從昆侖雪域歸來之后，我打算改行不做摸金校尉了，并計(jì)劃去美國從商，去國遠(yuǎn)行在即，我們想再好好看看冬天的北京，于是我?guī)е鳶hirley楊一路信步而行，到北海湖去看溜冰的熱鬧場面，順便商量出國后的安排，冬日的北京寒風(fēng)正勁，灰蒙蒙的天空預(yù)示著一場降雪即將到來，可這些都擋不住人們的興致，在古典皇家園林中溜冰的樂趣使人們流連忘返。</br></br>我告訴Shirley楊我準(zhǔn)備金盆洗手了，以后都不想再把腦袋別褲腰帶上去倒斗了，并掏出大金牙給的摸金符在她眼前一晃，表明了我的決心，不帶摸金符，祖師爺就不保佑了。</br></br>實(shí)際上我確實(shí)也想過要把真的摸金符摘掉，不過我這些年的經(jīng)歷告訴我，世事無絕對(duì)，不論什么事情都有可能發(fā)生，所以盡量要給自己留下余地，前人不止一次說過：“寧可備而不用，也不可用而不備?！?lt;/br></br>從北?；丶业穆飞希琒hirley楊喜上眉稍，但對(duì)我的舉動(dòng)好象還有點(diǎn)不放心，想把摸金符要走，替我保管起來。我心想這可不能給她，于是趕緊鄭重其事地對(duì)她說：“我是國亂思良將，家貧盼賢妻啊，我還以為認(rèn)識(shí)了你之后，我一團(tuán)糟的生活現(xiàn)狀將會(huì)徹底改觀，可你為什么總不信任我呢？這……這不符合恩格斯自然辯證法的客觀規(guī)律呀?！?lt;/br></br>Shirley楊說：“別來這套，我就是對(duì)你太了解了才不放心的，我發(fā)現(xiàn)凡是你一本正經(jīng)說話的時(shí)候，所說出來的話幾乎沒一個(gè)字是可靠的，倒是那些漫不經(jīng)心看似玩世不恭的話語，還稍微有幾分真心的流露，你再把那枚摸金符給我看看，剛才我都沒看清楚是真是假?！?lt;/br></br>我被她說得一怔，自己在心里問自己：“我真是那樣嗎？平時(shí)說話就這么不靠譜？凡是嚴(yán)正聲明都被視為扯蛋？開玩笑的話卻能被當(dāng)真？肯定不是這樣，要不然都說中美文化存在差異需要求同存異呢，從這點(diǎn)上看還真有差異?！蹦X子里一轉(zhuǎn)念，就想到了一個(gè)借口引開Shirley楊的注意力：“在有關(guān)摸金校尉的傳說中，印符術(shù)甲都是祖師爺傳下來的，干這行的全憑祖師爺賞飯碗，倒斗的時(shí)候也要默念幾遍祖師爺保佑，可說來說去，天下七十二行之首摸金校尉的祖師爺究竟是誰？這里邊的事情現(xiàn)在可都說不清楚了?！?lt;/br></br>Shirley楊說：“這有什么說不清楚的，七十二行，古董占先，倒斗是屬于外八行，在中國傳統(tǒng)文化中自成體系，有完整手藝行規(guī)傳承的行業(yè)，總計(jì)共是七十有二，例如戲子伶人的祖師是唐明皇，宰豬屠戶拜的是張翼德，縫紉制衣拜的是軒轅，木匠拜魯班，竊賊拜東方朔，這七十二行又分為九流十三等，外八行中摸金為王，所以說摸金校尉也正是這傳統(tǒng)七十二行當(dāng)中的王中之王，不過說到這倒斗的祖師，卻是有三位?！?lt;/br></br>我剛剛只不過是話趕話隨口一問，卻不料問出許多名堂，而且都是聞所未聞，于是請(qǐng)教Shirley楊，讓她詳細(xì)講講其中淵源，萬一將來有人問我，我也好說出個(gè)子丑寅卯來，免得被人笑話做了那么久摸金校尉，卻不知祖師爺是誰。</br></br>Shirley楊對(duì)這些倒斗行規(guī)傳統(tǒng)的了解，也都是從她外公鷓鴣哨留下的日記中得知的，七十二行中能被尊為祖師爺?shù)?，并不一定是做這一行的第一人，但各行各業(yè)之祖師均是青史留名的人物，至少在歷史上的風(fēng)云人物中占有一席之地。</br></br>早在在春秋戰(zhàn)國時(shí)代之前，世上便已有了倒斗之事，可最有影響力的，怕是要數(shù)伍子胥發(fā)楚王墓，鞭尸雪恨之事為首了，伍子胥挖墳掘墓是為了報(bào)不共戴天之仇，并非為了楚王墓中陪葬的明器，他這是“有所為而非為財(cái)”，所以后世同樣“有所求而非求財(cái)”的搬山道人，便向來尊伍子胥為祖師。</br></br>秦末楚漢爭霸，項(xiàng)羽發(fā)秦陵燒阿房，掠取其中寶貨不計(jì)其數(shù)，項(xiàng)羽劉邦皆為秦末義軍，故后世卸嶺之徒取其“義”字，作為聚義分贓的招牌，并尊西楚霸王為祖師爺，而且霸王力拔山兮，也是以外力掘墓的卸嶺力士所圖之彩頭。</br></br>漢代的盜墓活動(dòng)已經(jīng)非常頻繁了，摸金校尉這一字號(hào)正式出現(xiàn)于后漢三國，實(shí)際上早在西漢便已成形，但尚未成勢，后來三國時(shí)期，曹操以需要軍餉掃平亂世，從而還百姓清平世道為借口，吸納了不少倒斗高手，并設(shè)立正規(guī)的倒斗部隊(duì)軍事編制，至此才有了摸金校尉之說，千百年來沿用至今，古人云：“名不正，言不順”，各行有了祖師字號(hào)才可自成一體傳承后世，但摸金校尉的行規(guī)和種種手藝，及其易理五行之框架，都是到了唐代才徹底發(fā)展完備，后來更是吸取了江西形勢宗風(fēng)水理論的精髓，有了“尋龍?jiān)E”和“分金定穴”這些摸金校尉獨(dú)有的風(fēng)水秘術(shù)。</br></br>三國時(shí)期群雄割據(jù)，倒斗部隊(duì)也并非曹魏所獨(dú)創(chuàng)，孫吳就曾為了補(bǔ)充軍事開支，在嶺南掘了南越王嬰奇之墓，不過孫權(quán)麾下的這支倒斗部隊(duì)，在發(fā)掘越王墓時(shí)遇到了非常大的意外事故，全軍盡墨，事后沒有一個(gè)人能活下來，此事在倒斗的手藝人中口耳相傳，但史書上無半字記載，野史上卻與傳說完全相反，只說功成身退，未知是真是假。</br></br>這些野史奇談中還提及曹操墓也是摸金校尉設(shè)計(jì)的，所以后世難以被人發(fā)現(xiàn)，夫葬者，藏也，欲為人之不得見也，有些古墓確實(shí)占盡形勢，得天獨(dú)厚，如果不知道其中真相，不以極特殊的辦法來尋找，幾乎沒有任何被發(fā)現(xiàn)的可能性。</br></br>我恍然大悟：“原來盜墓祖師的傳承是這么回事，不過這三位祖師雖然所處時(shí)代不同，但都有一個(gè)很相近的共同點(diǎn)，曹操既是詩人也是軍人，伍子胥伐楚時(shí)做過將軍，項(xiàng)羽更是統(tǒng)帥三軍的楚霸王，可以說他們?nèi)悄苷鲬T戰(zhàn)的兵家出身，有著很深的軍事背景，這恐怕也不能單純的說是某種巧合，他們敢于帶頭去倒斗，多半與久經(jīng)戰(zhàn)陣之人身上罡氣足，不信邪有關(guān)，若非是行伍出身，又哪有這般膽氣見識(shí)。”</br></br>我對(duì)Shirley楊說：“搬山卸嶺拜伍子胥和西楚霸王，還真是頭回聽說，終于有點(diǎn)茅塞頓開的感覺了，不過摸金校尉的祖師爺是曹操，這倒不出我之所料，老早以前我就知道了，不過聽我祖父講這未必準(zhǔn)確，其中是不是還有隱情？”</br></br>Shirley楊說：“摸金拜曹公是自后漢開始的，但實(shí)際上摸金校尉穿梭往來于陰陽界，所遵循的雞鳴燈滅不摸金之行規(guī)，早在西周時(shí)期就有了，當(dāng)時(shí)有個(gè)作為給幽王人殉的奴隸，埋入墓中竟得不死，取走了幽王墓中的丹砂異書，傳于后世，摸金校尉進(jìn)退八門之法，全都得自其中，按說真正的祖師爺，是這位從墓中活著出來的奇人，不過遺憾的是，此人姓名和日后結(jié)局都已失傳，不可考證了。”</br></br>我借機(jī)把話題越扯越遠(yuǎn)：“看來古代山陵中果真是有神符靈藥和陰陽秘訣，不過這些東西也未必管用，要不然墓主也不會(huì)被裝進(jìn)棺材里了，那時(shí)候有許多人就是因?yàn)榉城笊裣桑酁樗幩`，才致命早死的……”</br></br>說著話不知不覺間，就快走到我住的那條胡同口了，可想不到說了這么半天，Shirley楊的思路卻絲毫沒受干擾，再次問我要那枚摸金符，我正彷徨無計(jì)，卻見胡同里來了救兵。</br></br>把著胡同口，設(shè)有一部公用電話，又有一劉大媽，她專門負(fù)責(zé)接電話，一有電話打來，她就先在電話里問明白了是找誰的，然后去胡同里招呼這個(gè)人，招呼一次二分錢，剛好是有電話找胖子，管電話的劉大媽去院里把胖子叫了出來，胖子披著件大衣晃晃悠悠地跟著她出來，見我和Shirley楊從胡同外往里走，抬手對(duì)我們打了個(gè)招呼，拿起電話大大咧咧地講了起來：“喂喂……我就是環(huán)球倒斗有限公司的波士王……什么你沒聽說過？你沒聽說過打電話找我干什么？嘿我這爆脾氣的，我說你存心找練是不是？你哪的？麻溜兒的自己滾過來讓胖爺捏死你……”</br></br>我趁此機(jī)會(huì)趕緊對(duì)Shirley楊說：“你瞅這胖子，從昆侖山回來后，剛深沉了沒幾天，又不知道自己姓什么了，嘴上也不派個(gè)站崗的，在大庭廣眾之下倒斗長倒斗短的，常言道病從口入，禍從口出，信著他這么折騰，早晚要捅婁子?！?lt;/br></br>其實(shí)我才懶得管胖子說什么，只不過借機(jī)把摸金符的事擱在一邊不提了，邊說邊和Shirley楊回到屋里，不一會(huì)兒胖子也打完電話回來了，興沖沖地告訴我：“剛有人打電話來說要請(qǐng)客，咱們晚上可又有飯局了，早知道如此我中午就省一頓了，咱們要勤儉辦一切事業(yè)嘛?！蔽覇柵肿诱l來的電話？胖子卻說沒顧得上問，光問在哪吃了，地方還挺偏，據(jù)說有特色，不過從電話里的口音來聽，倒象是明叔那老不死的。</br></br>Shirley楊插口說：“這可不行，陳教授康復(fù)后從美國回北京了，他今天晚上特意設(shè)了家宴，想讓咱們當(dāng)初去新疆的幾個(gè)人一起聚聚，我已經(jīng)答應(yīng)他了，咱們晚上都得去陳教授家，現(xiàn)在天不早了，你們換換衣服咱們就走吧?！?lt;/br></br>我一看既然如此就沒辦法了，陳教授的面子當(dāng)然不能不給，心說當(dāng)初在北京窮得快混不下去了，來碗鹵煮火燒都算改善生活，那時(shí)候怎么沒人請(qǐng)客吃飯呢？這里邊的諸多原因好象還都挺深，索性不再多想了，也將那通沒頭沒腦的電話丟在腦后，隨便收拾收拾就跟著眾人來到了陳教授府上。</br></br>應(yīng)邀到來的還有大金牙，他和陳教授是老相識(shí)，而且我和胖子參加沙漠探險(xiǎn)隊(duì)也是由他引見，這次聚會(huì)沒有什么外人，用不著怎么客套，眾人各分賓主落坐，席間說起別來之情以及近況行止，不免感慨良多。</br></br>陳教授雖然從沙漠撿了條命回來，但那次在精絕古城折了不少同伴，又盡是至親至厚之人，導(dǎo)致他神經(jīng)錯(cuò)亂，在美國經(jīng)過一番治療，基本上算是恢復(fù)過來了，他思念故土，不肯留在異域，病愈后一個(gè)多月，便迫不及待地回到祖國。</br></br>陳教授喝了幾杯酒，想起他的助手和學(xué)生葬身沙海，情緒變得稍稍有些激動(dòng)，舉箸握盞的手都跟著哆嗦了起來，我們擔(dān)心他舊病復(fù)發(fā)，都勸他少喝幾杯，逝者已去，過去的事情也就已經(jīng)過去了，誰也沒辦法改變什么，還活著的人得看開一些，不能總活在過去的陰影里。</br></br>陳教授又嘆息一聲：“雖說往事已去，可人要是不懷念往事，沒有了回憶，那活著也如同行尸走肉，正如同每一個(gè)民族都有每一個(gè)民族的歷史，那些文物古跡就是一個(gè)國家一個(gè)民族的回憶，我們從中能了解到自己的底根在哪，血脈在哪，這樣才有了一個(gè)人的精、氣、神，我這把歲數(shù)了，想做些什么已經(jīng)是心有余而力不足了，一想起這些事來，我就覺得肩頭這歷史的重?fù)?dān)不輕啊……”</br></br>我被陳教授這番話說得心中一動(dòng)，越聽越不對(duì)勁，這肯定是話里有話，不知他到底想要說些什么，聽這意思最后須是話鋒一轉(zhuǎn)，就要有事托付，我可不打算再跟古物扯上任何關(guān)系，只有想方設(shè)法婉轉(zhuǎn)拒絕，但必須聽聽陳教授究竟想說什么，于是我對(duì)他說：“教授，我說一句您別不愛聽，這些大道理，我們雖然沒什么文化，可我們多少也懂點(diǎn)，一個(gè)人如果不遵重歷史、敬畏歷史，那肯定是生活無指南，前進(jìn)無方向，吃飯都不香，咱們大伙對(duì)此都非常了解，而且早已溶化在血液中，刻在骨子里，并最終落實(shí)到行動(dòng)上了，不過這些道理實(shí)在是太深刻，要真說起來一時(shí)半會(huì)兒也說不全面，您病剛好別累著，所以我看您就別說這些內(nèi)容了，留著將來講課做報(bào)告的時(shí)候再說也不遲，您現(xiàn)在要是真想說，能不能直接說這些大道理之后的內(nèi)容？該不會(huì)又想帶著我們這伙人組織探險(xiǎn)隊(duì)，去考察什么消失的古代文明吧？”</br>