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    一面古樸的圓鏡旋動(dòng)，向人界大軍照來(lái)。
    三皇神器之首天皇鏡！
    天帝的象征！
    面對(duì)這件神器，孔宣迎了上去。
    天地陡然一靜，虛空無(wú)形，光波蕩漾。
    那種感覺(jué)，就仿佛在天與地的盡頭，一抹開(kāi)天辟地的光芒綻放，劃開(kāi)萬(wàn)丈紅塵。
    光芒似黑似白，似陰似陽(yáng)，其內(nèi)有清濁之氣化作無(wú)窮氣流，盤旋追逐，循環(huán)轉(zhuǎn)化，矛盾對(duì)立，和諧統(tǒng)一，最終化生萬(wàn)物。
    孔宣以五色神光為基礎(chǔ)，終至混元道境，在陰陽(yáng)五行上的造詣，已然趨至極致，但此刻面對(duì)這抹光芒，依舊不得不甘拜下風(fēng)。
    只因這是起源之光！
    天皇鏡內(nèi)，含三千大道之首，起源之道！
    相比起命運(yùn)莫測(cè)，防不慎防，可將生靈玩弄于股掌之間，起源更為純粹簡(jiǎn)單，無(wú)物不包，無(wú)所不容，掌控一切。
    孔宣的神光剛剛刷出，就如泥流入海，消失無(wú)蹤。
    昔日都是五色神光給予敵人類似的震撼，現(xiàn)在風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，孔宣也不禁感到無(wú)奈。
    所幸對(duì)于兩界大局，他依舊信心滿滿。
    昊天上帝率先出手，意味著天界單靠三御和軍隊(duì)，已然支撐不住，天人兩界的實(shí)力對(duì)比，正式發(fā)生顛倒。
    這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，真正關(guān)鍵的還是混元道祖的交鋒勝負(fù)，從此前人皇與天帝勢(shì)均力敵的對(duì)峙來(lái)看，哪一方占得先機(jī)，獲勝的可能性就高出許多。
    如果再考慮到懸于人界之上的封神榜，以及其內(nèi)的兩尊混元道祖，此戰(zhàn)幾乎勝了大半。
    事實(shí)確實(shí)如此，天皇鏡一出，人界之內(nèi)，光柱耀起，一座巨鼎冉冉浮現(xiàn)。
    乾坤鼎！
    其內(nèi)轟出一股浩蕩光束，橫穿億萬(wàn)里星河，開(kāi)清濁，分晦明，后發(fā)先至，與天皇鏡光撞在一起。
    無(wú)聲無(wú)息之間，天皇鏡光就消弭一空。
    強(qiáng)弱對(duì)比太明顯。
    實(shí)際上，乾坤鼎再?gòu)?qiáng)，其內(nèi)蘊(yùn)含的大道，肯定也是不如起源之道的。
    但關(guān)鍵在于，乾坤鼎內(nèi)是完整的乾坤之道，而天皇鏡內(nèi)的起源之道卻是殘缺的。
    更何況早在末法之劫爆發(fā)之后，顧承就與天皇鏡有過(guò)交鋒，還親自將之打碎，研究其內(nèi)的起源之道，現(xiàn)在梅開(kāi)二度，若給天皇鏡堅(jiān)持兩招，就算他輸。
    天皇鏡翻飛，回到大羅天內(nèi)，落入一道寬大的手掌中。
    飄渺云霧散開(kāi)，露出昊天上帝威嚴(yán)肅穆的偉岸身軀，雙目射出洞穿兩界的神光，往乾坤鼎落去。
    顧承出現(xiàn)在乾坤鼎旁，拂袖一撣，將昊天的攻勢(shì)破開(kāi)，手握乾坤鼎，直上天宇。
    人界大軍精神為之一振。
    天帝人皇，第二場(chǎng)交鋒展開(kāi)。
    相比起那時(shí)爭(zhēng)奪封神榜的淺嘗輒止，這一次顯然是要?jiǎng)诱娓竦牧恕?br/>     從目前的天人兩界局勢(shì)來(lái)看，一旦天帝無(wú)法將人皇徹底逼回人界，天界基本就失陷了。
    但那真的可能么？
    確實(shí)不可能。
    如果說(shuō)爭(zhēng)奪封神榜一戰(zhàn)，顧承與昊天還是分庭抗禮，旗鼓相當(dāng)，此刻隨著人界蒸蒸日上，強(qiáng)勢(shì)無(wú)比，顧承的氣息已然于不可能間再進(jìn)一小步，面對(duì)天皇鏡翻轉(zhuǎn)，依舊是閑庭信步，所過(guò)之處，無(wú)論是晨曦光明，亦或是幽暗黃昏，直接寂滅。
    當(dāng)來(lái)到大羅天外，不見(jiàn)顧承作何動(dòng)作，這最高天界開(kāi)始輕微震動(dòng)。
    這種對(duì)比，讓天界眾仙神心中充滿著苦澀，到底誰(shuí)才是鎮(zhèn)壓諸天的天帝？
    事實(shí)證明，顧承一步先，步步先，根本不給機(jī)會(huì)，將昊天牢牢壓制。
    乾坤鼎內(nèi)的本源之力無(wú)限延伸，界限不斷擴(kuò)展，很快超過(guò)人界的范疇，把西方八天囊括其中。
    天界四極得其一，以此為基礎(chǔ)，再一界界蔓延過(guò)去，此前受天庭三御催動(dòng)的本源再度勃發(fā)，卻被乾坤鼎納入其內(nèi)。
    從某種意義上，此舉代表著顧承直接剝奪天帝的權(quán)柄，簡(jiǎn)直就是騎在臉上欺負(fù)。
    昊天上帝沒(méi)有坐以待斃，即刻出手，輝耀中天，精芒萬(wàn)丈，宛如簾幕倒垂，上下一體，人界大地山川齊現(xiàn)異彩，透出臣服之勢(shì)。
    這是運(yùn)轉(zhuǎn)造化，令人界萬(wàn)物不再對(duì)乾坤鼎產(chǎn)生支持，釜底抽薪。
    你入侵天界，我便侵入人界！
    “朕的人皇之位，又豈是區(qū)區(qū)神通能夠撼動(dòng)？”
    顧承嘴角微揚(yáng)，乾坤鼎直直撞出，無(wú)窮玄妙隨之爆發(fā)。
    虛空震動(dòng)，兩界大軍一退再退，自發(fā)罷戰(zhàn)。
    孔宣也退到一邊，目不轉(zhuǎn)睛地看著，露出驚嘆之色。
    實(shí)在是這場(chǎng)大道之爭(zhēng)，驚心動(dòng)魄到了極致。
    兩者不僅各自代表著天界與人界的權(quán)柄，能夠最大程度調(diào)用浩瀚無(wú)邊的一界本源，催動(dòng)本源的手段更是精妙絕倫，在不動(dòng)中蘊(yùn)含變化，在運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含永恒，演繹出剎那永恒，相對(duì)絕對(duì)種種精髓。
    修為到此，混元道境已至盡頭矣。
    連初入混元的孔宣都有如此感觸，早早晉升，立志超脫的三清，自然更為關(guān)注。
    元始天尊神色微沉，通天教主得感悟啟發(fā)，太上老君則在尋找一道氣息。
    老師鴻鈞的氣息！
    旁人或許不知，但老君有種直覺(jué)般的感受，當(dāng)昊天上帝不支時(shí)，鴻鈞會(huì)現(xiàn)身。
    真相即將揭曉。
    太上老君認(rèn)定鴻鈞會(huì)現(xiàn)身，也是看出了昊天上帝有敗無(wú)勝。
    到達(dá)天帝人皇的層次，些許細(xì)節(jié)的影響，便可決定勝負(fù)，而戰(zhàn)至如今的地步，昊天上帝棋差的何止一招？
    戰(zhàn)局的發(fā)展，比起老君的推算，還要快上一些。
    人道光輝，薪火傳承，人界之內(nèi)，三皇五帝守護(hù)眾生，固若金湯，昊天施加的影響很快一掃而空。
    反觀大羅天的屏障再是堅(jiān)固，但面對(duì)勢(shì)不可擋的乾坤鼎，依舊有種不堪支付之感。
    很快，乾坤鼎內(nèi)的本源之力，化作浩浩湯湯，無(wú)始無(wú)終的長(zhǎng)河，繞著大羅天開(kāi)始消磨。
    照此下去，大羅天的屏障即將消散，正如被毀去城墻的城池，被乾坤鼎長(zhǎng)驅(qū)直入，將大羅天化為自己的主場(chǎng)。
    人界大軍屏息凝視，等待著勝利的降臨，然而就在這一刻，伴隨著浩蕩紫光灑落，一座宮殿鎮(zhèn)壓在長(zhǎng)河之上。
    鴻鈞道場(chǎng)，紫霄宮！
    “恭候多時(shí)了！”
    眼見(jiàn)鴻鈞與昊天并立，顧承卻看向三清，微微一笑，再回過(guò)頭來(lái)看著鴻鈞：“想好怎么圓謊了嗎？”