蒙田教會坦然面對人性的平凡，尼釆教會坦然面對人性的復雜。
蘇洋：＂梁教授，你言重了，我只是舉手之勞，那有你說的那么高大上？對了，那枚導彈真有那么玄乎嗎。看這美軍急得好像不惜一切都要搶回？＂
梁海子：＂哈哈，說來有點讓我們長面了，我們獲得這枚導彈后，經過分析，這枚導彈最大的特點不但設計有先進的人工智能系統，它能識別系統預先導入的程序，當導彈放在海洋中，它就是-枚能自由游戈半年，能撓地球二周的微垓魚雷，當選擇在地面發射，是沒有任何攔截系統對它有效攔截，因為這枚導彈有隱身，有釋放假目標的性能，這導彈雖然先進，但是我們也發現它有一個致命的弱點：那就是它采用了我國的一種稀土金屬材料做核心部件，這種稀土我們也是剛剛突破它的屬性，說通俗點就是﹕我們只要發射一種束波，這種導彈就被我們操縱，所以這種導彈好像對方給我們生產一樣，他們發射多少，我們就回收多少，而且我們亦可馬上俢改它的軟件，讓它返回攻擊自己的老家…＂
蘇洋﹕〃真有這么神奇？那我們只坐享其成就好了。＂
梁海子：〃你想得太天真了，這個型號我們可以分析，這個是H-I型，也就是說它還有更多的改進型號，你以為只有你知道它的軟肋？設計的人也是會想到的。＂
蘇洋：〃這家導彈研究廠家在那里？我想去會會看，這個研究所到底有多牛？〃
梁海子：〃你太天真了，美國的武器研究所和廠家多如牛毛，有軍隊直接管理的，而大多為私人廠家以及大學管理的研究實驗室，正常情況是私人軍工廠通過購買專利而生的，他們都是為贏利而生產的。＂
蘇洋：〃看來還是那句老話：有矛必有盾，有再先進的導彈，也有制約它的武器。＂
〃你終于理解了，不過這枚導彈我們還是要發揮它的價值，我們來演個雙簧，很很地敲他一筆＂
〃要不要我把這枚導彈給你帶出去？＂
〃我們來個以假亂真就行了，其實這導彈對我們來說已經沒有什么太大的價值了，其結構電路及軟硬件我們已經清楚，只是拿來作個外形參考罷了。＂
說完梁海子在蘇洋耳邊吩咐了一下。
蘇洋隨后叫人復制了幾十枚一樣的假導彈，在網上發帖給各家打撈公司，打撈公司一看到實物就知道是軍方早些時侯發過來要求協助打撈的傳真圖片中遺失的導彈。當時軍方開出了兩千萬美元的承諾，而蘇洋現在要價為一千萬美一枚。
打撈公司雖然覺得蘇洋開的價格有點貴，但見到軍方給的酬金還有一半的利潤賺，于是幾十個假導彈被幾十家打撈公司搶購一空。
當幾十個假導彈擺在軍方面前時，萊恩將軍懵了，他咆哮：〃一定要徹底調查，是誰連美軍也敢忽悠？
而被軍方推出門外大呼上當的幾十家打撈公司，正到處尋找賣這假導彈給他們的那些漁民。
但是，這些來無影，去無蹤的漁民，早已不知去向。
就為這次的導彈騙局，美國當時有十幾家打撈公司因各種債權問題從此消聲滅跡，這事在當時被媒體稱為最搞笑的倒霉蛋。
被笑是首次被美軍打不響導彈擊倒的一批打撈公司。
更令美國媒體笑掉大牙的事情出現了。
萊恩最擔心的是該導彈流出境外，但是從邊境囗岸傳來消息，每天都有幾百枚塑料玩具假導彈在過關卡，而這種滿大街都能買到的塑料玩具，拍使關卡在習以為常的情況下，對這種假導彈放任過境，萊恩聽到部下這一報告后無奈地說：〃現在就算有人拿著真導彈登上客輪貨車，也不會有人去撿查了…＂
……
蘇洋整理最近得到的這一批古董，他發現有些不大入流的中西結合的東西很有必要給大眾展示，比如印著西洋圖案的青花瓷，印有中國人的古金幣，大量的各種錢幣古書字畫，以及各種巫師巫術道具用品。
這些大多是蘇洋打撈上來大部分都與中國有關的文物古董，雖然有些貴重且有文物性質的文物已經給了梁海子他們帶回去。
但這些古董有一部分也是價值連城。
蘇洋本來想在西海岸舉拍賣會，但想到大多含有中國元素，最后決定在香港舉辦個拍賣會。
不久，蘇洋就和香港拍賣機構協商拍賣會的一些細節。
蘇洋要求網上和現場同步舉行，而香港方面認為操作過程太繁雜，沒有必要。
而蘇洋堅持認為他的觀點，就和拍賣師爭論起來：＂現在網絡時代，在現場和網上同步舉行不是多個渠道嗎？＂
拍賣師：＂網上是大眾群體，我們是針對精英人群，我們歷來都是注重高消費購買力的成功人仕和社會精英，對那些沒購買力的民眾我們何必多次一舉？＂
蘇洋：＂我們這次文物是有些特殊，它能激發民族自毫感，是難得一次的正能量宣傳的好機會，我們何樂而不為呢？＂
拍賣師：＂勵志的事屬于宣傳部門，我們只注重效益，網絡上都是些低級的個人收藏，沒有什么實力能拍下這些東西。＂
蘇洋：＂就算是為了利益，這批文物都是廣大熱情的網民炒得這么高的知名度，無論如何也不能丟下這些熱情的網民。＂
拍賣師：＂我們靠利益生存，我們不是慈善機構。＂
〃就算大多數都在網上成交，你們的傭金也不會少呀？＂
〃網上的流拍和拍而不成交太多了，我們不想冒這樣的風險。＂
〃你們不想信以后網上拍賣將會成為拍賣會的主流？＂
〃我們現在是不會做網絡直播和現場拍賣同時進行的。＂
各執一詞，終于無法勾通。
蘇洋一氣之下就決定回上海舉辦拍賣會。
蘇洋對跟在身后的賴茜和瑪西亞說：“我發現對人有兩面性：蒙田教會我坦然面對人性的平凡，尼釆教會我坦然面對人性的復雜。”