“這個(gè)我倒是有聽說過。”李鄲道點(diǎn)點(diǎn)頭。
    “這也是父母愛子女必為其計(jì)之深遠(yuǎn)，早早叫她脫離漩渦來的。”
    “而我也是來叫你脫離漩渦的，一定要遠(yuǎn)離京城是非之地……之前還有不知道哪個(gè)膽大包天，在不死藥出世之后，還傳出了不死藥的丹方……”
    “如今三界轟轟亂亂，無論內(nèi)部的帝爭，還是外面的佛道，都肯定要到帝都來做個(gè)手段的。”王秀英道：“能搬家最好。”
    “那個(gè)，好像，那個(gè)不死藥的丹方是我泄露出去的。”李鄲道弱弱的說道。
    “你怎么知道不死藥丹方？”
    “編的。”李鄲道直接說道。
    “你說是編的，可其他人可不信，謠言止于智者，可天底下的智者哪個(gè)不是散播謠言，再借住謠言，乘風(fēng)得勢(shì)。”王秀英其實(shí)也不相信是李鄲道編的。
    畢竟不死藥的事情已經(jīng)醞釀許久了，自人類文明開始，就有不死藥的傳說。
    乃至最近終南山出土的安期生的仙丹，驪山墓的長生藥，和不老藥，南極老人，和鎮(zhèn)元子，借助補(bǔ)天造化煉制的先天道體，和延壽仙丹……
    都只是人類追求長生不死的一小環(huán)罷了。
    沒有人能真正的不死，陰天子都要轉(zhuǎn)劫，酆都大帝都是三千年一屆輪坐，神明都會(huì)發(fā)生神代，而飄渺的仙道，更是少聞，得了天仙的一雙手可以數(shù)的過來。
    大多數(shù)還是“神仙”，是死后得道的，比如孔子，生前也不是圣人，死后多少年才被追封的圣人……
    而神明下界轉(zhuǎn)劫，然后卻修煉成“仙”的故事，幾乎每朝每代都有所聽聞了。
    說了這些，王秀英道：“我這念頭，不能久出，平時(shí)也只能寄身在畫中，不要斷了祭祀，我就不再多說了，死老頭心心念念要我入他夢(mèng)中去，我正好到夢(mèng)中，再陪他過一遍有我的一生，填補(bǔ)他的遺憾。”
    說到這個(gè)王秀英就笑了：“你爺爺挺傻挺愣的，我一開始還瞧不上嘞。”
    “可是爺爺說，他當(dāng)年是十里八鄉(xiāng)的俊后生，還是奶奶您主動(dòng)追的他嘞！”
    “他放屁也是對(duì)的。”王秀英笑著道，又囑咐李鄲道：“人人命中都有劫，修行之人又異于普通人，劫難更是重重……京城又是是非之地，還是早些遠(yuǎn)離的好。”
    李鄲道好想開口說：“大道也不遠(yuǎn)于人。”
    可張了嗓子，卻什么也沒說，送了奶奶去老爺子屋內(nèi)，入了老爺子的夢(mèng)中。
    夢(mèng)中的老爺子重新回到了，王秀英產(chǎn)子的那時(shí)刻，只是這次王秀英并沒有死去，而是順利活了下來，陪著老爺子過往后的十幾年歲月。
    老爺子睡著睡著，眼角開始淌淚，嘴角卻露出了幸福的微笑。
    若是不曉得的，還以為老爺子大徹大悟之后，魂魄由仙鶴接引，入了南宮而去嘞。
    李鄲道聽了奶奶說的，開始縷清頭緒，也是平復(fù)剛剛不穩(wěn)定心境。
    等穩(wěn)定之后，開始運(yùn)行大周天，運(yùn)行了幾圈大周天之后。
    李鄲道想著：“若是走煉神的路子，往陽神成仙，如今天地之間的罡煞之氣，乃至五行精英，只怕都被先輩們采補(bǔ)得剩不了多少。”
    “而唐代也是由煉神轉(zhuǎn)內(nèi)丹的一個(gè)風(fēng)口，許多內(nèi)丹大家既修煉神，又煉內(nèi)丹，雙重保險(xiǎn)，也可互補(bǔ)。”
    “我修出陽神，倒和得道金丹，并無沖突，一個(gè)內(nèi)煉本真，達(dá)“混元丹”之狀態(tài)，修成就是地仙，一個(gè)采補(bǔ)天地神炁得“先天神祇”之本質(zhì)……算是天仙狀態(tài)。”
    “先修地仙，再修天仙，倒也無過錯(cuò)，比如洞神，洞玄，洞真，三洞大道一般。”
    “之前得了洞神，接下來修洞玄，若是順著奇經(jīng)八脈，理清內(nèi)景諸炁，自然也是內(nèi)景煉神大道，一條坦途，再修胸中五氣，頂上三花……”
    “不過如修內(nèi)丹，抱樸若拙，守丹若抱嬰，倒也是比煉神容易許多。”
    “之前向漢鐘離學(xué)了內(nèi)丹之術(shù)，算是有師父指點(diǎn)，但若是走內(nèi)景煉神之道，就需要自己印證了。”
    “我還是先修內(nèi)丹之術(shù)，內(nèi)丹術(shù)小成了，再去煉神也不遲……”
    “只不過這樣的話，正好二月二龍?zhí)ь^，適合修煉內(nèi)丹之術(shù)，且我修煉三陰戮妖刀時(shí)候，就已經(jīng)在丹鼎穴煉制出了金鼎，現(xiàn)在只要導(dǎo)入大藥燒丹煉藥就是了，最后一點(diǎn)還丹點(diǎn)化。”
    “還丹點(diǎn)化的話，自己還有莊子大佬給自己的，《生生造化》，內(nèi)里好像專門講的就是這么一點(diǎn)金性不朽的本質(zhì)。”
    “況且這也不耽誤我驚蟄打通經(jīng)脈。”
    李鄲道考慮著未來自己的道途。
    “三陰戮妖刀煉成，上元節(jié)后又能把武德銅錢劍給祭煉完成……上山剿匪應(yīng)該夠用來護(hù)法傍身，不過還是要多準(zhǔn)備保命的措施，老爺子說得對(duì)，用過的絕招就不是絕招了……”
    “內(nèi)丹之術(shù)修煉的話，對(duì)應(yīng)的就是雷法吧！我修的酆都鬼帝法，號(hào)令兵馬神將，自身得天職陰職，倒是像是走神仙之道的……”李鄲道暗暗算著。
    “天遁劍術(shù)也不錯(cuò)，這是劍仙祖師所傳，乃是殺伐妙術(shù)，更是維持本身境界第一輔助神通，能夠慧劍斬塵。”
    “雷法的話，就只能跟著前世的經(jīng)驗(yàn)了，像是之前自己也用過內(nèi)府雷霆，傷了肺器……傷不如養(yǎng)……若遇見了雷法明師再學(xué)雷法不遲，而且學(xué)雷法最好加持五雷箓……”
    李鄲道當(dāng)下決定，先不修煉三陰戮妖刀下一道刀炁，水形刀炁，而是修煉火龍真人當(dāng)時(shí)傳授自己的天遁劍法。
    天遁劍法，在長養(yǎng)內(nèi)心的正氣。
    孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間……其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。
    此乃無形之劍，以人為劍鞘，以正義之心為鋒芒，以正義之行為劍氣……特別適合修持北帝酆都戒律這種嚴(yán)苛戒律的法官來修持。
    同樣也特別適合李鄲道這種以“大道不遠(yuǎn)于人”的理念修行的衛(wèi)道士。
    李鄲道回憶起劍決來，充斥心中的昂揚(yáng)信念，比如“為中華之崛起而讀書”之類的念頭，開始凝聚“天遁劍意。以此引來天地之間所充沛的浩浩蕩蕩的浩然正氣，來修煉這道天遁劍法”
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