第177章 部落建設(shè)
因?yàn)榕`脫籍和天鷹部落的歸附,整個(gè)鹿部落全部落都陷入了一片忙碌之中。 政務(wù)院幾個(gè)部門(mén),忙碌著登記姓名戶(hù)籍,安排田地住房等等。 當(dāng)所有的事情都準(zhǔn)備完畢之后,已經(jīng)是半個(gè)月之后的事情了。
如今,整個(gè)部落的人口數(shù)量在天鷹部落加入之后,達(dá)到了十八萬(wàn)以上,在鹿城,除了一小部分奴隸安置在城內(nèi)、天鷹部落高層的部分被安置在城內(nèi)之外。 其他的人都被安排在豐收平原之上。 十二萬(wàn)人分成大大小小五十個(gè)村落被安頓在豐收平原的各個(gè)角落里面。
與此同時(shí),因?yàn)樘禚棽柯涮焐膽?zhàn)士。 讓陸山開(kāi)始了第二次征兵工作。 在現(xiàn)在三個(gè)團(tuán)的基礎(chǔ)之上。 再征一個(gè)團(tuán)的規(guī)模。 讓整個(gè)鹿部落的軍隊(duì)達(dá)到一個(gè)師的規(guī)模。
而此刻,在鹿城前面還沒(méi)有拆卸的臨時(shí)祭壇前。 整個(gè)部落最為盛大的圖騰融合儀式開(kāi)始緊促的準(zhǔn)備工作。
與以往圖騰融合的儀式一樣。 祭壇被裝點(diǎn)得十分的隆重,因?yàn)檎麄€(gè)部落這時(shí)候是屬于農(nóng)閑的時(shí)間。 幾乎所有的居民都聚集在了廣場(chǎng)的前面。 密密麻麻十七八萬(wàn)人口。 在祭壇的四周,是軍隊(duì)的士兵們圍繞成的一個(gè)大圈。
陸山走在前面,帶領(lǐng)著后面天鷹部落的眾人,以及鹿部落長(zhǎng)老團(tuán)的成員。 在陸山一頓講話(huà)之后。
先是天鷹部落的族長(zhǎng),雙手捧著一面天鷹部落地圖騰旗幟走了出來(lái)。 展開(kāi)。 向整個(gè)部落的民眾們展示了一下之后。 交給陸山,投入到了祭壇中間的大鼎里面,以表示天鷹部落的稱(chēng)號(hào)從今天開(kāi)始將徹底的消息。
與此同時(shí),陸女三人,作為陸山的妻子,同時(shí)也是部落里繡花技術(shù)最好的三人,站到了邊上。 陸山地大兒子,陸承威神情肅穆而莊嚴(yán)的捧著鹿部落地圖騰大旗走了出來(lái)。 交到了陸山的手上。
旁邊。 四個(gè)巫教的教士從陸山的手上接走了圖騰大旗,在陸女三人的面前展開(kāi),馬上,鹿部落的畫(huà)師跟著走到了旗幟的前面,在圖騰旗幟上增加了四個(gè)鷹爪。 以代表著天鷹部落在今天融合到了鹿部落,也代表著鹿部落從今天開(kāi)始,是一個(gè)全新地鹿部落。
陸女三人。 很快的走了上來(lái),沒(méi)有商量。 三人十分有默契的一個(gè)人占據(jù)一個(gè)爪子開(kāi)始了他們的工作。 很快,四支黃色的鷹爪子就全部的完成。
此刻,鹿部落的圖騰旗幟已經(jīng)變成了四不象的狀態(tài),有著馬腦袋、鹿角鹿身,狗腿、魚(yú)鱗,鷹爪。
整個(gè)儀式在完成之后,鹿部落又恢復(fù)到了忙碌地狀態(tài)。 在陸山的安排下,斥候騎兵不斷的從鹿部落出發(fā),偵察著有熊部落和皇覃部落的舉動(dòng)。
“大哥,現(xiàn)在人口越來(lái)越多,部落的衛(wèi)生條件實(shí)在是不行啊。 ”陸山剛一輕松下來(lái),陸風(fēng)就找到了陸山。
陸山愣了一下。 隨即一副無(wú)所謂的表情道:“怎么不行?不是有老年衛(wèi)生清潔人員么?難道你沒(méi)錢(qián)幣發(fā)工資了么?”
對(duì)于部落老年人地利用,陸山自從安排他們進(jìn)行城市的清潔工作之后,鹿城內(nèi)根本就沒(méi)有多少垃圾。 完全是國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市的標(biāo)準(zhǔn)。 現(xiàn)在聽(tīng)陸風(fēng)這么一說(shuō),自然是愣了一下。
“話(huà)是這么說(shuō)。 可是,現(xiàn)在由于城市內(nèi)每家每戶(hù)都是在自己家里搞的廚房,下水排水也是一個(gè)問(wèn)題,如今,城內(nèi)的河道根本就不能養(yǎng)魚(yú)了,四處臭氣熏天。 還有,個(gè)人的衛(wèi)生問(wèn)題也是**煩。 由于廚房污染了水溝。 城內(nèi)居民都是在唯一的三個(gè)井內(nèi)挑水喝。 沖廁所的水根本就不夠啊。 ”陸風(fēng)苦著臉繼續(xù)的對(duì)著陸山說(shuō)著。
確實(shí),這一層面上的意思陸山還真是沒(méi)有注意。 現(xiàn)在聽(tīng)得陸風(fēng)這么一說(shuō)。 眉頭也緊緊地皺了起來(lái)。
現(xiàn)在整個(gè)鹿城地城市人口也有六萬(wàn)人。 想要重新把城市規(guī)劃一下,不是不可能,可是,這工程的量也實(shí)在太大了。 而陸山自然是不愿意這么做地。 換到以前,部落統(tǒng)一安排工作還好。 現(xiàn)在可是私有制的時(shí)代。 找民眾做事,多少也要出工錢(qián)的。 這對(duì)陸山來(lái)說(shuō),無(wú)疑也是一個(gè)大困難。
接下來(lái)幾天,陸山仔細(xì)的尋訪(fǎng)了城內(nèi)十幾家居民的房子。 這些幾年前建設(shè)的房子。 對(duì)于現(xiàn)在的部落民眾們來(lái)說(shuō)。 基本還是足夠的。 可是,每一家的廁所,幾乎都十分的簡(jiǎn)陋,在廚房的邊上,一間臨時(shí)用木板間隔起來(lái)的房子里面,就挖了一個(gè)坑,來(lái)承擔(dān)整個(gè)家庭的排泄任務(wù)。
沒(méi)有采取任何的防漏措施,部落里也沒(méi)有安排什么人進(jìn)行糞便的收集和處理工作,另外,廚房的下水管道直接連接著鹿城內(nèi)四通八達(dá)的水道。 大量的生活垃圾混合著廁所的滲透水直接進(jìn)入了水道。 以前清澈的水道里,四處長(zhǎng)滿(mǎn)了苔蘚。 原來(lái)四處都是魚(yú),現(xiàn)在,除了不十散發(fā)出來(lái)的惡臭氣味之外。 再也沒(méi)有任何好處。
要不是水道里面四處都長(zhǎng)滿(mǎn)了水葫蘆,陸山可以肯定,這種臭氣還會(huì)更加的濃烈。 更加的渾濁。
廁所內(nèi)的潔具和廚房的下水道設(shè)施更是已經(jīng)放到了陸山的日程上來(lái),從目前的情況來(lái)看,部落里的公共廁所已經(jīng)不能再滿(mǎn)足部落的需要。 畢竟,不管是夏天也好,冬天也罷。 陸山都相信,沒(méi)有多少人愿意走上幾十步去公共廁所解決。
廁所的馬桶倒還好辦,陸山自己那個(gè)時(shí)代,陸山就清晰的記得。 那些坐式的馬桶還有蹲式的便盆都是陶瓷制作而成的。 以如今鹿部落的陶瓷技術(shù),陸山十分自信,坐式馬桶還有可能有難度。 蹲式的便盆卻是沒(méi)有任何的問(wèn)題。
可是,這樣的便盆還需要解決的一個(gè)問(wèn)題就是水。 不管是目前困擾城市居民的飲水問(wèn)題,還是將來(lái)在部落衛(wèi)生系統(tǒng)的改造上都需要水,而且最好是直接接到每家每戶(hù)的自來(lái)水。
便盆倒是十分容易,在陸山和州緒說(shuō)出了自己所需要的陶瓷形狀之后。 三天之內(nèi),州緒就將陶瓷便盆的樣品拿到了部落大廳。
和陸山記憶之中的陶瓷便盆差不多一個(gè)樣子。 表面是長(zhǎng)方形的面,在白色的釉面下。 一邊一個(gè)腳掌大小的輪廓作為蹲下的位置。 中間橢圓型的下陷出來(lái)。 在一端一個(gè)圓形的口徑出來(lái)作為連接下水道的口子。 這幾乎和自己那個(gè)時(shí)代一模一樣。 吩咐著州緒加緊時(shí)間制造幾萬(wàn)個(gè)這樣的便盆之后。 陸山一頭扎進(jìn)了州狼的冶煉工場(chǎng)里面。
下水管道是沒(méi)有任何的問(wèn)題,以目前鹿部落的陶瓷燒制技術(shù)和水泥工藝,不管是用陶瓷大管道也好,用水泥管道也好。 陸山完全都可以把下水道排水做得十分完美。
而自來(lái)水工程在水的輸送上也沒(méi)有問(wèn)題,有水泥和陶瓷管道。 中間輸送的密封性完全得到了保障,問(wèn)題最大的問(wèn)題就出在了水龍頭上。 畢竟自來(lái)水安裝好之后也不可能每天都放任自來(lái)水這么流下去,那樣一來(lái),每家每戶(hù)不發(fā)大水才怪。 可水龍頭卻成為了制約自來(lái)水發(fā)展的頭等大事。
想制作完全現(xiàn)代化的水龍頭基本上已經(jīng)成為了不可能的事情,龍頭的模型倒是十分容易,有連草這個(gè)模具專(zhuān)家在。 根本就不廢任何的力氣。 可是,控制水龍頭開(kāi)關(guān)的閥門(mén)卻是難以實(shí)現(xiàn)。
在水龍頭研究的時(shí)候,下水道的開(kāi)工建設(shè)也已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行,連接城外的河道口暫時(shí)被堵塞起來(lái)。 同時(shí),從部落大廳這邊開(kāi)始。 一共三條縱向三條橫向的大下水管道被安裝到了深兩米。 寬兩米的溝里面。 同時(shí),再根據(jù)現(xiàn)在城內(nèi)住宅的位置,在每家每戶(hù)分別有兩個(gè)下水道連接到支干上,支干再連接主下水道。
陸山在這一次的設(shè)計(jì)上,就充分的考慮到了幾年之后,主下水道的口徑都在一米五。 支干的口徑也在一米。 這樣一來(lái)。 不管有多少?gòu)U水將完全的與城內(nèi)的生活用水。 觀賞用水完全的隔離開(kāi)來(lái)。 三縱三橫的管道直接的從鹿城的城墻下通過(guò)。 在豐收平原上一個(gè)巨大的水泥池里面匯合。 在水池面上,再種滿(mǎn)水葫蘆分解這些廢水。
與此同時(shí),在鹿城內(nèi)城墻,也就是以前的懸崖上,四個(gè)大型的水池用紅磚和水泥混合建造完成,內(nèi)部和外部都用純水泥進(jìn)行粉刷,充分的保證水池的密封性。 在池子的下放,各有一根大型的陶瓷水管延伸下來(lái)。 然后在地下四通八達(dá)的進(jìn)入每家每戶(hù)。
在進(jìn)入每個(gè)家庭的地方,都有一個(gè)特意設(shè)計(jì)的三通陶瓷水管。 進(jìn)戶(hù)的水管又重新連接小的陶瓷水管。 在最后進(jìn)入家庭的時(shí)候,由于目前的技術(shù)所限制,也只分出了廚房和廁所兩個(gè)分支。 每一個(gè)水龍頭都是特意設(shè)計(jì)的彎曲了九度的形狀。 而出口,用制過(guò)的脫掉了毛發(fā)的密封皮套連接起來(lái)。 在每一個(gè)彎曲的地方都用繩子扎好。 最后,出水口同樣也用繩子來(lái)進(jìn)行控制,需要水的時(shí)候,就松開(kāi)繩子,不需要就將繩子扎好。 因?yàn)槌鏊谠O(shè)計(jì)了九個(gè)彎曲度,充分的緩解了水的壓力。 這使得繩子完全可以控制出水口不漏水。
當(dāng)陸山做完這一切的時(shí)候,派遣到有熊部落和皇覃部落的斥候,傳來(lái)了一個(gè)好消息。 有熊和皇覃開(kāi)戰(zhàn)了。
9?9?9?W?X.C?O?M,sj.9?9?9?w?x.c?o?m,。9?9?9?w?x.c?o?m