黑龍身死，化作一條大江環(huán)繞白山。
謝自然和青芝仙子聯(lián)手將此處大地修復(fù)，卻也林草豐茂。
只是或許是黑龍的冰雪權(quán)柄散落，也或許是天然北地，此地一年之中，或許有半年都是寒冷的。
不過(guò)百姓漁獵，靠山吃山，靠水吃水倒也十分怡然自得。
老參仙見(jiàn)著青芝仙子得道陽(yáng)神，不由得前來(lái)恭喜。
“仙子一別幾百年，如今轉(zhuǎn)劫歸來(lái)，倒比以前更具風(fēng)采啊！”
“參王過(guò)譽(yù)了，妾身如今投入太上玄真教李鄲道掌門(mén)座下，總算有了幾分得享天仙正果的可能請(qǐng)。”青芝仙子還了一禮。
“原來(lái)如此，李天師斬滅魔龍，還我此地一片安寧，老朽也想要當(dāng)面感謝感謝，還請(qǐng)仙子引薦。”
李鄲道本來(lái)就離著不遠(yuǎn)，聽(tīng)著這話，哈哈笑道：“老丈人想見(jiàn)貧道何事？”
那參仙拱拱手：“天師解救我等洞天福地，老朽無(wú)以回報(bào)，感激涕零，本想著陽(yáng)神飛升，將本體遺蛻贈(zèng)予天師，煉制長(zhǎng)生不死的仙藥。”
“老朽本體已得先天靈根之體，本來(lái)也算得道，但自前些年，聞得另有一人參果樹(shù)，又名草還丹，得人參之名。”
“此物侵老朽之造化，退了老朽的靈機(jī)，分薄了氣運(yùn)，因此得了一劫。”
“思來(lái)想去，那人參果樹(shù)奪造化，老朽舍了造化便是。”
參仙拿出一本《參經(jīng)》來(lái)，開(kāi)口：“得聞仙長(zhǎng)醫(yī)道無(wú)雙，因此老朽愿以殘軀做藥，另有一番功德，做那不爭(zhēng)之爭(zhēng)。”
李鄲道翻開(kāi)參經(jīng)，卻是一些以參入藥的救命方，又有人參的種植之法，除卻人參，還有諸多其他參。
“老丈人高義，那人參果樹(shù)，乃是鎮(zhèn)元子集造化所煉，卻有一劫，靈根，靈根，需弄他個(gè)斷根，老丈人既然與那靈根有道爭(zhēng)，貧道卻也與那鎮(zhèn)元子有道爭(zhēng)，那便是盟友。”
參仙聽(tīng)聞，喜笑顏開(kāi)：“那就多謝天師了。”
李鄲道搖搖頭，隨后在長(zhǎng)白山洞天，開(kāi)講造化之法，補(bǔ)天填地之道。
這是專(zhuān)門(mén)講給一眾花草精靈的。
李鄲道言語(yǔ)溫和，自生道韻，如春風(fēng)得意。
只見(jiàn)得老參仙聽(tīng)聞講法，頭上的紅色參果幾顆成熟，跌落在地，化作幾個(gè)人參娃娃，俱是得了造化。
又有葛根成人，化作一老太太，手持葛杖。
黃精化作一黃衣道人，自有仙風(fēng)。
這些草木精靈，化形做女子，便尊青芝，謝自然為娘娘，在長(zhǎng)白山天池做道場(chǎng)。
化形為男子，便尊木椿子，參仙為宗主，在鐵剎修行。
講完花草樹(shù)木之類(lèi)的造化之法。
李鄲道又和金花娘娘等一眾善良妖仙，講述萬(wàn)靈之道，神仙之法。
李鄲道一道化身在張家界教導(dǎo)先天道體，卻也是個(gè)猴子，因此對(duì)此類(lèi)非人生靈之修行也有領(lǐng)悟。
更何況李鄲道還創(chuàng)立了一個(gè)“升龍道”，專(zhuān)門(mén)教授龍蛇化龍之道。
且得蛤蟆老母?jìng)魇邙P凰傳承，自創(chuàng)一套蛤蟆拳。
飛禽，走獸，鱗甲。
只走獸還未得見(jiàn)麒麟，但自通造化，明醫(yī)理，懂解剖，陽(yáng)神念轉(zhuǎn)，那些個(gè)小妖小怪的修行結(jié)構(gòu)道理，李鄲道自可一一闡述。
那些小妖本來(lái)就本事低位，感應(yīng)自然造化，得天地靈精，后來(lái)借著保家，得了一些香火。
其性深得“道法自然，天人和諧”之理。
李鄲道也不厭惡，只從“道理”二字入手，便如同文王講周易，孔子坐杏林一般。
講述的道理，有人的道理，有天地的道理，也有天地所衍生的萬(wàn)物的道理。
其中不拘佛，不拘道，不拘儒，不拘上古巫教，拿來(lái)便用。
講得第一日，只有長(zhǎng)白山山脈之中生靈前來(lái)聽(tīng)講。
講得第二日，便有許多聞得機(jī)緣的其他地方的精怪精靈前來(lái)訪學(xué)。
講到第三日，一些山神，土地，天曹，游神之流，都紛紛駐足。
其中便有長(zhǎng)白山野生東北虎一只，梅花鹿一只，玉羊一只。
此三者天資聰穎，得聽(tīng)教誨而化形，拜李鄲道為老爺。
只是李鄲道并未受之。
而金花娘娘聽(tīng)聞講法，則又在小興安嶺一帶，自立金花教，自稱(chēng)金花教主，教化鄉(xiāng)野妖怪，接受部族供奉。
自嶺南之外，又有好大一塊地盤(pán)，被李鄲道教化。
李鄲道稍微感受一下，外功又圓滿(mǎn)不少。
外功圓滿(mǎn)，此地教化已施，具體發(fā)展還要靠后，但往朝鮮那邊擴(kuò)張發(fā)展也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，且有著劉長(zhǎng)生鎮(zhèn)壓北地，李鄲道更是不用擔(dān)心了。
……
而另一邊，玄奘西天取經(jīng)，也遇到了一道磨難。
玄奘自上次在月牙泉，將自己的便宜老父親，涇河龍王所造化出來(lái)的龍馬收做坐騎，跟著八戒和尚，流沙魚(yú)怪一同組隊(duì)，繼續(xù)西行。
但這一走，卻走到了西域小國(guó)高昌國(guó)境內(nèi)。
而這西域小國(guó)，卻正好是鎮(zhèn)元子建立五莊觀的小國(guó)。
高昌國(guó)原本信奉佛法，國(guó)王上任都需要和尚加冕，見(jiàn)著和尚，就連國(guó)王也需要行跪拜之禮。
成年男子，需得入寺廟修行至少一年，才得成年，否則為人所恥笑。
女子成年，也需要受戒。
男女成婚，更需要和尚證婚，且恪守佛門(mén)戒律規(guī)定……
這樣的佛國(guó)，本來(lái)見(jiàn)著大唐來(lái)的高僧，必然有盛情款待才是，哪里見(jiàn)著守關(guān)之處，竟然人煙稀少。
更有黃沙漫漫，似乎要將其淹沒(méi)侵吞之勢(shì)。
八戒和尚領(lǐng)著玄奘：“大和尚請(qǐng)看。”
“這是什么？”玄奘看著城門(mén)上的告示：“重金求子，本國(guó)三年以來(lái)，未添一個(gè)新丁，速求來(lái)往能人異士，為國(guó)解憂……”
八戒和尚道：“三年來(lái)沒(méi)有一個(gè)子嗣誕生，只怕已經(jīng)動(dòng)搖了國(guó)本，若再過(guò)三年，無(wú)需他人攻打，此地必然化作一片死地吧。”
玄奘阿彌陀佛一聲：“進(jìn)去看看吧。”
白龍馬在其座下：“兒砸，這只怕又是一樁什么妖魔，你身上的肉，已經(jīng)被某個(gè)遭瘟的牛鼻子宣告天下了，說(shuō)吃一塊，就能長(zhǎng)生不老。”
“聽(tīng)爹一句勸，別進(jìn)去，不然又惹出多少事情來(lái)，我們趕快到西天，不要拖拖拉拉！”
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