魏武接過來一看，說是一本書，其實就是二三十頁紙，看上去很薄的一本小冊子，比一般的書要寬大，有點像雜志，沒有封面，紙張...
    哦不，不是紙張，是一種不知名的獸皮，很薄，跟普通的紙差不多厚，邊緣都已經(jīng)卷邊了，但是很堅韌。
    書上的字很小很密，是兩種文字寫的，一種是隸書，雖然是繁體字，但魏武都認識，因為金老只會繁體字，不認識簡體，所以他也就熟悉了繁體字。
    另一種文字魏武不認識，他估計是苗族的文字，因為下蠱不就是苗人才會的嗎。
    魏武翻看了一下，覺得這本書應(yīng)該傳承了很多年，應(yīng)該很珍貴才是，于是又問道：
    “這是你們家的傳家寶呢，怎么就送給了我，你都學會了嗎？”
    “沒有，太爺爺說，我學不了這東西。
    太爺爺說，學這個要很小的時候就開始的，要吃各種奇怪的藥和可怕的蟲子，還要跟那些蟲子一起睡覺，而且那些藥和蟲子只有西南那邊才有，我們這邊沒有。
    再說，太爺爺說，他如今學了佛法，明白這些都是惡毒的東西，不能學。
    他說，蠱不是什么好東西，但這本書畢竟是祖?zhèn)鞯模稚岵坏脽耍荒茏寜娜说昧巳ィ€怕再有壞人來給搜了去。
    于是他說送給你了，說是讓你知道怎么回事，知道怎么防著，以后再遇到了可以躲著點，就當是你救了我們的酬勞。”
    見少年這么說，他也算明白了老和尚的苦心，便收起來放到雙肩包里，說：
    “行，那我先收起來，等我看完了再還給你們。”
    這時候，魏武聽到剛才少年指著的那個方向傳來了輕微的動靜，仔細一聽，是十幾公里外有人翻過了山梁，正向這邊過來。
    此時天色已經(jīng)大亮，估計來人應(yīng)該是少年說的來送飯的僧人。
    于是，他對少年說：
    “好了，送飯的師父過來了，我也要走了。”
    少年一聽就急了：
    “你怎么能走呢，我還沒好好謝謝你呢，太爺爺也還沒醒呢。”
    “大師已經(jīng)沒事了，要是去醫(yī)院輸血的話，很快就會好起來的，不輸血也沒關(guān)系，慢慢調(diào)養(yǎng)一陣子，也就恢復(fù)了。
    我還有很多事，等過些天，忙完了，離開東北前，我再來看你們。
    我還要問問你太爺爺，你給我吃的是到底是什么果子呢。”
    少年聞言再次摸了摸頭，說：
    “真的？那可說定了。不行，你還得留下電話和微信。”
    “好吧，那就留下吧。”
    魏武留了電話和微信給少年，就一路飛奔回到酒店，路上還特意注意了一下山那邊的來人，見是一個身穿僧衣，提著食盒的僧人，才放了心。
    等到了酒店門口，魏武才想起來，沒有問那個少年，他叫什么名字，還有那個大師的法號。
    想到離開東北之前還要來一趟，便也不再懊惱。
    到了酒店房間，就見老胡和韓慕林兩人正在門口敲門，看到魏武過來，兩人不禁莞爾，老胡笑著問道：
    “呦，魏先生起這么早，這是鍛煉去了？還真是好習慣。
    我們都吃過早飯了，在餐廳沒看見你，還以為你沒起床呢。”
    “是啊，跑步去了。”
    魏武一身運動服加上運動鞋，倒真的像是一大早出去跑步的樣子。
    兩人是過來向魏武辭行的，剛好魏武也要離開，于是雙方約好到了小興安嶺那邊再聯(lián)系，兩人這才轉(zhuǎn)身離開。
    魏武進去洗了個澡，下樓吃了早餐，退了房便包了一輛車奔向當年金老藏東西的興凱湖而去。
    兩個多小時后，魏武來到了雞西市的興凱湖西岸。
    興凱湖是龍江流域最大的湖泊，位于松江省東南部和俄羅斯遠東濱海邊區(qū)的交界處，為中俄界湖。
    興凱湖又分大、小興凱湖，大興凱湖由500萬年前的火山噴發(fā)造成地殼陷落而形成。
    小興凱湖則是在大湖形成20萬年以后，因地殼運動變遷過程中湖水退縮形成。
    小興凱湖位于大興凱湖的北部，全部在華國境內(nèi)，與大興凱湖一崗之隔，北岸為大片濕地，高于大興凱湖，湖水由湖崗泄洪閘流入大興凱湖。
    大興凱湖約有三分之一在華國境內(nèi)，其余都在俄羅斯境內(nèi)。
    相傳盤古開天辟地之后，自然界曾經(jīng)發(fā)生了一場特大災(zāi)害，當時，西北方的天塌了一角，天上的大風從缺口處刮來，吹得人間天昏地暗，猛禽惡獸都出來殘害百姓。
    創(chuàng)世女神女媧看到這種情形，就決定用五色土煉成五色神土補天，堵住這個大窟窿。
    于是，她分別到東方、南方、西方、中原、東北各取青、紅、白、黃、黑五色靈土進行熔煉，用熔煉出的五色神土堵住了那個窟窿。
    這個興凱湖就是她來東北取黑土時留下的“坑”。
    后來，女媧又回到東北時，看見取土留下的大“坑”已經(jīng)一片**，形成了一個大湖。
    她來到跟前一看，這么大一個水面，里面連個魚蝦都沒有，就去天池用雙手捧了一捧各式各樣的魚和蝦來，送到這個“新開”的湖里去放養(yǎng)。
    自此，“新開”的湖里有了魚蝦，周圍也就開始有人居住，這個“新開湖”慢慢就演變成現(xiàn)在的“興凱湖”。
    興凱湖作為滿族的龍興之地，清初曾被"禁封"200多年。
    因為地處邊境，人煙稀少，加之保護力度的不斷提高，興凱湖保持了較為原始的自然生態(tài)。
    清末，興凱湖解禁后，陸續(xù)有了墾荒者來到這里。
    到20世紀50年代，王胡子將軍率領(lǐng)十萬官兵在此開發(fā)北大荒。
    六十年代末，又有大批的城市知識青年中學畢業(yè)后，也來到興凱湖，與轉(zhuǎn)業(yè)的官兵一起進行農(nóng)業(yè)建設(shè)。
    再后來，許多藝術(shù)家也曾在這里生活和勞動，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品，因此這里逐漸成為屯墾文化的發(fā)源地。
    興凱湖環(huán)湖多沼澤，湖底多淤泥和腐殖質(zhì)，湖水混濁，透明度僅60公分。
    湖水從東北部的龍王廟附近流出為松阿察河，注入烏蘇里江。
    這里富產(chǎn)魚類，是國家(AAAA級)度假、養(yǎng)生、旅游勝地，素有"東方夏威夷"之美稱。
    其罕見的原生態(tài)濕地環(huán)境，已成為攝影人心中的理想勝地，及影視劇外景拍攝基地。</br>