不要讓她知道?
孫權(quán)眉頭一皺,史子妙刻意帶小丫頭過(guò)來(lái),必然也是要她感悟一番張道陵留下的道意,這絕對(duì)有利于小丫頭今后的修行跟成長(zhǎng)。甚至按照史子妙的安排,這里今后很可能也會(huì)變成慈航靜齋的一處禁地,唯有每一代的齋主跟最優(yōu)秀的弟子,才能夠前來(lái)閉關(guān)參悟這樣子。
那么,現(xiàn)在史子妙說(shuō),不要讓小丫頭知道的,又是什么事呢?而且,史子妙說(shuō)的是,暫時(shí)不要讓她知道。暫時(shí)?
帶著疑惑,孫權(quán)默默的跟著史子妙,走著走著,發(fā)現(xiàn)眼前有些眼熟,一處石壁之下,這不是左慈留下的到此一游的刻字?
“你先前也到過(guò)這里吧?”史子妙道。
孫權(quán)點(diǎn)了點(diǎn)頭,
“沒(méi)錯(cuò)。這里果然有古怪?”
“這是左慈留下的信號(hào),如果我猜得沒(méi)錯(cuò)的話,應(yīng)該關(guān)系到進(jìn)入某處的方法。”史子妙說(shuō)著,指了指地面上的劃痕,“這里,是我當(dāng)年研究所得。如今回過(guò)頭看,也還是一知半解。”
孫權(quán)眼睛一閃,原來(lái)是史子妙留下的,難怪了,這也解開了當(dāng)初的一道未解之謎。果然,左慈留下的文字跟張道陵不同,并不含道意,也不含武功,這是指向某處的路線?
“某處是哪一處?為什么確定會(huì)有那種地方?”孫權(quán)不禁問(wèn)道。
“某處是哪一處,我也不清楚。或許是通往天道之路,或許是通往地獄之路,但確實(shí)有那樣一處地方。張道陵天柱峰飛升之前,有提到過(guò)一個(gè)名字——戰(zhàn)神殿。”史子妙回道。
孫權(quán)渾身一震,別人可能不知道戰(zhàn)神殿,他難道還不知道?傳說(shuō)中最厲害的奇書戰(zhàn)神圖錄,就在戰(zhàn)神殿中。可孫權(quán)記得,戰(zhàn)神圖錄貌似不是在這種地方吧?但孫權(quán)又隱約記得,戰(zhàn)神殿的位置好像會(huì)改變?搞不懂搞不懂,反正是個(gè)很神奇的地方,就像是仙人的府邸一般。
“所以,張道陵是在戰(zhàn)神殿悟的道,悟道后在這里留下了文字。也就是說(shuō),戰(zhàn)神殿應(yīng)該就在附近!而左慈留下了信號(hào),說(shuō)明他也進(jìn)過(guò)戰(zhàn)神殿?”孫權(quán)忍不住說(shuō)道,如果真是這樣的話,這戰(zhàn)神殿會(huì)不會(huì)也太好進(jìn)了吧?
孫權(quán)也知道,不論張道陵還是左慈,他們都是傳說(shuō)中的人物。可最大的傳說(shuō)中的戰(zhàn)神殿,突然發(fā)現(xiàn)有這么多人都進(jìn)去過(guò),那種朦朧感,那種傳奇感,那種神秘感,瞬間消失殆盡,這讓孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)神圖錄的期待度反而變得沒(méi)那么高了。
“我說(shuō)過(guò),左慈行事古怪,他有沒(méi)有進(jìn)去過(guò),沒(méi)人知道,這里的一切,沒(méi)準(zhǔn)也只是他故意留下來(lái)誤導(dǎo)后來(lái)人的。”史子妙說(shuō)道。
“不然。”孫權(quán)卻是搖頭,“左慈為什么要誤導(dǎo)后來(lái)人?他誤導(dǎo)后來(lái)人,必然是不想讓人找到戰(zhàn)神殿。可戰(zhàn)神殿虛無(wú)縹緲,如果左慈沒(méi)有留下這些文字,后來(lái)人都不一定相信有戰(zhàn)神殿的存在,唯有相信,才會(huì)去找,如果左慈真不想別人去找,他就沒(méi)必要畫蛇添足。甚至更過(guò)分一點(diǎn),左慈完全可以把中心廣場(chǎng)張道陵的留字破壞,屆時(shí),更不會(huì)有人能找到戰(zhàn)神殿了!”孫權(quán)分析說(shuō)道。
“所以?”
“所以,我認(rèn)為,左慈既然留下了文字,必然是希望有人能去找的。而這里的文字,必然也是左慈精心遺留,絕不會(huì)有假。我推測(cè),左慈不外乎有兩種目的:第一,他發(fā)現(xiàn)了入口,但當(dāng)中有危險(xiǎn),所以左慈希望有人能幫他探路。第二,左慈真的于這卯年卯月卯日闖進(jìn)了入口,但他擔(dān)心自己有去無(wú)回,出不來(lái),所以提前留下文字,希望未來(lái)有人也能進(jìn)去,沒(méi)準(zhǔn)能給他一條生路。”孫權(quán)推測(cè)道。
“以左慈的作風(fēng),如果真想讓人幫忙探路,他大可抓人來(lái)探,第一項(xiàng)可以排除。”史子妙說(shuō)道。
孫權(quán)點(diǎn)頭,
“我也是這樣想的,畢竟如果真存在連左慈都不敢輕易嘗試的危險(xiǎn)的話,那別人估計(jì)也有去無(wú)回,探了也白探。所以,大概率就是第二種可能了。不管左慈是不是已經(jīng)從里面出來(lái),當(dāng)年他留下文字的目的,定然就是如此,因此,左慈留下的文字也必然藏有真實(shí)信息!”
對(duì)此,史子妙還是比較贊同的,
“你分析得沒(méi)錯(cuò),從邏輯上講是這個(gè)道理。但,在丁卯年(187年)我到過(guò)這里,這里的刻痕也是我那時(shí)候留下的,我一直呆到了卯月卯日,整個(gè)古跡都無(wú)事發(fā)生。我想,以我的觀察力,應(yīng)該不至于會(huì)有疏漏吧?”史子妙說(shuō)道,也正是因此,她才懷疑起了左慈留字的真假動(dòng)機(jī)。
孫權(quán)皺眉,
根據(jù)他的記憶,如果真是戰(zhàn)神殿的話,它的入口并不是隨時(shí)都開著,所以時(shí)間必然很關(guān)鍵。史子妙有心眼,如果連她在特定的時(shí)間都沒(méi)能發(fā)現(xiàn)端倪,那只能說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題。
當(dāng)然,一切的前提是先假設(shè)左慈留下的文字是真的。
如果,左慈的話是真的,要么,是戰(zhàn)神殿的入口并不在這古跡之內(nèi),要么,是戰(zhàn)神殿開放的時(shí)間并不是卯年卯月卯日那一天!
可如果戰(zhàn)神殿的入口不在這里的話,為什么左慈會(huì)留字于此?為什么張道陵又偏偏在此悟道?為什么古跡之外會(huì)有那么大的仿佛非人為的迷幻大陣?
“難道是時(shí)間不對(duì)嗎?”孫權(quán)喃喃,突然靈光一閃,當(dāng)即開口道,“會(huì)不會(huì)是年份不對(duì)?我們一直被卯年卯月卯日這個(gè)古怪的時(shí)間所誤導(dǎo),甚至左慈自己也可能被這個(gè)時(shí)間給誤導(dǎo)了。誰(shuí)說(shuō)這入口一定是十二年開啟一次呢?會(huì)不會(huì)是十年二十年這樣的間隔?”
古人通常喜歡以十二年為一輪回,但作為現(xiàn)代人的孫權(quán),還是習(xí)慣性以十年整數(shù)計(jì)算。這也是孫權(quán)容易發(fā)現(xiàn)的古人容易忽略的一個(gè)方面。
聽到孫權(quán)的話,史子妙神色一動(dòng),平和的心難得興奮起來(lái),
“有道理!”
在繞過(guò)這個(gè)常識(shí)性的誤導(dǎo)后,此時(shí)此刻,史子妙終于是理清了一切緣由,
“戰(zhàn)神殿之秘,哪怕是左慈,都不可能靜等足足十二年去驗(yàn)證其開啟之機(jī)。左慈發(fā)現(xiàn)入口之時(shí),必然會(huì)想,這沒(méi)準(zhǔn)是他有生之年唯一的一次機(jī)會(huì),所以,哪怕準(zhǔn)備不足,也不敢耽擱,只能進(jìn)去一探究竟。也正因?yàn)闆Q定匆忙,左慈才寫下了這段文字,試圖給自己留下一絲后路與一線生機(jī)。”
說(shuō)這段話的時(shí)候,史子妙語(yǔ)速極快,看得出來(lái),她此時(shí)情緒的振奮。