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    天正七年，六月。
    李曉的新居城尾山御坊，終于落成。
    御坊乃是一向宗信徒之詞，自然不再適合新城之名。
    所以新的尾山御坊，李曉在聽取了眾家臣的意見后。
    覺得有些苦笑不得，如新京城，應天城之類威武霸氣的詞藻，這不是令他難堪么。
    所以李曉，還是簡單而低調地決定，將新居城就稱做尾山城好了。
    新的尾山城，修聳在金沢平野的小立野臺地上。
    這片臺地實際并不大，故而李曉之前，還破費氣力，整平了附近幾座小山，作為城池的外郭。
    新的尾山城，并未效仿日本城池的構建，而是采用中國城池的標準建設。
    也就是防衛的城墻，將整個居民區亦攬括在其中。
    一如這個時代的明國京城，李曉的所在天守閣，以及本丸和御殿所在，皆位于城池的最北端。
    而城池向南面，則是居民，商業，住宅區。
    這里則是以一條大道貫通，類似于古代長安城的朱雀大街一般，南北貫通，將整個尾山城，一分為二，劃作了兩個大區。
    東大區，是家臣團居所，以及町人的居住地。
    西大區，設立有明國町，南蠻町，寺內町，三大町。
    前兩個町分別招待明國人，南蠻人來此入主。
    明國町完全是由李旦□坦之他們自籌自建，沒有花李曉一文錢，而南蠻人町也是如此。
    而至于他們建設什么，李曉亦是一概不予限制。
    故而在南蠻町，各式教堂被建筑了起來，李曉從天守閣看去時，是一片穹頂豎立。
    此外還能看見各種西式住宅，就目前為止，憑著李曉與南蠻人長期的良好關系，已有兩千多名南蠻人來至此定居。
    加上其他幾個港町之中的南蠻人。在李曉國內之中，已定居有不下于三千的南蠻人。
    這些南蠻人中，開始主要還是葡萄牙人，但是隨著大航罕代中，西班牙，荷蘭的強勢崛起，港町之中歐洲人亦是越來越多起來。
    特別是西班牙，現在的西班牙國王¤力一世以自己擁有葡萄牙王室血統的身份，企圖吞并葡萄牙。
    在歷史上，在一五八零年時，腓力一世會派遣大將阿爾瓦公爵，占領葡萄牙，而這時西班牙的勢力將達到歷史上的巔峰。
    而荷蘭♀時候還未從西班牙**，但這個低地國家，反抗之斗爭一直沒有停止。
    在陸地上，西國方陣的創造者之一，莫里斯親王率領荷蘭人爭取著**。
    而合稱為合馬車夫的荷蘭人。亦利用強大合貿易的優勢，在衡開始了爭奪。
    因此在南蠻町之中，這西方各國之間彼此間傾軋。
    但是他們在尾山御坊之中，卻是不敢放肆，因為在這里，李曉有著一支不弱的水軍。還有他強大的明國合盟友。
    一駕富麗堂皇的四輪馬車，緩緩地行駛于南蠻町中的坡道上。
    拉著輕紗窗簾，李曉看著整齊的石道，以及依著山坡比肩般聳立的歐式房屋，有一瞬間似乎來到了電影中的歐洲一般。
    看來這些南蠻人，甚有城市建筑的美感。
    馬車緩緩行過，李曉看見石道少數南蠻上流人士，戴著高帽子≈持著文明棍，一面手挽著一名穿著蕾絲長裙的女士，慢悠悠地走在街道邊，似乎在享受著午后的陽光。
    待對方看見自己的馬車之后，當即躬身行禮，甚是有禮貌。
    李曉微微頷首，重新又躺回了這座馬車的舒服的靠墊上，三匹馱馬拉駛著這四輪馬車行駛在石道上，這也是傳說中的三駕馬車。
    這三駕馬車平穩而不顛簸，速度較之牛車，又快了許多。
    這座馬車自然是葡萄牙人孝敬給李曉的。
    在日本明治維新前，因為馬匹的稀缺，只有牛車沒有馬車之說。
    而在中國，因此轉向問題沒有好的解決，多只是有兩輪馬車，而沒有四輪馬車。
    當然兩輪馬車雖是簡便易行，但是運載量，以及旅行舒適度，絕對是不如四輪馬車了。
    李曉躺在馬車上，四周是上百名旗本備，以及側近護衛著。
    剛才他在，南蠻町中的葡萄牙總商會之中，與新上任的負責東印度的葡萄牙商會會長，卡布拉爾，以及數名葡萄牙商人一起，享用了一頓豐盛的午飯。
    這位卡布拉爾，身上有部分葡萄牙王室的血統。
    他來東印度的目的，就是為了拓展葡萄牙人在此的貿易，并準備成立葡萄牙的東印度公司。
    而新官上任的卡布拉爾沒有在印度，澳門呆上片刻，直接坐船來到了日本，只在平戶短暫逗留了一日后，直接乘船來到加賀三國湊登陸。
    對于李曉，在托雷斯神父等人大力推介之下。
    卡布拉爾深知對方的才具，不可以理想定義之中的東方人看待，對方是在托雷斯神父的口中，描述成一位有澎湃野心，富有有遠見，卓識的大名。
    同時對方手腕巧妙，周旋于明國禾，葡萄牙，西班牙，荷蘭等勢力之間，依靠著合貿易，積攢下大量的財富，并以此鑄造了一支強大的軍隊。
    卡布拉爾聞之之后，當下不敢怠慢，不僅是要認識李曉這位實權人物，更重要是李曉眼下是未來東印度公司的重要商業合作伙伴。
    以眼下而論，李曉與葡萄牙人的金銀貿易，已經達到了葡萄牙人在整個日本金銀貿易的一半以上，乃是東印度公司大客戶。
    無論是托雷斯神父，還是其他人，都是變著方子的接納討好李曉，至于什么布教大業，上帝原諒，與卡布拉爾而言這并非放在最重要的地方。
    所以在午餐時，卡布拉爾多次幽怨的提及，憑著李曉大人與葡萄牙人良好的關系，可是在金銀貿易的配比上，葡萄牙人所占據的份額，還不如李曉的那些明國朋友，所以這點實在有些傷感情。
    李曉想到方才宴會上的事情，不由覺得好笑。
    卡布拉爾百般拉攏，最后還將隆重介紹了自己兩個妹妹，而卡布拉爾這兩個妹妹，亦是具有葡萄牙王室的血統。
    如果李曉能夠答允他的條件，他不建議李曉與他兩個妹妹進行一番深入富有意味深長的交流。
    李曉看了苦笑不得，是不是自己收了小幡姐妹作為正室偏房，所以別人都認為他有姐妹的邪惡癖好呢。
    所以最后李曉對于這對葡萄牙大洋馬姐妹，還是敬謝不敏了。
    不過李曉倒是開出條件，讓卡布拉爾再提供一筆無息，甚至低息貸款，讓李曉現在渡過眼下這財政吃緊的便利，而作為回報李曉將會考慮在金銀貿易的分配份額上，傾向葡萄牙一些。
    反正在大藏長安的住持之下，佐渡金山，神岡銀山的開采量，日益增加，他也不是不能分一點份額，給自己的商業伙伴。
    提供貸款之事，還是令卡布拉爾猶豫了一下，畢竟李曉已經欠了葡萄牙人不少錢了。
    據他所知，李曉這次一口氣向西班牙人，訂購了三艘最新式的西班牙大帆船，填充自己的水軍，而這筆錢則是由葡萄牙商家墊付。
    現在又問自己拿錢，卡布拉爾要說服下面幾個大商人，確實有點麻煩。
    不過之后，卡布拉爾想到未來東印度公司中，能夠在亞洲貿易中鞏固地位時，最后還是答允了李曉的條件。
    馬車之中，李曉十分舒服將頭枕在了雙手之后。
    完成與卡布拉爾的商談后，確實可以令他渡過這一段財政上的危機，待明年日朝貿易，以及金銀貿易收入到賬之后，就可以與賬面上的赤字說再見了。
    待從南蠻町離開之后，李曉的馬車行駛入明國町之中。
    與南蠻町不同，明國町也是有著自己的特色，町內有媽祖廟，摩利支天菩薩，甚至教堂。
    這不奇怪，明國禾之中，很多人都是信奉天主教的，這一點上鄭芝龍就是個很好例子。
    不過鄭芝龍除了天主教外，還信奉摩利支天菩薩，以及日本八幡神，屬于是見廟就拜那一型。
    明國町的建筑，基本都是閩粵一帶的風格，不少人講著鄉間俚語，閩南話，閩北方言皆有。
    這讓馬車中，聽慣日本話的李曉，倍加覺得親切。
    他想若是將來真正退隱，當可住在此地，也算是回到族群之中。
    畢竟中國人講究的還是樹高千丈，落葉歸根，這一點的認同感，是藏在每個人心底的。
    所以盡管現代回不去了，明國也回不去了，在這樣地方居住，也算是住在唐人街吧。
    李曉馬車行駛而過，町內百姓皆知道李曉的身份。
    當下不少人，皆是在外聚集，見馬車就站在兩旁有序避讓。
    對于這些背井離鄉的人來說，有個舒適之地，可供落腳，不用的受到欺負，就已足以了。
    這一切李曉都做到了。
    故而這些人對于李曉的感激亦是實實在在的，面對沒有舉著回避，肅靜牌子出行的李曉，他們覺得有所不同。
    當然對于李曉而言，提供一個安全的居所，給與這些漂流在衡的同胞，亦是自己的分內之事。(未完待續。。
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