本是側面贏天下，何必轉身亂芳華。
瑪西亞對張小說：“聽說成吉思汗有500個老婆是不是真的？如果是真的，那他有多少個子女呀？”
張小說：“確實有很多板本說成吉思汗有幾百個老婆，但這都無從考證。
成吉思汗曾經非常赤裸裸地說，戰勝敵人，奪其所有，見其親人流淚，納其妻女才是人生之最樂（《史集》第一卷）。丟開征戰，人們分明能看到他對待女人、對待妻子的態度。
弘吉剌·孛兒帖，今NMGHLBE額爾古納市人。成吉思汗的嫡皇后也是正宮皇后，年長成吉思汗一歲。《元史》中用“宅心淵靜，稟德柔嘉”這八個字評價了她的賢惠，《蒙古秘史》中則說她是一個為人端莊、深明大義、聰慧賢明、才情兼倍的美貌女子，輔成吉思汗奠定蒙古帝國基業。即使在成吉思汗最困難時期，孛兒帖依然不離不棄地嫁給他并追隨他。
據《蒙古秘史》的記載，鐵木真一直專愛孛兒帖兀真，很久后才納妾。他在40歲左右攻打塔塔爾部，見到了曾經的救命恩人鎖兒罕失剌一家，出于報恩想娶其女合答安為側妃。但又怕傷了孛兒帖的心，便請下屬木華黎幫忙疏通一下孛兒帖的工作。
木華黎見到孛兒帖兀真說道：“以前可汗（鐵木真）只愛你一個女人，現在他又同時愛上兩個女人，這對您是壞事。從前只有您一個女人關心可汗，現在又有兩個女人像您那樣替您關心可汗，這當然應該算是好事。”孛兒帖傷心地哭了，但她知道木已成舟不可挽回，只好無奈同意。
這里面多少有些“杜撰”的嫌疑，為什么呢？成吉思汗因為西夏女人而死的傳說我們在這里不說，他共有后妃40多人，并同時冊立數位皇后，也是中國歷史上“妻子”最多的“皇帝”之一，再加上他的那句“納其妻女才是人生之最樂”的話，不可能因為娶個“小老婆”而與“大老婆”商量的。用我們今天的話說，他就是那種“外面彩旗飄飄，家中旗桿不倒”的男人。
事實也是如此，成吉思汗的“老婆們”被分居在四個斡兒朵（原意為氈帳，后指宮室）中。每個斡兒朵排名第一位的，既是該斡兒朵的首領，其余后妃按實際地位排名。所有后妃中，又以第一斡兒朵的正妻孛兒帖地位最高。我們看到，孛兒帖居于第一汗爾敦（蒙古宮帳），在成吉思汗眾多女人中，她的地位最高、最得敬重、最得寵，即使年邁后也是這樣的。而除了這些“老婆們”，成吉思汗在外面干了多少“壞事”，也許今天那些自稱是成吉思汗后裔的人能回答這個問題，那正是他“飄”在外面的彩旗。
在今天的烏拉特草原上，人們還有在每年大年三十晚上燒香祭奠成吉思汗的弟弟哈布圖·哈薩爾的習俗。相傳，成吉思汗的母親訶額侖生了四兒一女，即鐵木真（成吉思汗）、哈薩爾、合赤溫、鐵木格和女兒貼木侖。在帶領蒙古人征殺的成吉思汗時代，哈薩爾是蒙古軍隊的第二號人物。
在蒙古族的傳說里，哈薩爾射技高超，威震草原，天下無敵。他在征服乃蠻部太陽汗時，太陽汗的部下對太陽汗這樣描述他：“他身有三庹高，一口一只羊，披三層鐵甲，比三牛力強。帶弓箭的人，他活活吞下，也卡不住嗓子，掛不住胃腸。他隔山能射箭，隔水能舞槍，大拽弓—射出九十丈，小拽弓—射出五十丈。生得不似常人，猶如一條大蟒，名字喚做哈薩爾，率領一群天將。”太陽汗一聽，就不戰自退。就連成吉思汗也曾這樣評價哈薩爾：“哈薩爾之射，別里古臺之勇，皆我所藉以取天下也。”意思是哈薩爾的射技和別里古臺的勇敢，幫助他謀取了天下。
然而，哈薩爾卻因生性剛直、桀驁不馴的脾氣，常引起成吉思汗的猜忌。有一天，當成吉思汗聽手下人說，哈薩爾要與他爭奪王位，便派人把哈薩爾抓了起來，開始審問。
成吉思汗的母親訶額侖聽說此事，親手解開捆綁哈薩爾的繩索，隨后席地而坐，對成吉思汗和哈薩爾說：“你們看見這個了嗎？你們仔細瞧瞧，吃掉自己的胎衣，扯斷自己的臍帶，摧殘骨肉，這是我的兒子所作所為么……所以，鐵木真胸中有術，能統領大軍；哈薩爾力氣大，善騎射。這是你們互相彌補對方的短處，戰勝敵人的地方，如今，鐵木真你卻要聽信讒言，斬斷自己的一個翅膀，毀掉自己的事業！”
成吉思汗立即下令放了哈薩爾，但他和哈薩爾的矛盾并沒有因此結束。
公元1226年，成吉思汗帶領大軍遠征西夏帝國，途經烏拉特草原。那時，他的母親訶額侖已經去世。有一天，成吉思汗看到一只鴟鵂飛落在一棵樹上，命令哈薩爾射它。哈薩爾拉弓射箭，不湊巧的是突然飛來一只鵲雀遮住了鴟鵂，哈薩爾的箭射斷了鵲雀的翅膀。成吉思汗當場訓斥了哈薩爾，隨后下令逮捕哈薩爾把他囚禁在了今烏拉山西山咀的一處地窖里……這就是流傳于烏拉特地區的哈薩爾囚井的故事。如今，哈薩爾是WLTZQ哈薩爾廣場雕像的主人公。
傳說，當然有不可信的成分，但歷史上的哈薩爾確實是“消失”過一段時間后才去世的。1214年，成吉思汗調整東道諸王份地時，哈薩爾還活著，但此后文獻就不再有關于他的記載。1219年成吉思汗西征以前，再次調整千戶百戶組織，這時候哈薩爾的份民已由他的兒子也苦、脫忽和移相哥來接受了。這也就是說，哈薩爾的去世，發生在1214年至1219年間。
據《蒙古秘史》的記載，1171年，成吉思汗九歲時，與孛兒帖定下了“娃娃親”。1180年，孛兒帖的家人把孛兒帖古連勒古山中桑沽兒小河的鐵木真家里，他們喜結良緣。但就在那年的夏天，孛兒帖卻被鐵木真的敵人蔑兒乞部落的首領擄掠而去。
當時，人們聽到震天動地的馬蹄聲，紛紛從床上跳起來，抓來了各自的馬匹，向不兒罕山急速行去。鐵木真在那一刻一路上了自己的母親，卻將自己的老婆給“丟”了。不幸的孛兒帖被篾兒乞人抓走，做了篾兒乞人的妻子。
孛兒帖在蔑兒乞部落遭遇了很多“不公正”的對待。雖說，鐵木真軍隊去進攻蔑兒乞的部落，最終把妻子帶回了自己的身邊，但據傳在歸途中孛兒帖就產下了一個孩子。這個孩子便是孛兒只斤·術赤（約1178-1225），又譯拙赤、珠齊、述赤。術赤，意為“客人”。
今天，我們有很多學者對于術赤的身份產生過“懷疑”，認為他不是鐵木真親生，但《蒙古秘史》正史記載：孛兒貼在被捉之前已經懷有身孕，她被蔑兒乞惕部人擄走的時間不超過九個月，因此，術赤是鐵木真的兒子。
對此，歷史上還有這么一個典故的：成吉思汗58歲時，準備西征花剌子模。為防萬一，他召集兒子和眾將，準備討論繼承人的問題。還沒等術赤開口，次子察合臺就跳出來說：“父汗，您是要讓這個蔑兒乞惕部人的種來繼承汗位嗎？”
成吉思汗的臉立刻就拉下來了，他的內心深處被觸動了。術赤到底是不是自己的兒子，他也不清楚，但他一直把術赤當自己的兒子對待，因此，他馬上呵斥察合臺道：“你胡說八道什么，難道術赤不是我的兒子嗎？難道術赤不是你的大哥嗎？以后不準再胡說了！”
在這里，人們不能看出，不管親生與否，成吉思汗都用自己的實際行動對人們的懷疑作出的回答，即是他并沒有十分在意這件事情，表現出的是讓一般男人難以想像的廣闊胸懷。他給了術赤最好的教育與最好的父愛，術赤因此非常“爭氣”，最終創立了欽察汗國，成為一個值得被歷史所鐫刻的優秀之人。
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