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第二十二章這種事能催嗎？（上）
后世常說(shuō)“守孝三年”是“春秋規(guī)矩”，其實(shí)在春秋，這一規(guī)定執(zhí)行的并不嚴(yán)格。尤其是晉國(guó)，歷任卿大夫死后，其繼承人不是忙著守孝，而是忙著承繼——承繼死者的官位與地位。《左傳》、《春秋》的記載晉國(guó)公卿的活動(dòng)史，似乎都證明了這點(diǎn)。到了戰(zhàn)國(guó)之后，守孝的禮節(jié)才開(kāi)始嚴(yán)苛起來(lái)，且似乎有點(diǎn)強(qiáng)制執(zhí)行的味道。
按春秋規(guī)矩，親人去世，喪家當(dāng)天就要打發(fā)家人去所有的親朋好友家報(bào)告噩耗，這叫“告哀”，喪者親屬或友人接到消息，要顯示自己的哀傷，《墨子·節(jié)葬》記錄春秋時(shí)的守喪禮節(jié)說(shuō)：“（國(guó)）君死（了要守）喪之三年；父母死，（守）喪之三年；妻與后子死，二者皆（守）喪之三年；然后伯父、兄弟、蘗子死，期；族人五月；姑姊甥舅皆有數(shù)日。”
然而，這本《墨子》寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代——即使按照這本書(shū)所記錄的禮節(jié)，趙武這個(gè)陪嫁庶女的丈夫，也屬于八竿子打不著的親戚，唯有從智嬌嬌身上論親戚，才能靠上一點(diǎn)邊，算是“姑姊甥舅”，守喪數(shù)日就行。
趙城之所以如此鄭重其事閉門(mén)謝客，是因?yàn)橼w城弱小，不想也不敢對(duì)國(guó)中爭(zhēng)斗涉入過(guò)多，所以用舉喪的借口，避過(guò)緊隨而來(lái)的公卿間串聯(lián)與溝通——雖然在春秋時(shí)代，人們不強(qiáng)求類似的嚴(yán)格守孝，但這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代也尊重這種個(gè)人行為。
然而，真要對(duì)此鄭重其事，那么根據(jù)禮儀，趙武與妻子要分房居住——“別屋而居”，以此顯示哀悼的心情。但這對(duì)趙氏是不利的，因?yàn)橼w武是“趙氏孤兒”，現(xiàn)在的趙氏只有他獨(dú)苗一個(gè)，萬(wàn)一趙武有個(gè)三長(zhǎng)兩短，趙氏一族就此絕滅了，師偃師修等家臣就成了孤魂野鬼，連收留的人都沒(méi)有——因?yàn)閯e人會(huì)嫌他們晦氣。
一方面是焦心于趙氏存續(xù)，一方面也為了切身利益，師修希望趙武能多與新婚夫人團(tuán)聚幾天，以便增加留下子嗣的可能，東郭離顯然也有這種急迫，所以他與師修立場(chǎng)一致。
“最好通知山中的師偃，讓他帶著武士返回，咱家現(xiàn)在的防衛(wèi)實(shí)在單薄，還是先召回在外的武士吧”，東郭離建議。
師修表示贊同：“在這種情況下，按慣例，各家都要戒備的，我們召回武士也符合現(xiàn)在的局勢(shì)……不耽擱了，我這就派人入山。”
……
屋內(nèi)，爐火燒得通紅，地下的鼎爐內(nèi)，香料騰起縷縷的細(xì)煙。讓人一進(jìn)屋就感覺(jué)精神一振。環(huán)顧整個(gè)屋子，四壁沒(méi)有墻毯，只懸掛布幔擋風(fēng)。布幔是姜黃色的，隨微風(fēng)不停波動(dòng)，讓屋子充滿浪漫氣氛。
稍稍令人遺憾的是，屋內(nèi)燈火不多，只有微弱的火光，這又讓屋內(nèi)充滿曖mei的氣氛。
若讓春秋時(shí)代的人看來(lái)，這間屋子絕對(duì)是不可思議的。它沒(méi)有木質(zhì)地板，地面都是條形大青石。也因?yàn)闆](méi)有木地板，無(wú)法睡在地上，故此屋內(nèi)多了許多家具，比如像戰(zhàn)車一樣巨大的床榻。
這張床榻與戰(zhàn)車稍稍不同的是少了一側(cè)的車轅擋板，少了四個(gè)輪子，多了四根通天的柱子。而這四根柱子頂端，懸掛了一個(gè)蚊帳，如今蚊帳兩邊撩起，讓床所在區(qū)域形成了一個(gè)類似帳篷的封閉空間。蚊帳口，智姬正屁股翹的老高，半趴在床邊、好奇地探頭探腦。
除了一張大床外，屋中心還有一副茶幾、上面擺了些茶具……另外一張大桌子，與茶幾一起，都用厚實(shí)的木板制作，二者都長(zhǎng)度三五米，唯有高低差距，大小相仿。
桌上上面堆滿竹簡(jiǎn)與羊皮卷。那張茶幾與桌子成直角放置，旁邊一張?zhí)梢危邩?gòu)成U字型辦公區(qū)域。躺椅邊豎著兩座落地式大青銅油燈，燈下散落著無(wú)數(shù)攤開(kāi)的竹簡(jiǎn)，看著出，主人曾在椅子上懶樣樣地看書(shū)。
此外，墻角處，一個(gè)架子（博古架），其上堆滿了各種各樣的石頭；屋中心還有一張小方桌，旁邊一張椅子，桌上一盞油燈。
如今，這油燈是屋里的僅有光源，里面燃燒著動(dòng)物油脂。燈火跳動(dòng)不息，讓人的心也跳動(dòng)不止。
中行姬與荀姬抱著被褥不知所措，按規(guī)矩，陪嫁的這兩人應(yīng)該睡在門(mén)邊，替夫主與夫人擋風(fēng)擋雨，并隨時(shí)響應(yīng)夫主的召喚……但屋內(nèi)的石地板讓她們不知所措，轉(zhuǎn)眼在屋內(nèi)搜尋半天，似乎屋里的家具都是獨(dú)一份的。那張茶幾似乎足夠長(zhǎng)大，可以睡下一個(gè)人，但陪嫁的有兩人，另一個(gè)人哪？總不能讓她睡在冰涼的石板上。
智姬按了按床鋪，滿意地贊賞：“這榻（床）真柔軟，上面鋪的什么？”
趙武很好奇：“喂，今日你嫁我了，沒(méi)有點(diǎn)羞澀感嗎，拜托，淑女點(diǎn)好嗎？”
智姬直起腰，回身看著趙武：“咦，你這人還真奇怪，想法都跟人不一樣……這屋里的東西也很奇怪。嗯，男婚女嫁，這是萬(wàn)物生長(zhǎng)的必然道理，你干嘛要讓我故作姿態(tài)——‘彼其初，人與萬(wàn)物皆生，草木榛榛，鹿豕?fàn)驙颍瞬荒懿桑覠o(wú)羽毛，莫克自奉自衛(wèi)，由是，故近者聚而為群’……”
智姬說(shuō)的道理堂皇，勉強(qiáng)翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言就是：萬(wàn)物之初的時(shí)候，人與動(dòng)物一塊生長(zhǎng)，人沒(méi)有羽毛不會(huì)飛，沒(méi)有利爪不能自衛(wèi)，但人終究戰(zhàn)勝了惡劣的大自然，成功生存下來(lái)，靠的就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與、及在繁育過(guò)程中，將本身經(jīng)驗(yàn)傳授后代的本能。
這生殖繁育原本是自然而然的事情，怎么，我現(xiàn)在的樣子你不滿意，沒(méi)問(wèn)題，需要什么姿勢(shì)你說(shuō)出來(lái)，臥室里的****、客廳里的淑女、廚房里的下女……嗯，我聽(tīng)說(shuō)還有什么前入式，后入式，你盡管來(lái)吧。
智姬一番話，說(shuō)的趙武有點(diǎn)頭暈。
他不知道，由于春秋時(shí)代人類的繁殖能力低下，所以這時(shí)代還保留有原始社會(huì)“生殖崇拜”習(xí)俗——他所受的教育都是后世的儒家教育，拿那種思想衡量春秋人，讓春秋人假模假式地做出”后現(xiàn)代“的羞澀，是他錯(cuò)了。
連他剛才問(wèn)智朔為何不哀傷，也是個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)樗砩媳池?fù)趙家崛起的希望，以及智家、荀家、中行家的政治投資，還有韓家的托負(fù)——所以這三家不能攪亂他的婚禮，他們不敢在婚禮上表露哀傷。
智姬訓(xùn)斥完趙武，在床前轉(zhuǎn)了個(gè)圈，一指中行姬荀姬：“中行姐，荀妹，都上這戰(zhàn)車來(lái)吧，這‘屋中車’能讓四個(gè)大男人在上面翻筋斗，蹦蹦跳跳戰(zhàn)斗，也足夠我們翻騰了，都上來(lái)試試……好柔軟的車。”
ps：抱歉，更新完了。