此后一直到十二月，都沒(méi)有聽到什么傳訊，只是聽木椿子八卦。
哪個(gè)哪個(gè)被貶了幾級(jí)，下放到鄉(xiāng)下去了，哪個(gè)哪個(gè)，被分刑斬首了。
都不是什么大人物，而他們?cè)镜奈恢茫瑒t是又提拔了一批底層人物上來(lái)。
至于京城那邊的消息，則是根本沒(méi)有聽到，仿佛已經(jīng)被完全壓下去了。
這也已經(jīng)不關(guān)李鄲道的事情了，天氣越來(lái)越冷了，不過(guò)值得一提的是，糧食掉價(jià)了。
現(xiàn)在糧食貴其實(shí)是有原因的，武德元年，李淵登基，建立唐朝。但是隋朝留下給李淵的只有頻繁的糧荒以及飛漲的糧價(jià)。
武德元年二月，關(guān)中地區(qū)嚴(yán)重糧荒、谷價(jià)踴貴，是同年十一月，又一次爆發(fā)，最終導(dǎo)致米斗千錢的局面。
現(xiàn)在武德二年，降到了斗米八百的局面，但就算如此，也是高得嚇人。
但好在太子李建成監(jiān)國(guó)搞后勤，打壓了糧價(jià)，那邊李二又打了勝仗，糧價(jià)跟隨著政治改變，不少囤積著大量糧食的糧商，在開會(huì)討論之后，決定支持李氏朝廷，開倉(cāng)援糧。
于是糧價(jià)跌了，其實(shí)從十一月入冬，關(guān)中糧商就開始放糧了，從斗米八百，跌了到了七百，到現(xiàn)在十二月中旬，已經(jīng)是斗米六百余了。
別的糧商一看，都放糧了，再屯著也沒(méi)意思了，于是紛紛跟進(jìn)，糧食就跌到了現(xiàn)在這個(gè)樣子。
李鄲道估計(jì)等到開春可能會(huì)小幅度漲一波，但整體趨勢(shì)還是會(huì)跌的。
但畢竟還是戰(zhàn)亂時(shí)期，頂多跌到斗米兩百到四百左右，不可能再低了。
要想到米斗四五錢左右，則是要到貞觀三年，四年左右。
不過(guò)米價(jià)跌，只會(huì)是好事，比如李戚氏這幾天就很高興，更高興的是，那頭母羊生了，一連生了三只。
三陽(yáng)開泰，這是喜事，也是吉兆。
李鄲道當(dāng)場(chǎng)取名，懶懶羊，烤全羊，蒸羊羔。
另外說(shuō)一句：懶羊羊天下第一！
這三只小羊，還是李鄲道，李福成，乃至丫丫，昆侖奴松煙的注視下生出來(lái)的，母子平安。
然后這羊就進(jìn)城了，因?yàn)樯略诔峭廪r(nóng)莊太冷，會(huì)凍死，連著睡覺(jué)都是跟著老爺子進(jìn)屋。
剛剛出生的羊羔暖和，是個(gè)人工暖寶寶。
而之前李鄲道煉制的三枚火龍丹，也在冬天起了作用，至少李福德很是喜歡，拿在手里，大冬天的看書，溫習(xí)功課，在手里拿著，都沒(méi)有生凍瘡，往年都會(huì)生的。
而李鄲道則是跟著李福成還是很自覺(jué)的，很平常的去藥鋪?zhàn)茫谱鐾杷帲粫r(shí)的跟著秦一萍交流醫(yī)案。
冬日多是老人得病，而老人得病，多半選擇在家里過(guò)掉，就算來(lái)請(qǐng)李鄲道上們看病，到了人家家里，也多半已經(jīng)是彌留之際了。
李鄲道前世在實(shí)習(xí)期間，見過(guò)太多這樣死去的人，可是畢竟這種生命衰老凋零，每次都不一樣，給人的感覺(jué)，都很震撼，也很難過(guò)，無(wú)論是孤家寡人，還是孝子賢孫滿堂。
李鄲道也明白，為什么那么多人，都想要長(zhǎng)生不死了。
李鄲道唯一能做的，就是給他念三遍經(jīng)然后離去。
………我是防盜的分割線……
行道見死尸法出《精要經(jīng)》。《紫書訣》云：凡上學(xué)之士，游行忽見死尸、穢物氣干身者，兆當(dāng)行二十四步止，北向，叩齒九通。
男尸，思玉童三人，女尸，思玉女七人，來(lái)請(qǐng)兆身玉谷之中，皇芝素水以灌死尸之上，斯須存死人尸化成生人，便陰咒曰：
已枯復(fù)榮，已滅復(fù)生，得生上天，更稟太靈，九天之劫，反復(fù)胎嬰，穢累蕩滅，白尸返生。以手拭目二七過(guò)，止。如此，穢氣即解，死人更受化，后為靈人。兆遇二十四過(guò)，行煉咒畢，功滿得加，名標(biāo)上清，二十四年，克升素虛輪，飛行九玄也。
道士既見死尸上經(jīng)解殗法出《四十四方經(jīng)》。凡道士見死尸、血穢之物，當(dāng)以硃砂一銖，散內(nèi)水中，以洗目、漱口、洗手足。畢，入室正寢，交手心上，叩齒二十四通。咒曰：
三元上道，太一護(hù)形，司命公子，五神黃寧，血尸散滅，穢炁流零，七液纏注，五臟華生，令我神仙，長(zhǎng)亨利貞。畢，閉目，逆氣。良久，覺(jué)熱為候。竟，又叩齒二七通，咽液三七過(guò)。此三元解穢內(nèi)法。
練祝死尸法出《青要紫書金根眾經(jīng)》。《紫書訣》云：凡修上清之道，兆身父母、伯叔、兄弟於世上死亡，兆身未得絕跡，故在人中身履死殗者，三日當(dāng)取清水一盆，真硃一兩投水中，兆於中庭，南向，臨水上，叩齒九通。咒曰：
氣化成神，尸變?nèi)胄寰殻刖盘臁＞盘熘伲燃咨恚咨砀脼檎嫒恕Ｄ惺加裢耍慌加衽呷耍枋⑺怨嗨廊耍∷韵词帧⒚妫鎏靽妵e，又陰咒曰：
天氣已清，人化已生，得生上天，九變受形，五苦三涂，斷落死名，超度窮魂，還向帝庭。如此亡人更受化，生於九天之上，九年得升玉清之宮。其法妙於大洞度七祖之法。玉帝所秘，不傳非真，有金名帝圖，錄字紫文者，得見此文。勿輕施用，妄傳於人，七祖父母，長(zhǎng)閉鬼官，三途五苦，萬(wàn)劫不原。四極明科，七百年有真者聽傳
伏羲寶誥
志心皈命禮。昊天洞位，太古王夫。圓融道果，造化玄樞。成倫執(zhí)禮，擊易為巫。法繼千秋清凈色，新傳萬(wàn)世潤(rùn)沾雛。五行四象兩儀證，八卦九宮太極圖。陰陽(yáng)兇吉，日月星懼。毋人毋炁，必地必吾。開山啟教，立圣宣儒。消苦海殃災(zāi)劫數(shù)，運(yùn)凡塵錫福祥術(shù)。博達(dá)神通明惠澤，為今眾庶布霞符。大悲大愿，大圣大慈。開天至圣，太古皇帝，無(wú)量圣王，伏羲帝君，圓羲治世天尊。
神農(nóng)寶誥
志心皈命禮。掌政九農(nóng)，業(yè)開百谷。力扶根本，職守田疇。承平水土，勤力佐天。司執(zhí)稼苗，功參元造。恩全民命，德贊天靈。農(nóng)主垂恩，救濟(jì)萬(wàn)民。世資根本，旺靈田疇。仰望苗谷而清秀，稼穡希謀好結(jié)成。總賴田功施惠澤，全干大造攀豐盈。得農(nóng)飽樂(lè)無(wú)疾苦，田禾大熟救蒼生。大悲大愿，大圣大慈。百谷祖主神農(nóng)大帝，開崡演奧天尊。
志心稱念開明祖劫天尊，不可思議功德。
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