長(zhǎng)安。
未央宮。
趙元開(kāi)回宮已經(jīng)是天武十五年一月末了。
歲末大慶因?yàn)榈圩鸬娜毕磺袕暮?jiǎn)，多少也影響了國(guó)朝上下民心的波動(dòng)，但隨著帝尊的歸朝，一切如故。
趙元開(kāi)回來(lái)了之后，做了兩件事。
第一件事就是召見(jiàn)內(nèi)閣全體大臣，著手布局對(duì)于沙海地區(qū)的歸化和提振。
而今大漢的國(guó)朝制度已經(jīng)進(jìn)一步的趨向于完善了，整個(gè)龐大的內(nèi)閣班子體系幾乎攬括了國(guó)朝內(nèi)治的方方面面！
這件事依舊是張居正牽頭。
因?yàn)橛兄比帧⑻靻ⅰ⒑捅蹦却笾莸慕?jīng)驗(yàn)在前，所以挑戰(zhàn)不算太大，張居正信心十足。
不過(guò)這一次，很不一樣！
趙元開(kāi)直接將格調(diào)提到了全局角度，宏觀統(tǒng)籌規(guī)劃的可不單單是沙海地區(qū)，還有整個(gè)龜茲高原，已經(jīng)南部的南疆近十萬(wàn)妖靈的融入人間的問(wèn)題。
國(guó)朝一盤(pán)棋，一起下！
趙元開(kāi)給了張居正一個(gè)月的謀劃時(shí)間。
一個(gè)月之后，他要看到實(shí)質(zhì)性的建言和初步的國(guó)策路線。
做完這件事之后。
趙元開(kāi)將所有的精力和重心投入了軍武殿的最高戰(zhàn)略處。
形勢(shì)突變，讓趙元開(kāi)不得不盡早的應(yīng)對(duì)中土世界，以最悲觀的立場(chǎng)，作出盡可能完全的準(zhǔn)備！
軍武殿。
天機(jī)府。
這是軍武殿直轄的最高機(jī)密基地。
不在地上，而是御林戰(zhàn)區(qū)最核心的機(jī)密地帶的地下基地之中。
整個(gè)大漢國(guó)朝除去天機(jī)府的機(jī)密要員之外，能知道這個(gè)地方的朝堂文武，不超過(guò)五人！
此時(shí)，趙元開(kāi)就在地下數(shù)百米的天機(jī)府之內(nèi)。
一張?zhí)聪阕罃[在面前，上面擺著一份厚厚的絕密密件，趙元開(kāi)緊隨著眉頭，一份份的仔細(xì)查閱。
這份長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)字的絕密文件，就是天機(jī)府在歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)半年的對(duì)于蕭青帝的審訊，所匯聚總結(jié)而出的密綜文件。
可以說(shuō)，是基本構(gòu)建了中土世界的大致格局。
趙元開(kāi)看完了之后，大開(kāi)眼界，驚嘆無(wú)比。
首先就是中土世界的區(qū)位格局。
整個(gè)中土世界分為五大天域，依次為東南西北四天域，而正中就是至高無(wú)上的中土！
沒(méi)錯(cuò)，中土只是中土世界的中心區(qū)域，并不是所有地方能配成為中土的。
蕭青帝識(shí)海之中的那個(gè)虛冥道人，就是來(lái)自中土世界的西天域，也就是距離南蒼域最近的天域！
也就是說(shuō)，從東海一路向東航行，理論上就能抵達(dá)中土世界的西天域。
當(dāng)然了，反方向也是可以，畢竟九州星是圓的。
只是航程距離可能要翻個(gè)萬(wàn)倍都不止！
虛冥道人在西天域頗有幾分地位，人稱虛冥道尊，是萬(wàn)象宗的七大刑罰長(zhǎng)老之一！
在修真宗門(mén)的體系里頭，虛冥道人算是權(quán)力第三檔的存在！
第一檔是掌教、圣主，太上隱世長(zhǎng)老、圣地隱世先圣。
第二檔是仙宗圣地的幾大重要宗堂的首席大長(zhǎng)老。
第三檔是虛冥道人這樣的執(zhí)事長(zhǎng)老。
第四檔算是整個(gè)修真宗門(mén)的真正核心中層部分了，占比最多，叫做傳道長(zhǎng)老，說(shuō)白了就是負(fù)責(zé)日常授學(xué)、管教等等……這些臟活累活的長(zhǎng)老。
再然后就是準(zhǔn)長(zhǎng)老，一般都是弟子位晉升而來(lái)，可能會(huì)升為長(zhǎng)老，也可能一輩子都是準(zhǔn)長(zhǎng)老。
準(zhǔn)長(zhǎng)老是修真圣地之中，除去弟子群體之外最大的一個(gè)群體了。
在趙元開(kāi)看來(lái)，長(zhǎng)老其實(shí)就一個(gè)編制。
入了長(zhǎng)老位，就是入了宗門(mén)圣地的編制，無(wú)論是地位還是待遇都極其超然，只要不犯大錯(cuò)，就一輩子都是長(zhǎng)老。
這其中，執(zhí)事級(jí)以上的，可以理解為管理階層。
所以他們的占比不高。
而單純的長(zhǎng)老位，那就是入了編干事的基層，占比超一半，臟活累活都是他們干！
但不要小瞧了這些長(zhǎng)老啊，哪怕是準(zhǔn)長(zhǎng)老，其地位也是超乎想象的。
就拿虛冥道人的萬(wàn)象宗來(lái)說(shuō)。
萬(wàn)象宗全宗準(zhǔn)長(zhǎng)老以上雖然只有一萬(wàn)人，但弟子四萬(wàn)，座下有三個(gè)附庸王國(guó)，一個(gè)王國(guó)統(tǒng)御著的都是上億人口的疆域。
哪怕是準(zhǔn)長(zhǎng)老，就已經(jīng)是億萬(wàn)人之上了超然存在了！
趙元開(kāi)對(duì)于對(duì)于這個(gè)制度倒是頗感興趣。
只是有些不解的是，萬(wàn)象宗竟然只有五萬(wàn)人，這聽(tīng)起來(lái)有些少。
畢竟，萬(wàn)象宗座下的三個(gè)附庸王國(guó)加起來(lái)的統(tǒng)御人口就已經(jīng)破十億了啊，這么大基數(shù)，不至于這么小的體量。
趙元開(kāi)保留疑問(wèn)，繼續(xù)往下看。
然后就是仙道之路的修煉體系。
中土世界的修行之路的基礎(chǔ)同樣是武道。
也就是以武入道。
但說(shuō)法有些不同，大抵是入武、內(nèi)勁、氣武、真武、武圣，后面對(duì)應(yīng)著就是修煉出真元之力的超凡境和入圣境。
武圣之后，便意味著武道一途走到巔峰，進(jìn)而以武入道。
入道的第一步，就是聞道境。
這算是修行的最大一道門(mén)檻了。
用虛冥的話來(lái)說(shuō)，就是考驗(yàn)靈根的時(shí)候，有沒(méi)有靈根、或者是靈根夠不夠優(yōu)秀，都決定著能不能聞道。
一旦聞道，就因?yàn)閺氐走~入了仙道一途，那是質(zhì)的飛躍，哪怕聞道境的入門(mén)者，在武道入圣境面前都是一座永遠(yuǎn)不可能逾越大山！
聞道之后，便是丹變、煉虛、歸真、化神、合道、不朽、升仙九斬。
虛冥道人活了四百多歲，巔峰修為就是丹變境九重巔峰，離煉虛境只差臨門(mén)一腳。
入了煉虛境，他就能榮升大長(zhǎng)老之列。
入了歸真境，那就是太上長(zhǎng)老，連萬(wàn)象宗的掌教都要客客氣氣的以禮相待。
至于化神境，虛冥的三百年認(rèn)知里頭，是從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的，相傳萬(wàn)象宗那位老不死的太上隱世長(zhǎng)老就是化神境。
而西天域的四大圣地仙門(mén)之中，基本上都有化神境的老怪物坐鎮(zhèn)。
也可以說(shuō)，西天域上千萬(wàn)修士、近百億人口、數(shù)億萬(wàn)疆土之中，化神就是天花板級(jí)別的存在，是西天域的最強(qiáng)者！
至于化神之上的合道、不朽，只有真正的中土域那些個(gè)傳承萬(wàn)年而不倒的超級(jí)圣地仙門(mén)才有可能存在。
沒(méi)錯(cuò)，只是有可能而已！
至于仙道盡頭的升仙九斬，在虛冥看來(lái)就是一個(gè)虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)而已。</br>