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    這一次祭天大典，很有幾個外邦觀禮之人。
    這比當年李破稱王的時候要風光的多了。
    突厥王庭來使正在長安，西突厥來人也在，除了統葉護可汗的正使之外，還有西突厥叛將阿史那泥孰。
    他們都雜在人群當中親眼見證了這場盛事，對于大唐好像有了另外一番認識。
    這里面尤以阿史那牡丹為甚，她少年時曾隨父親在長安，洛陽居停，對中原的風俗典故都極為熟悉。
    文皇帝楊堅在時，春秋兩祭她都曾參與過，文皇帝夫婦率大隋文武祭祀天地，也別有一番盛況。
    但那兩位一生力求節儉，祭祀的時候很低調，局面甚至不如秋狩，陣仗肯定不如此時之盛。
    倒是楊廣喜歡大場面，只是那時阿史那牡丹已經回到了突厥，沒有怎么見識過楊廣的排場。
    不過當年楊廣北巡的時候，阿史那牡丹隨義成公主，與啟民可汗一道在榆林拜見了楊廣，那會榆林牧場上全都是隋人和突厥人的帳篷。
    可謂是大軍云集，兩國貴族更是歡聚一堂，好像一家人一樣。
    到了晚間，一堆堆的篝火在草原上被點燃，好像能把整個天地照亮，人們圍著篝火載歌載舞，那場面估計千年都不得一見。
    如今......那些讓兩族之人耳熟能詳的名字都早已黯淡了下去，新的英雄登上了高臺，身上依舊流淌著高貴的血脈，姓氏卻又......
    天神啊，你到底想要什么呢？南邊的人已經有了新的主人，他的臣下在他面前像溫順的羊羔，百姓則敬畏他有如神靈。
    突厥人......的未來又在何方？王庭中最不缺少的便是不懷好意的目光，可汗在汗位上端坐十幾年，約束貴族，善待牧人，卻有幾個人稱頌她的好處？
    突厥人和眼前這些人到底是不一樣的，突厥人需要的是一個滿手血腥，讓所有人敬仰，畏懼的英雄，能為天神掌管武器的人。
    可汗是那樣的睿智，卻無法像突厥人想象中那樣，騎著戰馬去砍下敵人的頭顱。
    天神之鞭，瞧瞧突厥人給自己的敵人起的名字，更像是一個英雄，而非是手上沾滿突厥人鮮血的強敵。
    和這樣一個人會盟，會有什么樣一個結果呢？
    鼓樂漸歇，鐘聲響起，祭禮完成了。
    李破在萬眾矚目之間漫步走下高臺，上到御輦之中，在文武簇擁之下回去了長安城。
    觀禮的貴族和百姓又等了等，這才陸續散去，對于他們來說，這一場祭典足可以談論數月。
    貴族們看到的是皇帝，皇后，宮人以及百官華美的服飾，莊重而又典雅的禮節，這應該可以引領長安時尚很長一段時間。
    百姓則在談論著此次祭典場面有多么的弘大，皇帝有多么的英武不群，百官又是多么的莊重。
    今年皇帝祭祀了天地，應該是個好年景，不用再擔心長安的糧倉空空如也，基本的生活應該有所保障。
    如果這年月有股票之類的東西，在祭天大典之后估計一定會有一波瘋漲。
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    積石山頂依舊白雪皚皚，山下卻已春暖花開。
    一行百余人從積石山谷道中行出，吐蕃人的裝束是那么的顯眼。
    出了谷道，領頭的幾個下了馬聚在一起，向積石山峰頂的方向五體投地的拜了又拜，并獻上獵物，他們在敬謝山神讓他們能平安的渡過這次旅程。
    吐蕃人派出了第二波使者。
    為首的是一位悉南紕波，也就是贊普的侍從官，級別不低了，相當于中原皇帝身邊的散騎常侍，而且這個職位都是由吐蕃人中最為博學的人來擔任，平時一般還要兼任贊普和他的兒子們的老師。
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    松摩哈赤在侍從的攙扶下站起身，疲憊掛滿了他的臉龐。
    他不年輕了，四十歲出頭的年紀，在吐蕃人中間已經算是高壽之人，即便是吐蕃人中的貴族，也無法避免高原上的風雪吹襲。
    他是個典型的吐蕃貴族，皮膚黝黑粗糙，毛發濃重，年輕的時候很強壯，現在雖然老了，架子卻還在。
    頭上戴著平頂皮帽，后面插著幾根羽毛，身上穿的花花綠綠的看上去很是靚麗，身體一動，身上的零碎裝飾便叮當作響。
    就是長途跋涉而來，身上弄的灰撲撲的都是塵土。
    他好像來到了一個新的世界，站在齊勒布曾經駐足的山坡上，打量著前方，許久才嘶啞的笑了起來。
    “看來平地人以為我們不敢來了，這樣一個地方竟然沒有人把守......”
    周圍的人也笑了起來，紛紛說著沒有吐蕃勇士不敢去到的地方，這里已經撒下了吐蕃勇士的鮮血，吐蕃人是不會忘記這里的。
    松摩哈赤翻身上馬，表面看上去很輕松，實際上這趟旅途已經要了他的半條命，而且這次出使低地可不是為了和低地人打仗的。
    吐蕃國中的情形并不好，去年的失敗在邏些城激起了軒然大波。
    齊勒布是蘇毗人，由吐蕃國**日輪贊一手提拔的將領，他的死不但葬送了一萬多的吐蕃勇士，而且讓那些本就對朗日輪贊不滿的人找到了攻擊國王的借口。
    本來是國王住所中最為堅固的基石的悉勃野部正在沸騰，松摩哈赤離開邏些城的時候，聽說很多人正在密謀叛亂，形勢非常的不妙。
    加上蘇毗人一直居于北方，不愿跟曾經的敵人們坐在一起，齊勒布在時，他們還算平靜，可當齊勒布死了，消息傳回蘇毗的時候，蘇毗人的咒罵聲即便是在邏些城也聽的清清楚楚。
    松摩哈赤路過蘇毗的時候，跟蘇毗貴族們飲酒，席間充斥著滿是敵意的目光，當時他就聽到了一些風聲，蘇毗人可能正在尋找圣女，想要重新推舉出他們的女王。
    這對于新生的吐蕃政權來說絕對不是什么好消息，說明蘇毗人想要重新立國了。
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    吐蕃的混亂不一而足，如果讓中原人聽到其實就很好理解。
    朗日輪贊統一了吐蕃各部，至今也就過去十幾二十年，遠不能得到吐蕃各部的認同，曾經流下的鮮血還未干涸，懷念獨立自主的生活的人們比比皆是。
    為了穩固自己的統治，朗日輪贊做了很多事情。
    比如說統一吐蕃各部的宗教，給神明劃出等級，確立主神和從神，抹除那些亂七八糟的小神等等。
    再有就是讓各部貴族到邏些城任職，給予他們權力，并極力宣揚大家都是巖女的后代，身上流淌著相同的血脈，是上天注定的兄弟。
    之外就是制定官制，統一文字等等。
    然后便起兵向北征服高地，為吐蕃帶來新鮮的血液之余，也能給貴族們帶來戰利品。
    做了太多太多，可效果嘛，現在大家都看到了，從中獲利的人不一定滿意，因為舊有的貴族總將新來的人當做外人，什么事都要分一下里外，時常欺負他們。
    而曾經滿意的人也有了怨言，認為贊普對那些本應該成為奴隸的人太好，反而是他們這些曾經幫助過贊普的人沒有得到讓人滿意的賞賜。
    如果換在中原，前秦其實就是很好的例子......
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    吐蕃國中復雜的****一直在激化，沒有任何緩和的跡象，英明的贊普垂垂老矣，左右搖擺之間，再也無法掌握其中的平衡。
    內亂是早晚都要發生的事情，就看會在何時何地發生而已。
    在高地上的吐蕃大軍是一支重要的軍事力量，邏些城的政治紛爭已經蔓延到了這里，年輕的囊聶瑪本成為了各方爭取的對象。
    而囊聶本人出身悉勃野部，沒有了齊勒布的制衡之后，他的傾向已經十分明顯......
    松摩哈赤來到高地，在跟囊聶談論了一個冬天之后，囊聶的態度讓他非常失望，一個想要成為悉勃野部另一位英雄的人，而不是國王的臣下。
    就像飛在頭頂的禿鷲，隨時準備落下來參與對食物的爭奪，現在他還在天空盤旋，因為國王正在看著他。
    也正因為如此，才有了松摩哈赤的低地之行。
    他是朗日輪贊的使者，沒能夠勸說領兵在外的將軍回到邏些城，幫助國**懾那些蠢蠢欲動的人們，那么剛剛戰勝齊勒布的低地人會不會愿意做些什么呢？
    強大的敵人有時候會轉變成你最為強而有力的盟友，這在吐蕃的統一戰爭當中有所表現，即便不能提供幫助，也應該能把囊聶那只禿鷲牽制在高地上。
    一路上，松摩哈赤都在思索著能用什么樣的代價才能達成這個目的，吐蕃人習慣用商人的角度來思考問題，他們喜歡交易，在吐蕃貴族的思維當中，掠奪只是交易的一種很獨特的表現方式而已。
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    沒等他們繼續前行，遠方已有數十騎疾馳而來。
    積石山谷道中總會時不時冒出一些奇怪的生物，唐軍不可能對此放任不管，尤其是在經歷了和吐蕃人的戰爭之后，唐軍對此更為警惕。
    剛才還說笑著的吐蕃人立即變得緊張了起來，低地人的強大漸漸在吐蕃人中間傳開，按照他們的風俗，過上幾年若還沒有改觀的話，很可能會向神話傳說的方向轉變。