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    孔宣身為先天第一頭孔雀，得五行之氣，化五色神光，縱橫于世間，混元道境之下幾無敵手。
    他敗于顧承手中，那是境界之差，自無逆轉(zhuǎn)，但對上同級都是摧枯拉朽，更何況這新創(chuàng)造出來的生靈，實力也就相當(dāng)于通天境，簡直不堪一擊。
    然而當(dāng)孔宣抱著幾分好奇，幾分戲耍的念頭刷出五色神光時，不可思議的一幕出現(xiàn)了。
    這個新生的種族主動迎上神光，然后消失不見。
    并非被收取鎮(zhèn)壓，而是轉(zhuǎn)化形態(tài)，融入到五色神光內(nèi)。
    孔宣面露驚色，只覺得渾身不暢，猶如被外物所侵。
    但他畢竟在陰陽道修煉數(shù)載，今非昔比，懸于半空，寧心定氣，顛倒陰陽，斡旋造化，五色神光于周身徐徐流轉(zhuǎn)。
    片刻之后，萬余光點從中溢出，化作新生種族，四面散開。
    孔宣看著這一個個弱小的生靈，居然以這種匪夷所思的辦法破了五色神光，驚嘆不已，請教道：“陛下，這是何神通？”
    顧承笑笑：“這是反神通。”
    融入神通，轉(zhuǎn)化如一，是顧承從神孽身上得到的啟發(fā)。
    神孽可變化成末法之氣，化作毀滅萬物的滅世洪水，堪稱集腋成裘，積少成多的典范。
    新種族達不到那種規(guī)模，卻能取其精華，以轉(zhuǎn)化的模式，克制神通。
    鴻蒙紀(jì)走仙武之道，神通是最主要也是最有效的對敵手段，好比孔宣，就依仗著天賦神通所向披靡，一旦五色神光無法生效，威脅至少去了大半。
    當(dāng)然，如今只是初演，還不能適用于所有神通。
    造化這個新種族時，顧承就是以孔宣的五色神光為藍本，才能如此順利的克制。
    換成其他神通，只要以五行為基礎(chǔ)，都無問題。
    以陰陽二氣的話，則要稍作推演。
    至于超出這個范圍之外的，就無能為力了。
    好在五行陰陽包羅萬象，絕大部分神通都跳不出這個范圍，再加上畢竟只是初代，未來自然有補完進步的可能。
    “神通可克，法寶又如何？”
    孔宣伸手一招，一柄古樸的巨斧出現(xiàn)在手中，劃破蒼穹，一斬而下。
    這正是刑天的干戚神斧。
    巫族武器的鍛煉手法其實很粗糙，但在千百場戰(zhàn)斗中千錘百煉，卻是比起后世大多精巧的神兵利刃都要強橫，堪稱一力降十會的典范。
    力之極致！粉碎萬象！
    反神通再是精妙，也絕對無法抵擋這一斧。
    確實，面對這霸絕天地的一擊，新生種族再無躲避之意，直接聚集融合，眨眼間一個頂天立地的巨人出現(xiàn)，雙臂一震，一股粉碎天地萬象的氣機隨之爆發(fā)。
    這是參考悟空的身外化身。
    悟空自從修道有成，身上八萬四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心，以一化十，以十化百，百千萬億之變化，皆身外身之法。
    為何有如此神通？
    因為悟空是補天奇石所化，生命本源無比雄厚，正常情況下，連他自己都無法發(fā)揮出其上限，通過毫毛分化，卻是將這個優(yōu)勢發(fā)揮出來，一人成軍，大鬧天宮，極大的增強了戰(zhàn)斗力。
    顧承則反其道而行，將每萬名新生種族的生命核心共享，在遇到強大敵人時，便可組合巨人，化身戰(zhàn)神，短時間內(nèi)擁有跨越境界的強大戰(zhàn)力。
    轟隆！
    此刻兩股粉碎真空的力量強強碰撞，若不是太虛之境隔絕內(nèi)外，整座朝陽山都要為之震動。
    以強對強，殺伐戰(zhàn)意！
    “這才是戰(zhàn)神一族的真正資本！”
    目睹這一幕，顧承頗為滿意地點了點頭。
    新生的種族，他準(zhǔn)備取名為戰(zhàn)神一族，除了是從戰(zhàn)神刑天上得到了啟發(fā)，還是因為牠們是真正的以戰(zhàn)斗為生。
    他行走諸天，見過最為純粹的兩個種族，一是女媧石試煉六界中的魔族，秉承魔祖蚩尤戰(zhàn)天斗地的意志，另一個則是神孽，專為毀滅終結(jié)。
    這兩個種族的優(yōu)勢都予以吸取，還有一個至關(guān)重要的特點——
    無限復(fù)活。
    好比此刻，干戚神斧與巨人正面轟擊，數(shù)招之后，孔宣僅僅是身體稍稍晃了晃，毫發(fā)無傷，戰(zhàn)神一族所化的巨人則無法支撐，被直接打爆。
    一萬初代，齊齊身隕。
    但牠們的尸體即刻轉(zhuǎn)化為五行之氣，于虛空中聚合成一座化命神臺，在其中飛速重生，片刻之后，再度重回戰(zhàn)場，殺向孔宣。
    這是參考天庭轉(zhuǎn)生池和地府輪回之力，復(fù)活重生，只要生命核心不枯竭，就能不斷戰(zhàn)斗下去。
    如此一來，繼承刑天的戰(zhàn)意、神孽的變化、孫悟空的化身、轉(zhuǎn)生池的重生，才有了戰(zhàn)神一族的誕生。
    孔宣原本還怕自己下手太重，見了后不禁嘆服，不過心中也有疑慮。
    顧承已是人皇，雖然大商內(nèi)外還有不平，但以他的神通無量，莫測手段，輕易就能擺平，耗費偌大心血和精力，創(chuàng)造出這個強大的種族，單為統(tǒng)治天下，似乎顯得大材小用了吧。
    單看現(xiàn)在的鴻蒙局勢，疑慮確實沒錯。
    但且不說接下來的風(fēng)起云涌，戰(zhàn)神一族的未來，也絕不局限于此界。
    因此除了以上的優(yōu)點，顧承還參考了一個種族，卻是大明世界的元祖天魔。
    不錯，那其實是一個種族。
    第四紀(jì)神武紀(jì)中，有一位混元道祖名為五維天尊，創(chuàng)造出天魔一族，征戰(zhàn)諸天，毀滅了許多世界，據(jù)盤武神尊之言，五維天尊走的正是終結(jié)之道。
    毀滅諸界，本為超脫，后來卻功敗垂成，五維天尊葬身在了神武紀(jì)的末法之劫中，天魔一族隨之毀滅，零星的一點分布在了許多小世界中。
    對于顧承而言，元祖天魔的實力尚且是其次，那在諸天中流浪，在茫茫星海中生存的能力才是關(guān)鍵。
    人族是一種落地生根的種族，雖然可以漂泊在外，但終究要回歸故里，新生的戰(zhàn)神一族則可以橫渡虛空，遠赴諸界。
    如此一來，等他登上天帝之位，統(tǒng)御諸天萬界，這戰(zhàn)神一族，正是天兵天將的最佳人選，鎮(zhèn)守各大世界，整合諸天之力，共度末法之劫。
    這一天不再遙遠了。
    顧承眉頭微微一動，隱隱感受到了封神榜和打神鞭的氣息波動。