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    洛陽(yáng)白馬寺，是中原佛教的祖庭。
    從東漢永平年間，漢明帝詔人迎天竺高僧?dāng)z摩騰，竺法蘭東來傳法，于洛陽(yáng)建白馬寺，于今已近六百年矣。
    作為中原佛教的發(fā)源地，白馬寺也是幾經(jīng)戰(zhàn)火，又幾經(jīng)重建，見證了中原朝代的更迭。
    如今的白馬寺自然是楊廣所建，又經(jīng)歷了一場(chǎng)戰(zhàn)亂。
    原來寺中的和尚們不是跑了就是死了，只留下一座空蕩蕩的寺廟還在，里面住過乞丐，也駐扎過兵卒。
    廟里能燒的都被燒了，就差一個(gè)拆房子，佛祖的雕像也被刮下來一層，露出了里面黑漆漆的泥胎本相，輕點(diǎn)的都被推倒在地，碎成了泥渣，只有最為沉重的那幾個(gè)得以保留。
    戰(zhàn)亂之時(shí)人命如草，它們既然顯不出任何神異，那也就別怪落得如此下場(chǎng)。
    如今戰(zhàn)亂已過，和尚們適時(shí)又回到了這里……
    李破立在廟門前面，臉上露出些譏諷神色。
    神佛是人們?cè)斐鰜淼模詈笕藗兯莸钠鋵?shí)是那些道士，和尚，或者是什么神父之類的家伙罷了，找尋的則是自己心靈的寄托，人們自私而又狡猾的本性，在宗教上面體現(xiàn)的是淋漓盡致。
    …………
    “當(dāng)年少時(shí)，我還來過這里……”
    李秀寧道了一句，卻是猛然打住，心里暗罵自己糊涂。
    那會(huì)她隨二哥李世民寄居洛陽(yáng)，來白馬寺拜佛倒在其次，卻是與長(zhǎng)孫兄妹相約在此。
    那時(shí)長(zhǎng)孫無忌和李世民意氣相投，在一起談天說地，有著說不完的話，那時(shí)她還小，只有聽著的份。
    長(zhǎng)孫氏閨名觀音婢，自然是虔誠(chéng)禮佛，不過那時(shí)眼珠子都長(zhǎng)在了二兄李世民身上，就算李秀寧還不懂風(fēng)月，卻也能看出長(zhǎng)孫氏眉目間的情意。
    往事如煙，如今李世民已歿，長(zhǎng)孫無忌成了旁人豢養(yǎng)的鷹犬，在大理寺中端坐，已有嚴(yán)剛之名，再非當(dāng)年那個(gè)輕衫薄帶，滿身儒雅，侃侃而談的貴家子了。
    而長(zhǎng)孫無垢則托庇于她府中，成了不能輕易在人前露面的寡婦。
    想到這些，李秀寧頗感世事無常，眉目間不由染上了些傷感之色。
    李破見她神色有些不對(duì)，卻也能理解她的感懷，隴西李氏的女兒，青春年少的時(shí)節(jié)，無憂無慮的來白馬寺禮佛，想想就有畫面感。
    只是今時(shí)今日，往事不堪回首，難免就有物是人非之感。
    好在他李破步步向前，最終來到了山巔，不至于產(chǎn)生什么落差，幸運(yùn)啊幸運(yùn)，這廝無良的想著。
    于是他哈哈一笑，“看來佛陀也沒逃過劫難，你以后還是莫要拜佛了，不如多拜拜我，還能有些好處，你說是不是？”
    李秀寧被他逗的一笑，關(guān)西人家禮佛也就那么回事，她和李碧一樣，不很在意李破的胡言亂語。
    “大兄不敬佛祖，卻來這里做什么？”
    李破笑道：“進(jìn)得廟門，那自然是要上香的嘛，就是不知道如今的白馬寺，還有沒有人們說的那么靈驗(yàn)？”
    李秀寧才不信他的鬼話，這些年相處下來，不管怎么看，情郎都不像能給佛祖上香的人，就拿現(xiàn)在來說，只這幾句話，若是佛祖有靈，絕對(duì)不能讓他進(jìn)了廟門。
    她轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，笑中也帶出了些狡黠，“那大兄可得小心些了，這里就算遭了難，也是佛門地界，大兄可莫要在這里摔上一跤，失了顏面。”
    旁邊的阿史那容真很是不滿的看了一眼李秀寧，她還是比較迷信的，即便她的天神對(duì)她不好，可她覺得在神靈面前說話還是得小心一些。
    當(dāng)然了，她的丈夫是個(gè)例外，不管說誰的壞話，對(duì)方都只有聽著的份，神明也是如此，不然紅眼睛的魔鬼就會(huì)找上門去，拼個(gè)你死我活。
    李破邁步向前，進(jìn)了廟門，卻是注意了一下腳下，真要在這里摔上一跤，他娘的那可丟臉至極，佛祖還不得笑得從天上掉下來，砸死身邊這個(gè)烏鴉嘴。
    幾個(gè)僧人后知后覺的從廟里急匆匆的迎了出來。
    帶頭的老僧正是慧真和尚，他們到底沒禁得住誘惑，還是住進(jìn)了白馬寺中，同時(shí)也被束縛在了這里。
    皇帝欽許可不是鬧著玩的，你既然應(yīng)了，那就在皇帝面前掛了號(hào)，再想溜走的話，便得小心你的禿頭。
    …………
    楊廣有虔信之名，所以白馬寺建的不比皇宮差，占地也不小，只白馬寺正殿前面的廣場(chǎng)，聚集個(gè)上千人都絕對(duì)沒問題。
    寺廟的后面還有一片塔林，以前供奉著一些高僧的舍利子。
    戰(zhàn)亂之后，白馬寺架子雖然還在，里面卻已破敗不堪，舍利子沒了蹤影，不知被誰給拿走了，寺廟中以前還有藏經(jīng)之處，也都遭了殃，經(jīng)書一本也沒剩下。
    倒是一些珍貴的經(jīng)書被楊廣藏在了洛陽(yáng)觀文殿中吃灰，保留了下來，后來都被李破命人取去了長(zhǎng)安典藏。
    隋末戰(zhàn)亂對(duì)文明的破壞是全方位的，沒有誰能獨(dú)善其身。
    一個(gè)多月過去，慧真和尚帶著幾個(gè)僧人，在官府的幫助之下，才初初的把白馬寺整理了一下，不過想要恢復(fù)白馬寺盛時(shí)光彩，卻還遙遙無期。
    尤其是李破給他們立下了規(guī)矩，不得接受民間供奉，所以想要重建寺院，給佛祖重塑金身，憑這幾個(gè)和尚……嘿嘿，就算敲破了木魚，也是無計(jì)可施。
    …………
    李破的腳步邁進(jìn)了白馬寺的門，衛(wèi)士們隨之進(jìn)入，把寺廟內(nèi)外都搜索了一番，然后控制了起來。
    阿史那容真有了事做，進(jìn)廟到處看了看，把能把人絆倒的東西都挪開，瞅著大殿中不成樣子的佛像也很不順眼了起來，恨不能上去踢兩腳，她覺得自己的丈夫完全有資格坐在那里。
    玄奘和尚又準(zhǔn)備“仗義執(zhí)言”，卻被身邊的僧人止住。
    只是皇帝來到此間，不是跟慧真和尚談禪講法的，玄奘在后來大名鼎鼎，慧真是誰卻無人知曉。
    可見和尚和皇帝一樣，都需要功績(jī)來襯托，你不干點(diǎn)大事，跑的遠(yuǎn)些，普通人可不耐煩看什么佛經(jīng)，又能記得你是哪個(gè)？
    這次慧真說話就比上次小心多了，皇帝不信神佛，好像對(duì)和尚們的作為還很不滿意，看那樣子除非佛祖顯出真身，不然稍有不對(duì)，和尚們就得遭殃。
    法華宗的和尚們?cè)谇俺俑蜻^不少交道，幾位高僧還是皇帝的座上客，留下了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
    最為重要的一個(gè)就是，皇帝對(duì)佛門的觀感至關(guān)重要，皇帝若是喜歡，臣下以及貴族們便會(huì)對(duì)佛門趨之若鶩，皇帝若是不喜，那可就糟糕至極，他們?cè)诼尻?yáng)的遭遇就證明了這一點(diǎn)。
    他們攔路覲見皇帝，求的其實(shí)就是皇帝的一句話，敕建白馬寺而已，皇帝若是痛快的應(yīng)下，如今白馬寺怕是已經(jīng)修繕完畢，來此進(jìn)香的善信絡(luò)繹于廟門之前了。
    現(xiàn)在你再瞅瞅，官府的人愛答不理，比如給廟中僧人發(fā)下的田土，條件多多，今年已經(jīng)誤了農(nóng)時(shí)，明年必須由和尚們親自耕種，空置了哪怕一畝，也會(huì)來找寺中僧人的麻煩。
    只這一條，就讓佛心不很堅(jiān)定的兩個(gè)和尚滿腹怨言，回到寺中就屢屢說起，想要回到天臺(tái)山去。
    其實(shí)從皇帝的口詔中就能看得出來，白馬寺前途暗淡。
    慧真和玄奘等人商量了一下，卻都覺必須堅(jiān)持下去，他們這次莽撞行事，帶來的后果極其難料。
    他們吃些苦頭不算什么，若是連累了法華宗，或是江南僧眾，那他們才叫個(gè)罪孽深重，圓寂之后一定去不了西天極樂世界了。
    …………
    “陛下，貧僧等人才剛安頓下來，廟中簡(jiǎn)陋，粗茶淡飯，無法盡到迎駕之責(zé)，還請(qǐng)陛下多多恕罪。”
    慧真和尚把李破迎進(jìn)廟中正殿，想繞過這里，去到僧房之中說話。
    只是李破卻邁步就進(jìn)了正殿當(dāng)中，以前正殿的門檻極高，說不定還真有機(jī)會(huì)絆皇帝一跤，不過現(xiàn)在嘛，門檻已經(jīng)被人拆走，殿中也有了大片的雨水侵蝕的痕跡。
    李破抬頭觀望了一圈，大佛雖然金身已破，卻還端坐如故，旁邊的佛陀就沒那么幸運(yùn)，有的被推倒在地，有的干脆不見了蹤影，只留下一個(gè)底座。
    此時(shí)聽慧真和尚這么世俗的說話，李破不由一笑。
    心說蕭時(shí)文還真沒說錯(cuò)，和尚們很是圓滑，只是跟他見了一面，這會(huì)說話就變通了許多，這樣的人當(dāng)官也是不差，你說當(dāng)什么和尚啊。
    當(dāng)然了，照廟中的等級(jí)來看，侍奉佛祖怕是也和當(dāng)官?zèng)]什么不同。
    李破一笑之間，嘴上又開始擺弄他那些奇談妙論，“這就對(duì)了嘛，僧人修法，肯定不能穿什么綾羅綢緞，吃什么山珍海味。
    朕聽說以前江南大寺，坐擁良田千頃，錦衣玉食，來往的也都是達(dá)官貴人，比之世上名門望族不差分毫。
    滿腦子都是塵俗之事，煙火之氣如此之重，那還修的什么法？參的什么禪？
    以朕看來，僧人就應(yīng)該吃得諸般人世苦楚，才能修身養(yǎng)性，種下禪心慧意……
    佛門告訴世人，修的不就是個(gè)來世嗎？和尚你說朕之所言對(duì)也不對(duì)？”