剛開始下洛陽鏟土質還可以，不軟不硬，鏟子大概下到一米五左右時我明顯感覺到阻力變小了。
    這不是什么好現象，說明地底下有積沙層。
    看到洛陽鏟帶上來的散沙，把頭猶豫了片刻，皺眉說道:“有流沙層就不用在下了，在下也沒用，鏟子帶上來一點兒立刻會被流沙掩蓋住，這樣永遠打不夠深度，云峰，要不做個四腳陣試試吧。”
    我點頭說好，收回洛陽鏟后去找擺四腳陣用的銅碗。
    四腳陣是盜墓賊的一種特殊手段，要是運氣好，準確率能到百分之60以上。
    這法子最早是南派廣東幫里一個叫馬六的人發明的。
    早年馬六盜墓團伙一共四人，這四人站在四個角落，在地上挖個坑，然后在四個角的位置埋上四只銅碗，這種銅碗是特制的，碗分兩層，下層裝水，上層裝土，造型類似于以前上貢用的那種孔明碗，看著大，其實裝一點兒東西就滿了。
    這種碗埋入地下后傳音很強，埋好后人在那頭趴地上小聲說話，這頭都能聽到，很神奇。如果聽著聲音是往下走了，或者是往別處擴散了，這說明地下存在傳音空間。
    這種法子比聽雷更準更方便，因為不用等下雨天，隨時都能用，也不用學風水看地脈什么的，算是取巧的法子，練習熟練后就可以上手了。
    我們這次來銀川事先準備充分，找到銅碗后從下層注水口開始注水，為了提高準確度要確保四個碗裝的水都差不多。
    旋風鏟挖坑快，埋好碗后，我，豆芽仔，小萱，阿吉。分散站開。
    ．
    豆芽仔趴下，臉貼在地上雙手捂著嘴小聲說:“喂！喂！聽到了嗎？”
    我朝豆芽仔比了個手勢，又看向另一角。
    聽了半天啥都沒聽到，我一看原來小萱正在那兒呼呼的吹氣。
    我說小萱你別吹氣，說話！
    她哦了一聲，小聲叫了我兩聲名字。
    這次基本可以確認了。
    我起身道:“把頭，不用在打了，這地下什么都沒有，聲音不散。”
    聽了我的話把頭有些失望，他點點頭，說那行，大家吃點東西補充力，繼續往里走。
    豆芽仔是半吊子，大伙圍坐在地上吃干糧聊天，豆芽仔問了一些關于找墓的問題，把頭也是知無不答。
    行里眼把頭找墓一般是看山看水看土包，山水都算風水走勢，無論掩蓋的再好都有跡可循，土包是指的是封土堆，千百年后這些大墓的封土堆都變成了土山，越大的墓封土堆越大，理論上封土堆越大防盜效果越好，但這樣也有弊端，就是太顯眼了，招賊。
    把頭說他以前也干過這事，比如他想找墓下手，會坐上火車旅游，也沒有什么準確的目得的，就是坐在火車窗戶邊觀察，看路過的的那些山川景點，有時能看到某個鍋蓋形的山包，有時能看到漏斗尖頭形的山包，這樣大概率就是找對位置了。
    豆芽仔吃著干糧笑道:“這好啊，旅游盜墓一舉兩得，沒準那個姚師爺也經常坐火車呢。”
    把頭聽后搖頭一笑:“姚師爺可是旅游常客，哪趟火車他沒坐過。”
    “對了，”聽聞談到了姚文忠，我問把頭:“咱們上次在港島和他合作，怎么近段時間沒聽說他有什么消息。”
    “是啊，哎”把頭嘆了聲說，“兩頭的貨款都被小紅吃了，姚師爺搭的關系又是宏星老板，小紅是我的人，我也沒老臉再去找他了，他應該也一樣，不主動聯系咱們是給我臺階下。”
    把頭提到了宏星公司，我注意到小萱低下了頭，忙說:“不找就不找吧，買賣不成仁義在，把頭，紅姐的事兒你不要怪自己，只要她還活著，我們終有一天還會再見面。”
    “你們見過姚文忠？”秦興平忽然一臉詫異的問。
    我點點頭，說只是在順德見過一次，怎么了？
    “沒事，就問問，”秦興平道:“干咱們這行的沒有不知道這人的，我上次還聽說他和人打牌，一晚輸掉了十一件商早期青銅器。”
    此人道上都傳言他好賭，我并沒有說什么，只是感嘆可惜了，十一件商早期青銅器，就算是最普通不帶銘文的那種三模線圓鼎，那加起來的價格也得大幾十萬了。
    “別玩了阿吉！什么時候還在玩！干點正事兒！”見阿吉還在專心致志摁手機，豆芽仔忍不住呵斥道。
    阿吉玩著手機哦了一聲，他抬頭問忽碌叔，在往里走是什么情況，還記不記得在哪里撿到的那塊石雕板。
    忽碌叔起身指著前方，開口說了一些話。
    阿吉馬上翻譯道:“叔說在往前走能看到一口古井，那塊石雕原先當井蓋用的，他覺得有意思就拿回來了。”
    古井？
    在沙漠里打井？
    我和把頭對視一眼，都看到了對方眼中的疑惑。
    這不合常識。
    現代人誰都不會跑到這種地方來打水井，那肯定就是古代的水井了。要知道，在沙漠里打十幾米的潛水井根本沒用，根本存不住水。
    可要是打超百米深的地下深水井，古代人又沒有專業的打井設備，那是非常困難的。
    大伙吃完后收拾東西繼續出發，忽叔的記憶力很好，他用路上幾棵枯死的胡楊樹當參照物，我們牽著駱駝走了大概兩個多小時，到了忽叔說的枯井那里。
    秦興平感嘆道:“還真是枯井啊，在這這鳥不拉屎的地方，可太奇怪了。”
    眼前露出地面的部分的確是井口，不過風化破壞的很厲害，井口是用石頭壘起來的，很簡陋，我大概預估了一下井口寬度，那塊石雕板的尺寸應該能蓋上。
    忽叔說那快石雕板是井蓋，他要這樣說的話問題又來了。
    青石雕板年代可是西夏的，雕刻的題材是三臉觀音，屬于佛教題材。西夏自李元昊立國以來就一直推崇佛教，佛教是西夏國教。
    如果這樣看，用觀音像當井蓋，那就是大不敬，凡是干古董的都知道這點，比如說古玩市場里有些單獨的銅佛頭，石佛頭，這些佛頭脖子以下斷面平整，閉著眼不用看都知道是假的。
    古代民間敬佛，歷朝歷代，就沒有單獨只做個佛頭的，真正的古代佛頭，脖子下斷面必然不平整，都是被人暴力破壞單獨取下來的。
    隨后豆芽仔找來手電，照著古井里看了半天。
    我說芽仔你看到什么了？
    “好像都是沙子爛石頭啊，哎，等等。”
    豆芽仔趴在井口突然說:“我好像看到一堆爛鐵片兒。”