旅游團一行17人，連同導游劉小曼和魏武他們，剛好20，其中5個女孩，個個都是天姿國色，惹得楊禮波都看不過來了，不過有2對顯然是情侶關系，和魏武一樣隨從身份的也有6個。
    趁著還沒登記，劉小曼簡單地介紹了一下緬國的風土人情，和民俗禁忌等注意事項，免得到了那邊犯了忌諱。
    此次旅游的主要項目是禮佛和禪修體驗，劉小曼介紹的也主要是這方面的內容。
    緬國是個佛教國家，城鄉處處表現出佛國的特色。在城市，一座座雄偉的佛塔、寺院使居民的房舍黯然失色。在鄉村，金碧輝煌的佛塔廟宇，與鄉村簡陋的高腳茅屋形成鮮明的對比。
    緬國全國有30多萬僧人，在大街上、公園里、小路上，常常可以碰到舉止端莊、偏袒右肩、披著黃色袈裟的僧尼。
    在緬國，所有的火車，汽車票出售窗口，無論所排的隊伍有多長，僧人總是被群眾護送在前購票，然后才是群眾購買。有的僧人無論乘坐海、陸、空一切運載工具都享有終身免費優待的。
    原來，每年緬歷3月(相當公歷6月)國家對僧人舉行經典大考試，僧人獲得“三藏法師”稱號后，就可獲得這種優待，在各國佛教中，以緬國僧侶的測試制度最為嚴格，通過律藏測試的人，稱為持律者;三藏全部通過的人，才能稱為三藏師，這是緬國僧侶的最高榮譽。
    在緬國，男子在十四、五歲時，須入寺短期出家，男孩子都必須到寺院當一個時期和尚，少數家庭也有送女孩去當尼姑的。
    緬人送子去當和尚被視為家庭中一件大事，祝賀儀式辦得比婚喪嫁娶還要隆重排場，往往遍請親朋好友，大宴四天。有的人家搞送子出家這項活動，要花上一兩萬元。
    孩子去寺廟，還要隆重送行，讓他穿太子服、王冠，騎白馬(或乘車)游街串村，吹笛子、擊芒鑼、打法鼓、象腿鼓。在寶蓋、孔雀扇護送下，載歌載舞，非常熱鬧。不騎馬的，就由家長把孩子托在肩頭一直送到寺院。最后由寺院主持為孩子剃發、披上袈裟，出家儀式才告結束。
    現今緬國佛教僧團主要有哆達磨、瑞景、達婆羅三派，他們在教學上，對于所遵奉的三藏圣典大抵是一致的，只有在戒律上，特別是對于所持的用物、著衣法及生活儀禮等，有著若干差別。前二者是傳統的宗派，組織龐大，僧眾較多;達婆羅派成立最晚，約在19世紀末葉由舊哆達磨派改革而成，戒律上主張嚴格實踐，僧眾最少。
    緬人忌諱9、13和尾數是0的數字，也忌諱9人同行出遠門，以為9人同行必有災害。假如9人同行則需要帶一塊石頭，以破9的數位。緬人也遭到西方人的影響，以為13不吉利，因而忌諱買有編號13的房子和車。
    4月15日到7月15日三個月是釋教的僧侶安居期，緬人不許舉辦婚禮。此外，緬人也忌諱在9、10、12月內成婚。
    緬人有著“右為貴，左為賤”，“右為大，左為小”的觀念。因而有著男右女左的習俗，與朋友同行時不能勾肩搭背，遞給老一輩物品時不能用左手。
    緬人視頭頂為高貴之處，所以不能用手接觸別人的頭部，即使是十分心愛的小孩也不能撫摸他的頭。
    緬人視太陽升起的東方為吉利的方向，所以緬人家中的佛龕都供在室內東墻上。睡覺時頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招到不幸。緬人把東和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部，家中長者座位在頭頂部，后輩的座位在腳尾部。
    此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去“神力”，整日萎靡不振。
    他們要去禪修的地點是班迪達禪修中心，位于仰光市內，距仰光機場約20分鐘路程，規模不是特別大，吃住免費，離公路很遠，非常安靜。
    外國人來班迪達禪修中心一般都會推薦此處，每年涼季時來禪修的外國人很多。
    近年來，越來越多的人喜歡禪，修禪習禪，成為一種“時尚”。
    據說，禪修能夠解壓，能生智慧，升華品德、解脫煩惱。
    每日行禪一小時，靜坐一小時，這樣能夠迅速消除疲勞、恢復體力。禪修便是充電器！禪修時，身心完全放松，心專注在身體的動作或感受上面，每個當下只專注一個最明顯的目標，將散亂的心收回。有妄想時就用心標記“妄想”，這樣默念幾次之后，妄想就自然消失。
    身體的疲勞很容易消除，但心累不容易消除。人們常說累，主要是心累，因為思慮太多、擔憂太多、欲望太多，思想包袱太多！妄想非常耗神。禪修通過收攝眼、耳、鼻、舌、身五個根門，只留下一個意門，捕捉我們的心念，往內看清我們的心究竟在干什么。
    禪修者需要至少持守五戒，不殺、不偷、不邪淫、不妄語、不飲酒。因為持戒，我們的言行變得清凈，不會因做錯事而有負罪感和懊悔，心變得平靜、安詳。因為心感到輕安，身體也輕安舒適，全身氣血通暢，身體的機能恢復到最佳狀態。我們的膚色會變得紅潤、有光澤，整個人顯得清新自然，有神采。
    如果身體有毛病，我們就接受它，不排斥疼痛，也不期望疼痛盡快消失，而是冷靜地觀察疼痛的感受，通過正念觀察，我們能夠戰勝疼痛，并可能徹底治愈疾病。正念禪修對治療疾病非常有效！
    禪修能夠開發智慧、斷除煩惱。通過對當下的身心現象保持清醒的覺知，我們的定力會加深，心會變得更加清晰敏銳，能夠更加客觀冷靜地對待人和事。通過持續深入的觀察，我們會看到無常、苦、無我的本質，不會再被表面現象迷惑，不會再執著于虛妄的東西。心變得穩定而有力，不會受到周圍環境的干擾，正念加強，智慧就會得到開發。我們會游刃有余地處理各種事情，效率更高，生活品質更高，生活更加快樂。
    最重要的，通過修習觀禪，我們就有可能斷除煩惱，實現究竟解脫。這是其他運動所不能達到的。禪修是一項心靈的運動，是一項探索心靈、發現自我、認識生命本質的運動。其中奧妙無窮，永遠有看不完的新鮮！其他的運動只是幫我們釋放壓力，暫時使心平靜，但并不能增加我們的智慧，只有禪修能令我們智慧增長，并有可能轉凡成圣。</br>