而言之，少點幫助還是可以有的，大家講道理嘛。
“不過雖然道門和道士已經(jīng)沒有了，但是眼下又有了一個新的修煉體系誕生?！?br/>
孫念普看向張恒：“他們自稱為御鬼者，以融合鬼，駕馭鬼的方式來獲得鬼的力量，從而用鬼來對抗鬼。”
“其中的佼佼者，甚至能跟鬼王對拼而不落下風，被視為新的希望。”
語氣微頓，又道：“我這里就有個御鬼者，你要不要去看看？”</br>