，大國無疆 ！
    ps：小子答應的，每周、逢節(jié)都加更一章，又到了本周的加更日子，今天的加更章節(jié)來了。23Us．com請各位支持，鼓勵！
    1916年9月20日，在第二屆復興黨全體代表大會上，張雨生作為自治區(qū)主席、復興黨黨委書記做了一次別看生面的大會結(jié)束演講，在部署完所有工作事務之后的這次演講內(nèi)容，的確讓人有些震撼！
    各位黨員各位干部，下午好！
    有人曾問過我，人生在世什么最重要？也有人問過我，活在世上究竟是為了什么？或者與之類似的問題有很多，用俗話說就是人這一輩子究竟圖個啥？忙來忙去需要實現(xiàn)什么目的才肯罷休？可我一直無法回答出這個問題，因為我認為：生活，就是生下來，活下去。僅此而已……
    不瞞大家說，我今年不過才30歲，人生才走了不到一半的旅程，看不懂看不透的東西有很多很多，要真是回答人生在世什么最為重要，就目前我的認知能力而言，尊嚴、生命、物質(zhì)、健{康、家庭等等都很重要，失去任何一樣都足以讓生活不完美，雖然現(xiàn)在我的生命本來就還不完美！
    生命中有很多東西都是重要的，就目前而言我還是覺得家庭比較重要。因為我還未婚嘛，不孝有三無后為大，雖然是個孤兒，但還是得有個后才能對得起地下的父母祖宗不是，可我尋思琢磨著什么時候能夠找個媳婦成個家，早點兒膝下多子闔家歡樂，可我行嗎？就這般怪模怪樣的瘋癲樣，誰能看得上我？月老沒牽紅線，光是干著急有啥用啊！
    當然，我們暫且不討論這個油腔滑調(diào)的問題，先得搞清楚弄明白，什么是家？未有國，何以有家？
    在我們中國人的眼里，其實家的概念是最簡單不過的。對男人而言，溫馨美好的家不過就是有了溫柔善解人意的妻室、穩(wěn)定的收入、一定的房產(chǎn)和良好的社會名譽、聰慧的孩子和健康的長輩即可。對女人而言，未嫁之前悉聽父母教誨，學會操持內(nèi)務，學會禮義廉恥等等，出家之后相夫教子、尊老愛幼、團結(jié)鄰里、勤勞善良等等，那也算是一個完整的人生，收獲了一個完整幸福的家。
    剛才我所說的是國之小家，日常生活所圍繞的也就是柴米油鹽醬醋茶，作為一個團體而言，家庭所奮斗的目標也就是和睦、富裕、安寧，直白點就是子女成才、全家健康、生活穩(wěn)定，這也即是所謂的家庭幸福。
    家就像是一個人旅途中歇息的港灣，漂泊浪蕩的生活如同風浪中的浮萍一樣毫無著落，有家的日子才知道什么是幸福。回家，是一個人心靈的回歸，是一個飽經(jīng)風霜坎坷泥濘之后的身體得以釋放的途徑，是一個人歸屬感的認同過程。
    所以，有家的男人、女人無論家庭生活質(zhì)量如何都是幸福的。未成家的人也不可稱之為不幸福，成家是需要緣分的，不可強求但作為一個人獨立生活的時候，你可以投入更多的心思和努力于創(chuàng)造，為你未來的幸福生活經(jīng)營。當真的成家之后，良好的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的人生閱歷，都可以讓家的生活更加穩(wěn)固和諧。當然，這是針對一個人，一小部分的家。
    我們，在座的我們，你或許現(xiàn)在看不到自己的面部，但請伸出你的雙手看看。我都是黃色皮膚的華夏兒女，我們可以彼此觀察對方面部，一樣可以知道自己是長著黑眼睛的中國人，我們的祖先早已在很久遠的時候為我們深深烙下了中國印，一輩子都是，永遠都是！
    剛才我們談了一個人的家，它僅僅是四萬萬中國人中很小很小的一個集體單位，全中國全世界的中國人有數(shù)不清的家庭，但是我們的大家只有一個，我們的國家只有一個，那就叫做中國。
    在座的各位不用我重復啰嗦咱們泱泱華夏究竟有過多少的繁華，我們只說說目前我們的大家所遭遇的困境。
    滿清皇帝退位之后，統(tǒng)治中國數(shù)千年的封建制度、蠻虐華夏數(shù)百年的滿清王朝正式埋入黃土，共和之風吹遍了九州大地，好不容易解脫枷鎖的人民期望著能有更好的生活，起碼能讓他（她）們生而平等、吃飽穿暖的生活，可有不少的人不愿意看到勤勞聰慧的中國人回歸幸福。
    帝國主義列強不肯放任中國人的自由，他們需要偌大的中國市場傾銷自己的產(chǎn)品，確立自己的特權(quán)地位，到達自己骯臟的攫取豐碩利益目的，為此他們可以做出任何非人道的舉措。
    封建主義殘余也不愿意就此喪失人上人的地位，習慣了享受尊重、享受浮華的他們怎能適應大眾平等的共和生活，他們需要將人民再次踩在腳下，登上他們享受尊貴的寶座，那就是封建統(tǒng)治。
    由此，從不夠徹底的辛亥革命開始，神州大地上是競相上演各種戲劇，爭權(quán)奪利、一心確定自己統(tǒng)治地位的革命黨和封建保守的北洋爭奪統(tǒng)治者的地位，刺殺陰謀、軍事威脅、列強逼迫等等手段他們都用上了，最終的結(jié)果就是讓中國最大的封建殘余勢力北洋軍政府登上了寶座，他們的首領(lǐng)有一個臭名昭著的名字，袁世凱！
    封建殘余勢力為了達到自己的目的，可謂是手段百出用盡了法子，即便他們在表面層次上已經(jīng)做到了成功，但實質(zhì)上早已確立了失敗的結(jié)局。因為我們的人民早已不堪承受剝削壓迫的生活，人民需要翻身做自己的主人，做自己國家的主人，任何妄想重新打造殘酷的封建剝削制度，是注定要失敗的。
    妄想復辟的袁世凱最終失敗了，但他所代表的封建勢力并沒有就此垮臺。在廣大的中國各省各地仍舊活躍著剝削人的封建制度、荼毒百姓的軍閥，他們雖然沒有打出封建的牌子，但實質(zhì)上依舊是人民的敵人，人民追求美好幸福生活的攔路石。
    帝國主義列強施加在中國人身上的不過是利益的枷鎖，他們一部分人對國人蠻橫無理、在商業(yè)利益上殘酷壓榨，這無非就是他們羨慕中國人曾創(chuàng)造出鼎盛繁華的表現(xiàn)，為此他們需要用各種卑劣的手段打壓中國人的骨氣、摧毀中國人的民族脊梁，為的不過是一時之利益，為的不過是心理上的滿足欲而已，真正阻礙中國人走向民主復興的，還是中國人自己。
    在中國這樣一個農(nóng)業(yè)大國，社會主體是農(nóng)民。土地是人民生存的根本所在，更是他們的小家幸福的根源，可至今真正的絕大多數(shù)農(nóng)民依舊沒有土地，地主階級還是依靠著他們的土地的租賃不勞而獲，而且為了實現(xiàn)利益的最大化而殘酷壓榨農(nóng)民。
    軍閥政府有多少是真心實意代表人民大眾利益的政府？他們手里當兵的不少，可為民謀福利搞建設(shè)的政客寥寥無人。地主剝削屬于自己能剝削的窮苦農(nóng)民，他們依靠軍事力量剝削更多的農(nóng)民，直至人民大眾游走在生死的邊沿，或者直接妻離子散家破人亡。反正，這一切沒有發(fā)生在他們自己的家庭身上，一切都無所謂。
    這樣的現(xiàn)象這樣的人為悲劇，在物產(chǎn)富饒的江南魚米之鄉(xiāng)，在中國富庶的中原大地，即便是在物產(chǎn)貧瘠的西南，生存條件惡劣的西部各省，等等各個地區(qū)都有這樣的人這樣的事。資源富足人口眾多幅員遼闊的中華，沒有被帝國主義國家的壓榨所打垮，倒是被本國的同胞們折騰得滿目瘡痍，哀鴻遍野。
    一個繁榮昌盛的國家，要想讓它走向敗落不是在軍事打擊上讓它沉淪，一個真正強大的國家是被打不倒的。最能讓它走向滅亡的就是內(nèi)部矛盾的激化，就如同一個體格強壯的人一樣，挨上幾記重拳怎么可能讓他就此一蹶不振，但是你讓他身體內(nèi)部開始有了病患，再強壯的人也會慢慢消弱甚至死亡。
    而我們的國家也是如此，落后的封建統(tǒng)治制度本來就已經(jīng)不再適應時代的腳步，更不是人民所期望的，遲早會被民主的政策政府所取代，但積貧積弱的中國被其他勢力重重打擊了幾次，失去了自己的鋒芒，然而內(nèi)部的紊亂最終導致了巨人走向分裂，各種階層都有自己的勢力團體，大量的封建殘余都希望自己的利益不被侵犯，軍閥也希望自己能有更為遼闊更為富饒的地盤，但這里再問一句，真正的社會主體去哪兒了？
    人民自己為什么不能自己當家做主？為什么不能自己選出代表最廣人人民利益的政府？為什么人民的利益可以遭受蠻橫的剝奪？為什么人民不能為了自己的利益而奮斗反抗？
    作為立志要讓人民站起來自己當家做主的政黨，作為要一心為人民服務的政府，作為要一心為人民大眾利益做護盾的軍隊。人民自治政府作為就是要全心全意為人民大眾謀福利，就是要帶領(lǐng)著越來越多的人民走向富裕走向民主，就是要讓中國重新復興，就是要讓國家民族回歸世界民族之巔……
    為此，為了我們共同的大家。我們需要付出很多很多的努力，甚至是流血犧牲，我們需要和壓榨剝削人民的封建殘余制度作斗爭，我們需要改造依舊籠罩中國不少地方的封建思想，我們需要和各省各地區(qū)的軍閥政府做斗爭，包括武力斗爭。
    我們有自己的主見和實力，我們需要踐行自己的諾言，需要為自己的承諾付諸實踐，真正帶領(lǐng)廣大人民走向幸福是一條艱苦的路程，不過千里之行始于足下，我們已經(jīng)完成了一個大省的改造工作，還有更多的人口、更遼闊的國土需要我們?nèi)ヅΑ?br/>     我們需要宣講出自己的政治主張，讓更多的人站在我們的這邊尤其是貧苦的勞動大眾，讓更多的人支持我們的理想，并加入到我們革命的隊伍，加入到解放人民、復興民族的奮斗大軍之中。
    由此中國廣大的農(nóng)村是我們工作的重點，在那里我們必須開展深入持久的土地斗爭，用有效的土地斗爭帶領(lǐng)人民走向幸福，當然我們需要改造一部分人的思想，讓他們懂得民主、支持民主，更支持我們的復興與解放。繼而創(chuàng)建出一個又一個人民當家做主的革命根據(jù)地，直至連接成片覆蓋整個中國。
    我們需要建立更為強大的革命軍事武裝，強有力的武裝是推翻腐朽的軍閥政府，創(chuàng)建唯一能夠代表人民的中國統(tǒng)一政權(quán)政府所必須的，是代表廣大中國利益制衡帝國主義列強的有力保證，是保證社會生產(chǎn)、人民利益、國家主權(quán)的堅強護盾……
    我們需要構(gòu)建一個組織合理、職能分明、廉潔奉公、一心為民的政府體系，全心全意為人民服務是任何時候都不可動搖的宗旨，建立健全社會法制制度、推行良好道德風尚，營造共同進步共同富裕的良好社會氛圍，推進社會發(fā)展的和諧進步，為人民當好家做好主！
    我們需要建立一個體系健全功能強大的工業(yè)體系，無論是涉及民用民生的輕工業(yè)，還是關(guān)系到國防工程的大事業(yè)，包括創(chuàng)造巨大社會財富的重工業(yè)和服務為主的第三產(chǎn)業(yè)，我們都需要不斷鞏固調(diào)整老行業(yè)的發(fā)展模式，敢于涉足新的領(lǐng)域發(fā)揮全民的自主創(chuàng)造力，扎實現(xiàn)在創(chuàng)新未來，不斷提升國家綜合實力和民族企業(yè)競爭力，讓工業(yè)的繁榮穩(wěn)固國家的繁榮。
    我們需要打造一整套教育產(chǎn)業(yè)鏈，從孩童的幼兒教育到適齡孩子的基礎(chǔ)教育、高等教育、技術(shù)教育等，我們都需要創(chuàng)建出好的教育環(huán)境和教育條件，讓教育不分家庭是否貧困富裕，不分男女老少健康或者殘弱，在法律面前人人生而平等，在教育事業(yè)之中任何一個中國人也是平等的，任何人有權(quán)利接受教育，更有權(quán)力接受教育條件，享受政府所賦予的教育設(shè)施教育福利等等。
    當然，高素質(zhì)人才是教育所追求的目標，但人與人之間畢竟存在很大的不同，興趣愛好、家庭影響、性格傾向等等，都決定了他（她）們自我的學習態(tài)度和學習結(jié)果。三百六十行行行出狀元，教育事業(yè)同樣如此，高素質(zhì)人才不僅是指科學文化知識方面，體育、軍事等方面都可以是學生們成才的目標。
    我們需要創(chuàng)立最好的公共事業(yè)，國家福利政策與全民醫(yī)療政策同全民義務制教育一樣重要，人從一出生便是社會的一員，無論他（她）是否對社會做出過貢獻，無論他（她）是否對社會導演了罪孽，我們都無法否認他（她）是我們社會中的一員，既然一身的中國味兒，就必須得到社會的幫助與扶持。尊老愛幼、惜弱懲強是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是華夏千年的立足根基，弱有所護、病有所醫(yī)，社會的和諧應該如此，偉大的中華民族也理應如此對待自己的兄弟姐妹骨頭同胞。
    當然，我們需要做的有很多很多，但扎扎實實做好自己身邊每一件事，就是對社會的進步做出了自己的貢獻。一個人的力量非常渺小，但一群人團結(jié)起來共同奮進的力量足以移山填海，就像我們的家一樣：一個人只有一個小家，小家的幸福還是得依靠大家的和諧，大家都說不上幸福美滿，一個人的小家何以稱之為美好？
    所以，給各位講到這兒相信很多人已經(jīng)明白生命中什么是最重要的，當然每個人的意見依舊可能沖突不合，但我們可以確信一點：我們能夠有家，因為我們心中有國，無國何以有家？
    生命中充滿了種種難以預料的際遇，偶爾旅途中的風景會讓人傾心陶醉其中，兩情相悅的美好、闔家歡樂的幸福、拼搏成功的喜悅、突遭變故的失態(tài)等等，一個人一生會發(fā)生很多很多的事情，我們無法預料的太多太多，但我們能夠把握現(xiàn)在的自己，當前有沒有小家并不重要，關(guān)鍵是別忘了我們正在人生的旅途中，無法預料什么時候遇到合適的人有了一個小家，但我們知道我們這般風雨兼程的旅行，不知疲苦的奮斗，都是為了一個共同的家，國家！
    我的講話到此結(jié)束，散會！！
    本屆大會可以說是相當?shù)某晒Γ髞碛腥嗽u論共和國走上復興之路中最為重要的一點在于哪兒？不少人都指出這第二屆黨代會意義非常之巨，從當初不足千人的黨員干部，也能在西南邊陲窮鄉(xiāng)僻野里耕耘出一朵美麗的工業(yè)之花，而今已經(jīng)擁有近十萬黨員的他們，需要踏上更為艱險困苦的道路，用后世流行的話來說那叫做：農(nóng)村包圍城市，這次大會確立下一階段最重要的工作重心內(nèi)容也就是這一點：扎根廣袤中國農(nóng)村不斷奮斗，開拓一片新天地靜候變天。
    當然不口否認的是大會后張宇一個人笑了很久，因為這一次剽竊后世之物的不再是他一個人，因為有人比他做得更過分。大會從頭到尾開完，張宇沒有記錄下一個字兒，合理照搬另一個時空共和國的奮斗史，有何可記錄的？除了那句‘無國何以有家’深深烙在心里，開一次大會還不如找出后世一本政治書讀讀，說不定還能發(fā)揮得比某人更出色，贏得更多的掌聲。
    回去之后，張宇還是為大會寫了自己的心得體會，區(qū)區(qū)六個字但意義十足：無國何以有家？
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