，大國(guó)無(wú)疆 ！
    ps：今日第二更來(lái)了，國(guó)慶佳節(jié)來(lái)了，愿所有人都能快樂(lè)整個(gè)黃金周。
    護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的事情還沒(méi)消停的時(shí)候，本來(lái)就沒(méi)受到什么影響的自治區(qū)，所有的建設(shè)工作一直在如火如荼的進(jìn)行，社會(huì)各方面生產(chǎn)發(fā)展也并沒(méi)有受到一絲影響。當(dāng)然在這些正常之中的發(fā)展之中，有一項(xiàng)算是比較特別的，那就是民政部推出來(lái)的自治區(qū)福利政策首次實(shí)踐，最主要的福利對(duì)象就是那些孤寡老人和殘障人士。當(dāng)然這也是民政部第一次脫離張雨生的“喋喋不休”，依靠自身獨(dú)立開(kāi)展的大型惠民公共工程。
    青山環(huán)繞綠水長(zhǎng)流的柳江岸邊，有一座寧?kù)o的大“鎮(zhèn)子”，這里住的人足有上千人之多，如果以人口的規(guī)模評(píng)定村鎮(zhèn)等級(jí)，這里完全可以稱之為鎮(zhèn)，但其實(shí)這里根本就不叫鎮(zhèn)子，而是民政部于每一個(gè)市級(jí)城市建立的福利村，村子內(nèi)住著屬于這個(gè)市的所有現(xiàn)已找到孤寡老人和殘障人士。每一個(gè)市的福利村都是按照相同標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和配置，當(dāng)然各個(gè)地區(qū)的人口+ 規(guī)模不一樣，福利村的實(shí)際規(guī)模肯定也有一些差異。
    “我們這個(gè)福利村里，重點(diǎn)單位有醫(yī)療服務(wù)站、食堂、洗浴中心。醫(yī)療站關(guān)系著孤寡老人和殘障人士的衛(wèi)生醫(yī)療保障問(wèn)題，我們給予了最高的重視程度，而且我們與柳州的第一、二人民醫(yī)院都建立了快速反應(yīng)機(jī)制。我們的食堂每天供應(yīng)三餐和一次夜宵，當(dāng)然住進(jìn)這里的基本都是老年人，他們晚上需要得最多的是水果、開(kāi)水和軟食，我們都設(shè)有專人負(fù)責(zé)供應(yīng)，三餐的總標(biāo)準(zhǔn)略高于我們的學(xué)生待遇標(biāo)準(zhǔn)。洗浴中心堅(jiān)持每天消毒一次，被服洗滌中心三天之內(nèi)就可以讓福利人員的衣服全部清洗出來(lái)，并且以最快的速度發(fā)放回去。保證每一位福利人員的從吃穿住，都做到最舒適最合理最健康……”
    “照顧癱瘓?jiān)诖驳睦先恕⑹ス饷鳌⑹ヂ?tīng)力、失去行動(dòng)能力等等的公民，絕對(duì)是一件件非常辛苦的工作。各位的工作是光榮而又極具意義的，我們中國(guó)人一直都是以孝為重，作為社會(huì)的弱勢(shì)群體，沒(méi)有自理的能力也沒(méi)有子女贍養(yǎng)，作為人民的政府，我們有義務(wù)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)起照顧他們?nèi)粘Ｉ畹闹厝危疫€必須保質(zhì)保量爭(zhēng)取做到最好。”
    張雨生作為自治區(qū)總理事其實(shí)也就算是一省之長(zhǎng)，各種各樣的雜事都需要他來(lái)親自料理肯定是不行的，但經(jīng)過(guò)這么多年的磨合，當(dāng)初由集團(tuán)變成的政府，如今已經(jīng)算是對(duì)這些政務(wù)工作駕輕就熟了，當(dāng)然這樣的福利措施并不再需要張雨生來(lái)過(guò)問(wèn)，從政策籌劃到具體行動(dòng)開(kāi)展，直至成果驗(yàn)收，張雨生都沒(méi)有參與其中。
    至于今日為何興致大發(fā)要來(lái)看一看這么一個(gè)福利機(jī)構(gòu)，那還是因?yàn)槊裾康奶匾庖螅麄冃枰@位婆婆心的首長(zhǎng)來(lái)看看，這些成績(jī)是不是做得已經(jīng)符合他的標(biāo)準(zhǔn)了，光是看一份份文件報(bào)告是絕對(duì)不能清楚知曉基層的實(shí)際，所以張宇只能隨機(jī)選擇一個(gè)地方作為突擊檢查對(duì)象，本來(lái)是打算走更偏遠(yuǎn)地區(qū)的，但最近事務(wù)繁忙只能將就選擇柳州的了。
    “這一切肯定都是值得的，絕對(duì)的值得！”張雨生剛進(jìn)村子時(shí)就對(duì)自己說(shuō)道，然后帶著這樣的心境查看著一切。之前在福利村門(mén)口，看著一個(gè)個(gè)展覽板和一份份數(shù)據(jù)報(bào)告，其實(shí)都和辦公室里讀到的匯報(bào)一樣，真正的情況還是需要自己用雙眼去發(fā)現(xiàn)。
    村子里整齊簡(jiǎn)潔的小平房鱗次櫛比，而相間其中的道路也是非常干凈整潔的水泥路。道路兩旁都敷設(shè)了盲人專用人行道，規(guī)則的瓷磚有利于盲人的探路拐杖找尋對(duì)正確的方向，而更靠近墻根的一些空地里，一排排小樹(shù)苗正茁壯生長(zhǎng)。
    偶然看見(jiàn)一顆參天大樹(shù)，它護(hù)佑的綠蔭下也安放著一張干凈的長(zhǎng)木椅，十字路口的中心花園里有一片綠得油亮的草坪，而更多的樹(shù)種正蓬勃生長(zhǎng)，最令人賞心悅目的是那些分散在小道左右的各種花卉，春天的美好季節(jié)里正是竟相開(kāi)放的好季節(jié)，走在小道上可以隨時(shí)感受到迎面撲來(lái)的清香。順著小道一直走可以抵達(dá)一個(gè)不小的中心小湖，波光粼粼的湖面上時(shí)而閃動(dòng)著一個(gè)個(gè)浮頭，那是一些老人在靜靜地垂釣。
    小湖旁的亭子里，時(shí)不時(shí)也能穿出陣陣聲響，討論著東西南北的老人們，總是有說(shuō)不完的趣事，一些坐在輪椅上的也忍不住樂(lè)呵呵地笑出聲來(lái)。
    “無(wú)論他們是否對(duì)這個(gè)社會(huì)做出過(guò)自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，但他們的出身便注定要讓他們享受到這一切，享受生命帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣與美好，因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人！”看著這和諧的一切，張雨生突然想起上世為人時(shí)，偶然看到過(guò)的一段外國(guó)窮人的話，適當(dāng)更改之后成了嘀咕出來(lái)的話。
    看著這美好的一切，張雨生慢慢放緩了腳步，最后一個(gè)人坐在了長(zhǎng)椅上，曬著溫暖的太陽(yáng)，環(huán)顧四周的和諧自然，漸漸地想起了很多事。
    另一個(gè)時(shí)空里，發(fā)達(dá)國(guó)家的窮人可以和發(fā)展中國(guó)家的富人一樣過(guò)得幸福，他們的幸福所在就在于幾個(gè)方面。生病了，不用擔(dān)心自己錢(qián)包里、銀行賬戶里有沒(méi)有足夠的錢(qián)去醫(yī)院看病；他們不用擔(dān)心要結(jié)婚了，丈母娘是否會(huì)對(duì)自己有沒(méi)有一套房子之事而態(tài)度急轉(zhuǎn)，翻臉不認(rèn)人甚至絕不下嫁女兒給自己；他們也不用擔(dān)心自己偶然下崗了，失去生活依靠了就會(huì)就此餓死街頭，成為一個(gè)接一個(gè)的犀利哥。
    之所以這樣，那是因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家擁有比較完善的醫(yī)療體制和福利機(jī)制，只有那樣窮人才會(huì)活得同樣有尊嚴(yán)也感覺(jué)生活同樣幸福。但這一切都不屬于另一個(gè)時(shí)空里，在二十世紀(jì)被欺凌不堪的共和國(guó)，龐大的人口基數(shù)、落后的教育水平、匱乏的人均資源等等，眾多的困難都讓發(fā)展中的共和國(guó)國(guó)民們，何時(shí)敢自稱生活真的很幸福？
    在沒(méi)有較為完備的醫(yī)療保障體系、健全的社會(huì)福利體制、符合國(guó)情的教育制度，社會(huì)成員的幸福美好生活都是單純的依靠自己。社會(huì)并不是一個(gè)團(tuán)結(jié)共進(jìn)的整體，大家都在為了自己的幸福生活各自奔忙。遇有大事，最先考慮的就是自己的關(guān)系網(wǎng)而不是政府。遭遇不公，最先想到的就是如何報(bào)復(fù)或者挽回所謂的面子。當(dāng)然眾多困擾人們幸福生活的，就是幸福的資本——身體。
    對(duì)于發(fā)展中國(guó)家和落后國(guó)家，因?yàn)檫@些國(guó)度的公民基本都是單一個(gè)體，也就是說(shuō)自己發(fā)生什么事都只能依靠自己解決，和政府無(wú)關(guān)。所以對(duì)于窮人而言，沒(méi)有錢(qián)怎么能讓病倒的老人、小孩或自己進(jìn)入醫(yī)院看病治療，而且一直以來(lái)這種國(guó)家的醫(yī)院就有著不交錢(qián)就絕不給病人做手術(shù)、看病的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是每一所醫(yī)院的一貫宗旨，更是遍布整個(gè)國(guó)度醫(yī)院的全體共識(shí)。
    這些畜生們?cè)缫淹鼌s了救死扶傷、醫(yī)者父母心的，它們也早已忘記了自己還身穿一身象征著天使的白色。它們是絕對(duì)不會(huì)也不可能讓一個(gè)貧困的人“幸運(yùn)的”地就治好了病。當(dāng)然就算你有一點(diǎn)錢(qián)住進(jìn)醫(yī)院，但接踵而來(lái)的住院費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、手術(shù)費(fèi)等等，會(huì)讓你揣著慢慢的錢(qián)包進(jìn)取，帶著一大把欠費(fèi)通知單出來(lái)。
    醫(yī)院企業(yè)化勢(shì)利化，真的能讓不少做這行業(yè)的人獲益，但之于人民之于國(guó)家，醫(yī)療機(jī)構(gòu)需要用一條條法律來(lái)約束自己的行為，那已經(jīng)是可恥不堪的了。即便國(guó)家的確頒發(fā)一些法律加以規(guī)范醫(yī)院的商業(yè)行為，但上面有好的政策，下面絕對(duì)有更好的對(duì)策。
    住院費(fèi)、護(hù)理費(fèi)、手術(shù)費(fèi)等等，醫(yī)院給予了好的條件幫助檢查治療、醫(yī)生也盡力做好的一切，很多人會(huì)尊重醫(yī)生和醫(yī)院，認(rèn)為這些費(fèi)用是值得的也是必須的。然而那些用一串串?dāng)?shù)字，僅僅代表一小盒藥物的醫(yī)藥費(fèi)，就會(huì)讓你感受到醫(yī)院的“濃烈溫暖”。一旦你停藥，病人所發(fā)生的一切都將與醫(yī)院無(wú)關(guān)，醫(yī)院沒(méi)治好病人的病完全可以說(shuō)是你自己不吃藥而造成的。不停藥，那你到哪兒去弄那么多錢(qián)。
    它們的行為完全符合國(guó)家的法律，沒(méi)有見(jiàn)人不救也沒(méi)有不盡力治療，醫(yī)藥過(guò)貴只能是藥品制造商的事兒和它們無(wú)關(guān)。所以窮人怎么敢看病，沒(méi)后續(xù)治療藥物吃就敢去看病的人物估計(jì)還沒(méi)出生。
    一個(gè)看病難就足以讓不少人不敢看病，‘拖’字訣成了最好的選擇，當(dāng)然這發(fā)展中國(guó)家一般情況下都是窮得往往只剩下人的國(guó)家，多一個(gè)病人不多少一個(gè)也不少，死了兩個(gè)也就才一雙而已，死了十個(gè)還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)沒(méi)死。當(dāng)然，病患問(wèn)題其實(shí)并不是讓這些國(guó)家子民感覺(jué)不快樂(lè)不幸福的原因，與之相配合的還有讀書(shū)難、就業(yè)難等等。
    一個(gè)人不能接受起碼的教育，又如何能讓他（她）具備翻身做富人的資本，白手起家走向成功的人雖不是少數(shù)，但他們（她們）并不是文盲。當(dāng)然如果你連讀書(shū)這個(gè)坎也沒(méi)過(guò)，接下來(lái)的就業(yè)難問(wèn)題，又成了生命中的一個(gè)大問(wèn)題了。或許用一陣陣蠻力度過(guò)了生活的艱辛，但物價(jià)高昂、生活困難，尤其是老來(lái)一身病又讓你回歸了看病難的出發(fā)點(diǎn)，一切又從貧困開(kāi)始，再到貧困結(jié)束。
    沒(méi)有人能篤信自己這一生一定窮困潦倒，當(dāng)然沒(méi)有人能夠確定自己這輩子一定會(huì)富裕美滿直至終老。當(dāng)你以為你自己已經(jīng)功成名就的時(shí)候，偶然到來(lái)的一次事故就可以讓你傾家蕩產(chǎn)回歸一無(wú)所有，比如一次大病、一次天災(zāi)。家人的一場(chǎng)重病就可以讓你在醫(yī)院里消磨掉不少的積蓄，而且一般情況下如果沒(méi)錢(qián)沒(méi)有關(guān)系網(wǎng)，那醫(yī)院就不會(huì)有你的病床位，尤其是對(duì)那些暴發(fā)戶而言，有錢(qián)并不能代表一切。
    當(dāng)然對(duì)根深蒂固的富人階層而言，這其實(shí)也并不是問(wèn)題。對(duì)于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)龐大的他們而言，錢(qián)能解決的問(wèn)題就從來(lái)不是問(wèn)題，有錢(qián)就有權(quán)與有權(quán)就有錢(qián)是互通的。當(dāng)然，孩子的教育問(wèn)題，往往一次選擇就讀更好的幼兒班、所謂的重點(diǎn)小學(xué)、理論上的優(yōu)秀中學(xué)、名氣老大的國(guó)家級(jí)的高中等等，這會(huì)兒才會(huì)發(fā)現(xiàn)有錢(qián)并不一定好使，甚至有時(shí)候仔細(xì)一想才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的富有并不是真正的富有，當(dāng)然孩子不幸變成了令人痛心的富二代，你所謂的富人身份將更快不再擁有。
    “窮人也需要生活，窮人也需要擁有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，窮人也需要享受生命所帶來(lái)的一切美好！”這席話是和很久以前張雨生在一場(chǎng)大會(huì)上所說(shuō)的話有些類似，當(dāng)時(shí)他說(shuō)的是“貧窮絕不是與生俱來(lái)，富貴定不是命中注定。”這句話是一個(gè)說(shuō)辭，更是一句豪言壯語(yǔ)，更是一個(gè)承諾。而前者就是踐行諾言的行動(dòng)，讓貧窮不再與生俱來(lái)。
    看著周?chē)磺械囊磺校暰€從朦朧轉(zhuǎn)為清晰。湖面開(kāi)始吹拂起一陣陣涼爽的微風(fēng)，掀起一層層細(xì)浪，波光粼粼的湖面更顯色澤光亮，閃爍著耀眼的金黃。
    “夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏！”站起身來(lái)，轉(zhuǎn)身過(guò)去看著那些陪同的人員。張雨生這才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己從未孤單。
    上世為人的種種不堪遭遇讓他這個(gè)剛出大學(xué)校門(mén)的愣頭青，幾乎對(duì)殘酷無(wú)情的社會(huì)徹底的絕望，但來(lái)到這個(gè)更加罪惡的社會(huì)，經(jīng)過(guò)更多的冷眼和蔑視，他才發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界的自己是多么的幸福。一時(shí)半會(huì)兒找不到工作，并不會(huì)像這里受到這樣那樣的侮辱，黃皮猴子的戲稱可不是好聽(tīng)的褒義詞；社會(huì)毫無(wú)公正可言，有錢(qián)有槍就是王道，當(dāng)然一個(gè)集體有錢(qián)得很有旁大的實(shí)力，那蠻狠起來(lái)就叫做掠奪，彼此之間的互斗就叫做戰(zhàn)爭(zhēng)，比如說(shuō)正在進(jìn)行的一戰(zhàn)，還不是一場(chǎng)狗咬狗的混戰(zhàn)。
    所以，既來(lái)之則安之，無(wú)法走回過(guò)去何不認(rèn)真面對(duì)現(xiàn)在，改變現(xiàn)在的處境并且依照自己的設(shè)想建立一個(gè)烏托邦，一個(gè)真正富強(qiáng)的共和國(guó)。而且目前神州大地的種種條件，也非常適合張雨生實(shí)踐自己的夢(mèng)想，改變?nèi)A夏民族悲慘的二十世紀(jì)命運(yùn)。
    世界剛剛跨入電力革命時(shí)代不久，科學(xué)研究、技術(shù)更替、產(chǎn)業(yè)換代等等都還沒(méi)有任何的苗頭，這時(shí)候即便是最發(fā)達(dá)的帝國(guó)主義列強(qiáng)，他們所稱霸的也僅僅是大機(jī)器生產(chǎn)時(shí)代繼承而來(lái)的龐大生產(chǎn)力，紡織、化工、能源、鋼鐵等等他們擁有著非常之大的優(yōu)勢(shì)，但相比起自治區(qū)根據(jù)后世大量經(jīng)驗(yàn)所創(chuàng)辦出的現(xiàn)代化企業(yè)，他們的那些企業(yè)從管理制度、機(jī)器設(shè)備、加工方法等等都是落后的，雖然目前自治區(qū)的工業(yè)總體還不夠強(qiáng)大。
    最大的一個(gè)發(fā)展契機(jī)就是世界大戰(zhàn)賦予給亞洲人民，尤其是中國(guó)人民的短暫自由時(shí)間。他們沒(méi)有時(shí)間和閑心東顧，小日本在東方雖然像猴子一樣上躥下跳不過(guò)還是一只猴子，根本不會(huì)對(duì)民族事業(yè)的興起起到?jīng)Q定性的阻礙。而且中國(guó)大部分地區(qū)雖然目前都是處于軍閥割據(jù)狀態(tài)，一時(shí)之間雖然讓各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于相當(dāng)?shù)谋粍?dòng)狀態(tài)，但也讓各方面的軍閥都感到互有掣肘，不會(huì)輕易的掀開(kāi)戰(zhàn)事讓國(guó)內(nèi)陷入一片狼煙。
    當(dāng)然，所有的有利條件對(duì)于自治區(qū)而言肯定是利用不完的，但抓住了一個(gè)機(jī)會(huì)就足以讓張雨生好好把握住了。偌大一個(gè)有著中國(guó)“有色金屬大省”的廣西和富饒的海南，兩大地區(qū)成功被自治區(qū)牢牢掌握成了實(shí)踐夢(mèng)想的好場(chǎng)所，這才有了眾人在這片實(shí)踐田里辛勤耕耘，發(fā)展實(shí)力。
    工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、軍事、商業(yè)等等都是發(fā)展重點(diǎn)，而作為最終根本的惟獨(dú)教育事業(yè)。百年大計(jì)教育為本，民族要真正復(fù)興、國(guó)家要真正富強(qiáng)，共和國(guó)要真正重新成為一個(gè)大國(guó)，萬(wàn)事萬(wàn)物都須歸根結(jié)底到教育問(wèn)題上來(lái)。
    沒(méi)有發(fā)達(dá)的教育何來(lái)人才輩出，沒(méi)有足夠的人才加入各個(gè)行業(yè)中促進(jìn)發(fā)展，何來(lái)綜合實(shí)力的蓬勃發(fā)展，又何談沿著正確的大國(guó)崛起方向走上真正屬于中華民族的復(fù)興之路，這條中華民族重新站立起來(lái)的艱苦旅程需要付出的不是半點(diǎn)汗水就足夠的，險(xiǎn)惡的世界是不會(huì)輕易讓一個(gè)彎曲脊梁很久的民族重新抬起高昂的頭顱、讓挺拔的身姿重新樹(shù)立，復(fù)興之路必然要遇到重重阻礙，更是需要強(qiáng)大的實(shí)力做后盾、足夠的軍事實(shí)力做保障。所以，一切歸于教育。
    為此，自治區(qū)實(shí)行的是全民義務(wù)制免費(fèi)教育。一切教育經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)都由政府擔(dān)著，自然就不會(huì)給各個(gè)家庭造成孩子上學(xué)難的問(wèn)題，所有的孩子都接受同樣的待遇和同樣時(shí)長(zhǎng)的政府免費(fèi)教育，給予任何一個(gè)人成才的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，就教育的質(zhì)量而言，兩個(gè)二世為人的人物肯定不會(huì)弄出什么四書(shū)五經(jīng)之類的東西教育孩子，能公開(kāi)面世的資源都是優(yōu)先對(duì)教育事業(yè)開(kāi)放。
    當(dāng)然，在其他方面自治區(qū)政府包括整個(gè)復(fù)興黨，還有許許多多的工作需要完成。
    社會(huì)和諧與否和社會(huì)犯罪率的高低，是與社會(huì)的福利待遇水平高低或者說(shuō)公共事業(yè)發(fā)展程度的好壞呈反比的；社會(huì)的發(fā)達(dá)程度與國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展水平直接有關(guān)，但脫離不了創(chuàng)新拼搏的民族精神和吃苦耐勞的光榮傳統(tǒng)。而國(guó)力強(qiáng)盛與否是與國(guó)民素質(zhì)高低直接關(guān)聯(lián)，“民富則國(guó)強(qiáng)”、“達(dá)則兼濟(jì)天下”等道理絕對(duì)是沒(méi)錯(cuò)的。
    建設(shè)處一個(gè)和諧社會(huì)可不僅僅是口號(hào)要喊得響，光是對(duì)適齡孩子進(jìn)行教育也不能改變目前的社會(huì)，當(dāng)前的社會(huì)主體依舊是剛從受苦受難中解放出來(lái)的農(nóng)民，他（她）們需要有健全的法律保障利益，需要有合適的輿論指導(dǎo)思想提升個(gè)人素質(zhì)，需要有健全的社會(huì)福利保障體制解決后顧之憂，需要有合適的場(chǎng)所和機(jī)構(gòu)提升自我能力與知識(shí)水平。
    作為一個(gè)管轄著數(shù)千萬(wàn)人口的自治政府，需要改變的不僅僅是那些學(xué)生們，目前社會(huì)主體人群的進(jìn)步才是真正的進(jìn)步。打造出強(qiáng)大的工業(yè)體系，建設(shè)出強(qiáng)大的軍事力量，營(yíng)造出良好的社會(huì)風(fēng)氣，激發(fā)出全民共同的復(fù)興熱情，都是政府義不容辭的任務(wù)，而今天不過(guò)是讓做了繼全民教育之后又一件打基礎(chǔ)的事而已。
    “我們的國(guó)家復(fù)興與否，并不在于我們的祖國(guó)變得如何的強(qiáng)大與富有，她的國(guó)力強(qiáng)盛、軍事發(fā)達(dá)、科技進(jìn)步、人民富裕、社會(huì)和諧等等，無(wú)論它們是不是實(shí)現(xiàn)了，或者正在努力實(shí)現(xiàn)，其實(shí)并不重要。重要的是讓這個(gè)國(guó)家的每一個(gè)成員，都感覺(jué)自己的生活幸福，感覺(jué)到自我的價(jià)值能夠得到合理的展示與發(fā)揮，感覺(jué)到自己的愛(ài)心與修養(yǎng)值得他人欽佩而且有所值的，那便是真正的復(fù)興。”離開(kāi)之前，張雨生握著福利站站長(zhǎng)的手語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道。
    即將告別，站長(zhǎng)凝望著村子內(nèi)幸福生活的人們，回頭看了看揮手歡笑的人們，握著張雨生的手說(shuō)道：“那是不是所有人都感覺(jué)幸福的時(shí)候，我們的民族就復(fù)興了？我們的國(guó)家民族就站立起來(lái)了？我們就不會(huì)再受帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺凌了？”年歲不小的站長(zhǎng)、年輕的復(fù)興黨黨員，期待著一個(gè)準(zhǔn)確的答案，一個(gè)可以讓眾多人堅(jiān)守的諾言。
    “不是所有，而是大多數(shù)。不是復(fù)興了，而是我們有尊嚴(yán)了；不是站立起來(lái)了，而是自覺(jué)挺起了屬于自己的不屈脊梁；不是不被欺凌了，而是學(xué)會(huì)了互相尊重共同進(jìn)步。”張雨生對(duì)著年輕的黨員說(shuō)道，然后微笑著對(duì)著門(mén)口送行的那些智力有些欠缺，但始終在不斷微笑的人們揮了揮手，然后坐進(jìn)了汽車(chē)，慢慢遠(yuǎn)去。
    漸行漸遠(yuǎn)的車(chē)子很快消失在山間水泥公路拐彎處，也就是人們視線的盡頭，慢慢回村的人們依舊不斷回頭張望，消散的油煙味兒逐漸被清新的空氣取代，只在公路上留下幾道轎車(chē)車(chē)轍顯示這里來(lái)過(guò)一些特別的人。
    一群人在這里享受著他們（她們）的幸福，更多的人在外面創(chuàng)造著幸福，屬于更多人的更大幸福。兩者之間，只有一點(diǎn)不同。
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