“既然煉制丹玉，便直接去羅浮山，找一處坎離乾坤皆具之地?！崩钹惖篱_口：“剛剛好，貧道還會一些風水之術(shù)，青精先生，你不是說羅浮山聚炁之能越來越差了嗎？”
    青精先生點頭：“確實如此，葉先生說你會造化之法，不知道能不能醫(yī)治一二?！?br/>     李鄲道開口：“造化之道稍微不慎，便落入邪道，比如那南極老人的補天造化，有補天，填地，損人，煉真四法。”
    “其中填地法中，便有剝奪周圍生機，集中供養(yǎng)一處福地洞天之說，輕則周圍百姓出生孩童體弱多病，老人難度嚴冬，重則旱澇無常，災(zāi)殃連年。”
    “唯有此福地，山清水秀，人杰地靈?！?br/>     李鄲道一開口，青精先生便面色變幻不定：“此術(shù)歹毒十分，確實是魔道也?！?br/>     “那損人法，便是以人做物，以人為丹，貧道開山之時，便有許多弟子，是被人為弄殘，只為取藥，后來才補齊,前隋煬帝以此損人之法，煉制丹丸,想要長生不老。?！?br/>     蘇玄朗嘆道：“此種丹丸,藥效再厲害,不過是陰丹外藥，只會自污本性,且傷天害理?！?br/>     “那青蓮真人所精通造化之法，是如何填補的呢？”
    “不過開源節(jié)流。”李鄲道開口：“既然龍首沖向南海，便可有氣吞大海之勢?！?br/>     “北冥有魚,其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。”
    李鄲道說起逍遙游里的句子：“羅浮大山，若可氣吞南海,藏浩瀚大洋之澤精,必然大有可為。”
    “雖然我中華大地,也是地大物博,但天高地遠,乾坤寰宇，如何故步自封？”
    葉法善開口道：“懷抱東洋大海，便要有大海之正職,若有祭祀海神之權(quán)，確實可光大羅浮，山水相合,便是陰陽和諧。”
    “這是大風水格局。”李鄲道開口：“若說風水，西山的郭璞真君傳人應(yīng)該也不錯?！?br/>     萬振看向已經(jīng)來了的一個年輕弟子,嘴巴上絨毛還沒長齊。
    那小道約莫十五六歲,拿著個風水羅盤，有些靠不住的道：“陽宅陰宅風水還可，不過后天建筑，但是此山水氣勢,乃是自然之鬼斧神工,難以后天更改，容易破壞本來格局?！?br/>     “你便是學藝未到家了?！崩钹惖佬闹邢氲搅嗽卣\，人家風水之術(shù)就很不錯，還提出了風水成仙的理論。
    ……
    等著各路門人弟子,都到了一些，一行道人便出行前往羅浮。
    謝自然跟著李鄲道,對著羅浮風光十分心宜：“此處乃百越群山祖脈，不亞于海外蓬萊?！?br/>     “你若是喜歡這里，便在這里修道一段時間，倒也沒有必要非回麻姑山不可。”
    “嗯嗯?！敝x自然道：“麻姑山也不錯，不過不若旁邊的華蓋山，如今再一來見，又覺得不如羅浮山遠矣?！?br/>     羅浮山大小四百三十二座山峰，峭壁危崖，一千多道瀑布流泉，“山山瀑布，處處流泉”。
    內(nèi)有洞天府邸一十八處，都是有仙真修道居住，靈穴七十二處，各自有仙草靈芝生長。
    青精先生對羅浮山十分了解，又將羅浮山神“羅浮君”喚來。
    羅浮君乃是山中山魄受祭祀而成，乃是一百越男子之模樣，身穿虎皮裙，手持開山斧。
    羅浮君聽聞李鄲道等人要在羅浮立下宗壇，立馬開口，愿意做護法神將，永守山門。
    這只是一件小事，羅浮山君愿做護法神靈，也并非預(yù)料不到的事情。
    青精先生將朱明洞讓出來給李鄲道煉丹，其他人等等人到青霞洞中做客，而那些弟子們，則入了五龍?zhí)抖矗硕纯扇菁{百人，如今已經(jīng)修成了道觀模樣。
    朱明洞與三十三重天之中的赤明和陽天相連接，有九天清靈仙氣彌漫。谷
    洞中有一九節(jié)菖蒲，乃是此洞天之中樞，天地之靈根。
    此洞倒是適合煉丹，只是該用什么煉制丹玉？
    李鄲道打算就地取才，叫著羅浮山君自山中各處，取來五種顏色的石頭各一籮筐。
    羅浮山君奇怪，不過山上最不缺的就是石頭。
    李鄲道打算“煮石為糧”。
    葛洪的神仙傳中記載著一個白石先生。
    他是中黃丈人弟子，至彭祖時候已經(jīng)二千多歲了。
    此人不肯修升天之道，但求不死而已，不失人間之樂。
    這個白石先生便是煮白石作餌，取之服用，能在人間不死，是地仙也。
    只不過據(jù)說他吃的白石，乃是當初女媧補天時候的五種神石的一種，不是普通石頭。
    但其實都一樣。
    田巫也會煮石，不過他是服用“水玉”，也就是河底開采出來的玉石。
    李鄲道煮石，自然也是如此，只不過用來煮石頭的液體，不是清泉，而是水銀。
    同樣是鉛三斤，汞三斤，刀圭三斤。
    這刀圭，李鄲道選用的就是這五種顏色的石頭了。
    李鄲道等人在此煉丹玉，而蘇玄朗等人則是滿山尋找合適的地方，立下宗壇。
    一般人肯定想，立最高的三頂上啊，其實不然。
    龍虎正一宗壇其實也不在龍虎山上。
    道家多有選“壇”秘術(shù)，羅浮山雖然廣大，但是清精先生，蘇玄朗，葉法善等人熟知，倒也不難選。
    最后選址在聚霞峰上，聚霞峰在羅浮山最高峰飛云頂之前一峰，因常有紫霞聚其上，而被稱為聚霞峰。
    道家貴紫氣，蘇玄朗等人覺得，此峰能匯聚紫氣，必然貴不可言，可以立做宗壇。
    當下弟子們便各自開動，按照建壇儀格，開始建造宗壇，以及大殿宮觀。
    當下你招來六丁六甲，我招來黃巾力士，他招地煞群星。
    都不是自己親自干活，并沒有里鄲道建造麻姑山的時候需要靠老百姓一磚一瓦建起來。
    道家宗壇，乃是溝通天地萬神所在，因此要立下“三天總氣壇”
    此壇上層法天，中層象人，下層體地”。
    除此之外還有各種法器也要準備好，不過這些都不用李鄲道操心，李鄲道只需要將丹玉煉成，然后將太玄真符上的符圖打入其中便可。
    再舉行盟威之儀，以此壇招致百神，勅令弟子帶領(lǐng)兵馬神將，翻壇倒廟就是。
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