“玄”在眾色中，尤為尊貴，而獨(dú)居其上。
    斗篷的顏色，也沒(méi)有選擇軍中比較常見(jiàn)的紅、藍(lán)二色，而是采用了更加厚重的玄金色，即金中揚(yáng)黑。
    而此時(shí)，搭在她肩膀上的斗篷,就是那頂四海定蛟斗篷。
    玄金色的斗篷，透著一股濃濃的銳金之意，也許連他自己都沒(méi)有意識(shí)到，他攜帶斗篷是罩在身上的斗篷。
    殷懷璽卸下了身上沉重的甲胄，卻帶了甲胄上的斗篷。
    卸除的是，對(duì)她的防備，攜帶的是,隨時(shí)為她征戰(zhàn)的信念。
    搭在肩膀上的斗篷，突然就有些沉甸甸地，密不透風(fēng)，虞幼窈心里不舒服，卻舍不得取下來(lái)。
    她低下頭，手指一寸一寸地?fù)徇^(guò)，斗篷上金色的紋理。
    山亭里安靜下來(lái)。
    被竹簾擋在亭外的大雨，嘩聲大作，誓要將這天地沖刷一道。
    殷懷璽蹙眉道：“這雨也不知道什么時(shí)候能停，山上濕氣重，你身上衣物潮濕，穿著也不暖和，我去山里找些枯枝過(guò)來(lái)生個(gè)火堆?！?br/>     虞幼窈確實(shí)感覺(jué)，身上總有一股揮之不去的冷意，卻不贊同他冒雨出去：“雨下得這么大，還是不要……”
    殷懷璽搖搖頭：“雨一直不停,穿著濕衣服會(huì)生病，等生了火,把衣服烤干了就沒(méi)事，你別擔(dān)心我,顧好你自己，我是習(xí)武之一，就是淋一會(huì)雨，也不會(huì)怎樣。”
    虞幼窈也知道，他說(shuō)得有道理，只是看著亭外大雨瓢潑：“山中濕滑難行，你一定要小心些。”
    殷懷璽點(diǎn)頭應(yīng)好，大步走出了山亭。
    虞幼窈追到山亭門(mén)口，就見(jiàn)殷懷璽雙足一借力，身體頓時(shí)躍了數(shù)十丈遠(yuǎn)。
    霧霾藍(lán)的身影，很快就在迷離的大雨之中，失去了蹤跡。
    虞幼窈心里很擔(dān)心，卻也知道，殷懷璽不會(huì)有事，從隨身攜帶的荷包里，取了一個(gè)油紙小包，里面擺放了三枚褐黑色的香藥丸。
    此香名“蘭清香”,故名思義,香似幽蘭，沁人心脾，調(diào)五臟、養(yǎng)六腑，壯筋骨，并還有疏風(fēng)散邪，芳香通竅，去濕健脾的功效。
    眼下正好能用上。
    虞幼窈檢查了兩個(gè)竹籃，其中一個(gè)竹籃里，放了一些點(diǎn)心吃食，另一個(gè)竹籃里，擺了一些用具、器物。
    煮茶用的小泥爐、茶具、香爐等。
    虞幼窈燃了香炭，復(fù)將燃燒的香炭捻碎成小塊，取香爐，放進(jìn)置香口里，夾一枚蘭清香置到香口上，經(jīng)底下碎炭薰烤，香爐里漸漸冒出了一絲一縷的煙香。
    清幽似蘭的香，漸漸彌散。
    此香制作十分不易，制作成功之后，還需放到土里，窖香七七四十九日，使香藥的藥性，達(dá)到圓融，與麝藥香丸比及，也是不遑多讓。
    此香溫養(yǎng)五臟六腑，長(zhǎng)期佩戴有固本培元的奇效。
    最適合如殷懷璽這樣的武將。
    虞幼窈接了一壺雨水，沉淀了雜質(zhì)，架起了小泥爐，開(kāi)始烹水煮茶。
    端午節(jié)這一天下的雨，又稱(chēng)之為“無(wú)根之水”，乃天地至純凈。
    聽(tīng)說(shuō)是，端午節(jié)這天，民間有許多祭祀龍神的活動(dòng)，龍神感念世人祭祀，會(huì)行云布雨于人世，布澤于世人。
    端午節(jié)這天的雨，與旁的時(shí)候不一般，據(jù)說(shuō)淋一淋雨，還能驅(qū)除身上的濁氣、穢氣、病氣，濕氣。
    是不是真的，無(wú)從考究。
    但虞幼窈，對(duì)這種風(fēng)俗，卻抱以極大的尊重，仔細(xì)一想，這些令人費(fèi)疑所思的風(fēng)俗，其實(shí)也有跡可尋。
    端午節(jié)是春夏交替時(shí)節(jié)，已經(jīng)到了立夏，雷雨較多，端午節(jié)這天，確實(shí)最容易下雨，所謂龍神布澤于世人，也不過(guò)是將這一自然現(xiàn)象神化了，美化了，并非什么迷信，而是承載了世人，對(duì)美好生活的熱愛(ài)與向往。
    立夏后，便是小淋一會(huì)雨，及時(shí)換上干爽的衣裳，也不會(huì)輕易生病，淋雨能清潔身體，身上清潔了，確實(shí)在一定的程度上，能防止病菌，減少生病。
    加之春夏交替時(shí)節(jié)，人體熱邪漸盛，淋一淋雨，讓少些的涼氣進(jìn)入體內(nèi)，確實(shí)能起到些微抑制熱邪作用。
    理論上，是沒(méi)有問(wèn)題。
    但具體情況，還是要看個(gè)人體質(zhì)。
    人們將這些對(duì)自己有益的風(fēng)俗神化、美化，代表的卻是他們對(duì)天地的敬畏與熱愛(ài)，對(duì)美好生活的期待與向往，不能以迷信概論，是一種十分可貴的精神文明。
    迷信與真理，是要看它的背后，承載了什么。
    若承載的是，害人的惡，那么它的存在是迷信。
    如果承載的是美好的善，那么它的存在，就是真理。
    這時(shí)，殷懷璽拎著一捆濕柴進(jìn)了山亭，混身上下濕漉漉的，沒(méi)忙著過(guò)來(lái)，而是站在山亭入口處，將衣服的下擺擰干了水。
    虞幼窈連忙遞上了，先前用過(guò)的巾子：“趕緊把頭發(fā)擦一擦?！?br/>     殷懷璽擦干了手上的水，握了一下她的手，掌間一片冰涼：“先生火。”
    說(shuō)完，就放開(kāi)了她的手，就近尋了幾塊石頭圍在一起，又壘了一個(gè)火塘，竹籃里墊了防止用具碎裂軟毯，里頭塞了棉絮，正好用來(lái)引火。
    外面的雨一直下著，絲毫沒(méi)有停下的跡象，八角亭四周的擋風(fēng)竹簾，被吹得哐當(dāng)作響，冷風(fēng)夾著潮濕的雨氣，經(jīng)過(guò)四周的隙縫透進(jìn)來(lái)。
    濕柴燃燒不易，伴著一股濃濃的薰煙，要等擺在火堆附近的柴火烤干之后，煙霧就不會(huì)這么大。
    虞幼窈站在避風(fēng)口上，煙霧薰不到身上，見(jiàn)殷懷璽混身都濕透了，水滴沿著衣服的下擺，匯成了水線滴落在地上，沒(méi)一會(huì)兒，他站的地方，就凝了一灘水。
    輕抿了一下唇兒，她遲疑了一下道：“火堆已經(jīng)生起來(lái)了，你、你還是先，”話到了嘴邊，又有些難為情，她不由低下頭，看著自己的腳尖，連聲音也小了許多：“你衣服都濕透了，一直穿著濕衣服，便是鐵打的身體也會(huì)著涼，不、不如先將，外衣脫下來(lái)，放到火堆上烘干？”
    身上的衣服少些，坐在火堆旁，干得也更快一些。
    只是孤男寡女，衣衫不整是大忌。
    無(wú)關(guān)什么規(guī)不規(guī)矩，只女兒家矜持作祟，所以這一番話，她說(shuō)得無(wú)比艱澀、遲疑。
    ??端午節(jié)淋雨，是指身上濕透之后，立馬回家換上干爽的衣裳，不是一直淋雨，用現(xiàn)在科學(xué)來(lái)解釋?zhuān)褪羌铀傺貉h(huán)和新陳代謝，調(diào)動(dòng)人體自我的免疫系統(tǒng)，減少生病，這跟很多養(yǎng)生達(dá)人，每個(gè)月，固定沖三到四次冷水澡是一個(gè)道理！
    ?我們現(xiàn)代人懂的科學(xué)道理，在古代沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)情況下，有另一套理論來(lái)支撐，是一套根據(jù)生活累積的經(jīng)驗(yàn)，一代一代傳承下來(lái)的真理！
    ?誰(shuí)說(shuō)只有科學(xué)才是真正？老祖宗上下五千年的傳承下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，就不是真理了？！
    ?
    ????
    (本章完)
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