“不過，我倒是知道一處地方，有先天芝。”
    “哪里？”
    “東王公處。”
    東王公并非上古之神，而是煉氣士附和西王母，而造出來的一個神。
    畢竟有西就有東。
    西王母上古山海洪荒時代便有傳說流傳。
    而東王公則是漢代才有相應(yīng)的記錄。
    因此一部分人認(rèn)為王玄甫，這個東華帝君，便是東王公的人間化身。
    或者說王玄甫得道之后，便宣揚(yáng)自己的神化，假托于先天神祇。
    不過此時，明顯東王公入了道教神籍，有一部分太陽神的權(quán)柄，還掌管所有男仙。
    在漢代有一次儒道爭鋒。漢朝開國之后，講究休養(yǎng)生息。
    因此以道家黃老之說治國，為道教的創(chuàng)立，奠定了基礎(chǔ)，民間因此也有許多學(xué)道之士。
    這玩意，學(xué)著學(xué)著，便有人成仙去了。
    而東王公這尊神祇，便在那時候上位了。
    而漢武帝，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)之后，打壓道家，要“廢棄鬼神之事”，因此要立下正統(tǒng)。
    要知道儒崇周禮，因此漢儒也延續(xù)周朝“天子”之說，開始爭奪神權(quán)之路。
    其最大的成就，便是將東王公打落至高。將昊天推上天帝的位置。
    也就是后來太平道宣揚(yáng)的：“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的蒼天。
    老百姓口中的老天爺。
    至此儒家可稱儒教。
    因?yàn)槿褰滔攘ⅲ鸾逃謧鱽恚兰乙换锉驹谛尴傻模糯颐χg，立下道教根基。
    不過儒教立下昊天，道教自然不甘落后，于是三清排著四御之上。
    昊天的權(quán)柄進(jìn)一步被道家挾制。
    而所謂神道變更，其實(shí)和人道變革，也是相輔相成的。
    正所謂不依國主法事難立，便是如此。
    至于上古山海之天帝，則應(yīng)該是更古老的天帝，反正不是昊天。
    甚至在周朝之時“太一之神”也就是太乙救苦天尊的前身，也是天帝。
    漢朝獨(dú)尊儒術(shù)，又打壓道教，才會有此黃巾之亂，以應(yīng)氣數(shù)。
    東王公下了臺，卻并沒有消亡，死去。
    雖然后來和西王母對應(yīng)的是玉皇大帝了。
    而洛陽龍門石窟，原本是道教的石窟，里面便有東王公窟，后來為佛門改成了佛窟，自此東王公才落寞下來。
    直到全真立教：學(xué)道之人升天時，要先拜木公后謁金母，才入三清拜太上老君、元始天尊、靈寶道君，最后面見天帝。
    不過海外三島十洲，一直都是東王公的地盤，其太陽神的權(quán)柄，一直死死握住手中，此時還是十分體面的。
    不用菡芝仙說，謝自然也知道東王公處有，畢竟她來的時候就已經(jīng)做了碰碰運(yùn)氣的準(zhǔn)備。
    可惜便是剛剛的八仙宴，都沒有驚動這位。
    李鄲道用兩顆自己煉制的外丹，換了菡芝仙的靈芝種植技巧，和一些五色靈芝孢子，打算在麻姑山也試著種植。
    麻姑山的氣候溫暖，全年如春，按道理是適合種植靈芝的。
    這時候李玄開口道：“貧道卻可以幫你問問。”
    李鄲道笑道：“有您出馬，必然成功！”
    “你小子就等著貧道說這話吧！”因而笑道：“如此就不算貧道白吃你的飯菜了。”
    當(dāng)下身體之中，竟然又走出一個李玄出來。
    一個李玄依然陪著李鄲道逛萬寶大會，一個李玄卻直接進(jìn)入仙境，去訪仙尋友去了。
    李鄲道羨慕之極，這是陽神大成，化身三千的表現(xiàn)。
    當(dāng)下可見這位八仙之首的底蘊(yùn)。
    謝自然連忙謝過李玄，又謝過李鄲道。
    李鄲道揮揮手：“解決了這個問題，我也有大功德。”
    謝自然已經(jīng)拜入麻姑山了。
    而那個芝娘，似乎是與“何仙姑”有緣法，李鄲道有意幫其一把。
    數(shù)人又繼續(xù)在萬寶大會之中閑逛。
    除了三島十洲，和龍宮外，還有不少擺攤的。
    金蟾道人拿了好些錢給丫丫，由著木椿子帶著，謝自然陪同，去買衣服去了。
    沒錯，就是買衣服。
    雖然不是無縫天衣，卻也是極為精巧的女修士，親自裁剪。
    那些布料不是云錦便是鮫綃，什么軟煙羅，都是十分名貴的。
    要是李戚氏在這里，看見這些布料，定會要全部逛上一遍，然后設(shè)法講價(jià)，弄個大單子的。
    而李鄲道在得了花龍?zhí)咏o的天一水母精英之后，便是再欲尋一道先天土炁，無論是戊土，或者是己土。
    只是這兩樣似乎十分稀奇。
    畢竟是東海，土克水，這里修煉水道的多，先天水行之炁還有可能流出，先天戊己之炁，哪里會有可能尋得的可能呢？
    只是偏偏李鄲道可能是運(yùn)氣強(qiáng)勁。
    那鎮(zhèn)元子此時便流出一道先天戊炁，進(jìn)入東海坊市，換了一道先天癸水之炁。
    而這道先天戊土之炁，不過一會兒便顯現(xiàn)了蹤跡。
    “待會有一場交流會，幾位要不要去看一看？”
    “都是些什么人物？”李鄲道好奇。
    “都是起碼地仙修為以上，還有一些是扶桑大帝紫府仙宮的神官，因此有一些紫府仙珍流出。”
    天闕是天帝所居，紫府是東王公所居，在道家，都暗指元神所在。
    李鄲道便問向謝自然：“既然有扶桑大帝紫府之中流出的寶物，說不定有先天東方乙木青華之炁，倒是可以看看。”
    鐘離權(quán)也拉著呂洞賓道：“走，帶你見見世面，知道什么是真正的寶貝。”
    “我也去。”金蟾道人笑道：“我的飯錢還沒付呢，李掌門舍出那道錢幣，也是我的恩情所在。”
    金蟾在東海多年，積累財(cái)氣，有自己的生意經(jīng)，寶物極多，富可敵國，信奉能用錢解決的事情都是小事。
    想來金蟾若是追求鴻鵠仙子，就不是癩蛤蟆想吃天鵝肉了，應(yīng)該是神仙眷侶了。
    李鄲道有了底氣，當(dāng)下就應(yīng)下來了。
    交流會乃是在一處小水晶宮，此時已經(jīng)有二三十個人了。
    其中有兩人十分矚目，一個乃是仙童，一身木氣。
    謝自然看到就激動。
    “這位是？”李鄲道問向花龍?zhí)印?br/>     “那是扶桑大帝的童子，大帝有二十位仙童服侍，這一位是驚蟄，是二十四仙童之首。”
    “原來如此。”
    除了這位仙童以外，還有兩個童子，也惹得李鄲道矚目，卻是感受到了一股造化氣息。
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