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    晃眼之間，又是半年。仔細算下來，白崖已經(jīng)年滿十五周歲，穿越來到這個世界，也已經(jīng)快一年多了。
    “時間到了！”
    白崖從浴桶中一躍而起，略一伸展肢體，渾身骨骼就傳出了輕微而細密的連珠炮響。
    他來到桌邊穿上衣衫，房中只有他一個人。經(jīng)過前三個月的入門教導(dǎo)，董鳴現(xiàn)在已經(jīng)不用在旁邊看著他了。
    混元鐵布衫的藥浴有一個反復(fù)過程，浸泡時間會從短到長，然后再從長到短。
    前期階段，武者需要慢慢適應(yīng)高溫藥浴。浸泡完了，還需要師傅用穴位按摩的方式，加大身體對藥性的吸收。而到了中后期，因為武者的皮肉筋骨已經(jīng)適應(yīng)，所以加快了藥性的吸收過程，并且無需再用穴位按摩。
    白崖現(xiàn)在浸泡藥浴的時間已經(jīng)越來越短了，這表明他的混元鐵布衫正在逐漸提升。
    據(jù)董鳴介紹，他的鐵布衫功夫練到深處，可以在一炷香的時間內(nèi)，將浴桶中渾濁的藥水變成清湯，只留下一層底部的藥渣。
    到那時候，藥浴就沒有必要了，因為皮肉筋骨的改造過程已經(jīng)結(jié)束，而內(nèi)腑無法借助藥浴，只能以后靠鐵布衫自生元氣慢慢強健。
    白崖穿上衣物后，來到桶邊查看，只見桶里的藥水比浸泡之前清了一些，但依然還顯得有些渾濁。
    他不禁搖了搖頭，這樣子可不算是功夫到家了。只是藥水已經(jīng)變冷，而身體也到了極限，肯定無法繼續(xù)泡了。
    事實上，白崖現(xiàn)在的進度已經(jīng)奇快無比，董鳴盡管嘴上不說，但心中卻感到了無比驚訝。
    以藥浴浸泡后的渾濁程度來判斷，白崖現(xiàn)在的進境是他以前的三倍多。換而言之，白崖現(xiàn)在差不多等于練了三年的混元鐵布衫。
    藥水已經(jīng)改造完了他的表層皮肉，開始向著內(nèi)部筋骨滲透，算是初步達到了實戰(zhàn)要求。
    董鳴私下跟馮揚探討了數(shù)次，兩人都認為白崖的肉身可能還不止龍虎奇形這么簡單，非常適合修煉硬功。
    武者的根骨資質(zhì)有些可以檢查出來，有些卻沒有辦法。這一點就算拿細胞切片都很難檢查出來，跟過敏癥一樣，下完藥才知道具體狀況。
    實際上，眾人皆不知道這是舍利虛影的功勞。在藥浴的刺激下，舍利虛影已經(jīng)徹底消弭，但它也加快了白崖的身體改造過程。
    練完鐵布衫，白崖從芥子袋里取出一本小冊子，在桌邊研讀起來。
    這是降龍伏虎羅漢雕像的梵文總綱，白崖通過一年來逐字逐句的注釋，已經(jīng)將里面的內(nèi)容全部翻譯了出來。雖說這東西源自一千多年前，但摩伽勒尊者寫得深入淺出，通俗易懂。
    白崖武學(xué)見識淺薄，不過，他身邊有兩個教頭，一幫世家子弟朋友，可以幫他解答總綱里的專業(yè)詞匯，讓他不至于看著寶山無可奈何。
    通過這篇總綱，白崖得知雕像內(nèi)的武功叫做降龍伏虎三十二式，是一門佛家的觀想法武功。
    至于觀想法，白崖問詢過馮揚，得知也是一種武功的修行方式。
    白崖現(xiàn)在身上所練的武功，全數(shù)都是行氣走穴法。主要通過穴道自生內(nèi)氣，然后走穴疏通為氣脈，最后連成氣脈網(wǎng)絡(luò)。
    而觀想法雖然也會形成氣脈網(wǎng)絡(luò)，但形成內(nèi)氣的原理不同。它是通過靜坐入定，臆想某一種現(xiàn)象，從而產(chǎn)生內(nèi)氣。比如：臆想佛光普照的佛陀法相，還有臆想日月星辰的某種天象等等。
    降龍伏虎三十二式就是如此，它是通過臆想羅漢演武，從而讓體內(nèi)慢慢形成氣脈網(wǎng)絡(luò)。
    總綱包含了一篇靜坐入定口訣，只要他一邊憑借口訣入定，一邊臆想羅漢演武。那么到一定程度，就能再次看見雕像內(nèi)的絮狀脈絡(luò)圖，從而修煉入門。
    這門武功有點奇特，屬于外家神功范疇。也就是慧難和尚所說的，可以從后天階段一直修煉到先天強者級別的武功。
    它所包含的臆想法，能夠直接讓一個普通人從打基礎(chǔ)開始，一直到形成氣脈網(wǎng)絡(luò)，并且一步步修煉至意境、勢境，最后踏入先天。
    聽上去很強大，但實際上跟所有佛門武功一樣，門檻在門里面，非常之難練。
    身體基礎(chǔ)階段沒什么好說的，但等這門功夫練到意境時，它就需要武者去研究和理解佛家的降魔之意，羅漢之理。一個滿腦子榮華富貴，甚至不惜為一己之私，謀財奪位的邪徒，那是注定練不成這門武功的。
    摩伽勒尊者拆解法身，以求普度眾生，可不是為了助紂為虐。他的武功和法身舍利留給了全天下，但壞人拿到了練不成，要是真能練成，那說明已經(jīng)改邪歸正。
    白崖手頭的降龍伏虎雕像只是這門武功的四分之一，換而言之，他只得到了三十二式當(dāng)中的八式。其中青龍兩式、白虎兩式、降龍兩式、伏虎兩式，屬于左右正反的八卦之相。
    總綱里的這些介紹，看得白崖連連苦笑。佛家武功居然融合了道家八卦，這位尊者果然不愧是兼修佛道兩家的武道奇才。
    幸運的是跟很多殘缺武功不同，降龍伏虎三十二式合則一套，分開了也不算殘缺。由于武功采用了觀想法，所以每個羅漢雕像都可以單獨修煉。
    白崖大約兩個月前就湊齊了總綱的譯文，但一直沒下決心修煉這門武功。原因很簡單，他現(xiàn)在修煉的混元鐵布衫對內(nèi)氣要求苛刻，萬一降龍伏虎三十二式的內(nèi)氣不合于鐵布衫，那他就肯定是前功盡棄了。
    不過，經(jīng)過這么長時間的探究，他才終于下決心開始修煉。
    一是降龍伏虎三十二式屬于外家功夫，所產(chǎn)生的羅漢內(nèi)氣與鐵布衫同屬陽剛之列。二是觀想法所形成的氣脈網(wǎng)絡(luò)與行氣走穴法的氣脈網(wǎng)絡(luò)不同，屬于兩套內(nèi)氣循環(huán)，對混元鐵布衫的影響極小。
    白崖現(xiàn)在已經(jīng)了解武者所謂的氣脈，跟人體筋脈是兩個概念。
    筋脈是肉身的一部分，但氣脈雖然也處于人體之內(nèi)，卻不屬于肉身的一部分。行氣走穴法形成的氣脈還好一點，依托于穴位和肉身筋脈，但觀想法就不一樣了，所成氣脈基本不依賴穴位筋脈。
    此外，武道中的內(nèi)外丹法、煉神法、元嬰法，甚至完全拋棄了氣脈一道，那些又是幾種截然不同的武道。
    “那就練練看吧！”
    一念到此，白崖再不遲疑，按照總綱介紹的那樣盤腿坐好，雙手重疊，手心向上托住羅漢雕像放在身前。
    他閉上雙目后，一邊默念口訣，一邊臆想著羅漢雕像的形象。
    降龍伏虎三十二式的臆想有些詭異，它必須要武者四分意念，同時臆想雕像上的青龍、白虎，以及兩張面容的羅漢形象。
    一開始修煉，白崖馬上就感受到了這門武功的難度。
    光是臆想雕像的整體形象，那根本沒有什么，但要是將其分成四個部分，那可就難倒白崖了。
    他的腦海最多只能出現(xiàn)兩個清晰的圖像，比如青龍和白虎，或者善、惡兩個羅漢雕像。做不到四個同現(xiàn)，否則必定有兩個會模糊不清。
    練了一會，白崖就不得不放棄了。他嘆了口氣，從芥子袋里取出了一張畫像。
    這是他知道這門武功怎么修煉以后，就找城內(nèi)畫師給畫的，畫中就已經(jīng)有了青龍、白虎和兩個面容不同的羅漢雕像。
    青龍白虎翻云騰霧，而兩個羅漢則身披金光，位于青龍白虎的上方，像是正要出手降龍伏虎。
    這就是總綱介紹的羅漢演武！
    他做不到四分意念，但如果四個東西變成了一幅畫，那么應(yīng)該就沒問題了。他可以直接看著畫圖來臆想，久而久之，就能將上面的圖像給印在腦子里。
    “這世界的武者估計很難想到這種作弊辦法！”白崖自語著苦笑，“上輩子的填鴨式教育也有好處，什么東西都能作弊，硬塞進腦子！”
    看了一會畫像，白崖就重新閉目臆想，這回果然好了很多，四個不同的形象按照畫像中的排列，很清晰地出現(xiàn)在他的腦子里。
    不過，據(jù)總綱的介紹，這并不是練武功，而是練武之前必須要過的第一關(guān)。等他將這四個形象牢牢刻印在了腦子里，做到毫厘畢現(xiàn)，那么就可以開始下一階段了。
    下一階段，他必須要臆想自己被這四個東西包圍，身體受到青龍白虎的噬咬，而羅漢身上的金光卻會治愈他的身體。
    如果他能夠在臆想中感受到噬咬的疼痛，以及金光的溫暖，那么觀想法就成功了。否則練一輩子也沒用，只能說明這門武功不適合他。
    這就是觀想法的難度，相當(dāng)于白崖前世的自我催眠，然后靠這種刺激來產(chǎn)生氣感。
    當(dāng)然了，在白崖的腦子里，他又想到了怎么靠作弊來達到這個目的！
    他打算記清青龍白虎和兩個羅漢之后，就買幾個蜂巢來，然后在自己身上涂蜂蜜……
    反正他現(xiàn)在練了混元鐵布衫，根本不怕蜜蜂蜇，只要在入定中感受到身體異狀就好。至于金光的溫暖感，那更簡單了，多買幾個大戶人家的暖爐……
    有時候，白崖心想，要是摩伽勒尊者還在人世，看他這樣子來練降龍伏虎三十二式，會不會直接一掌劈死他，再咕噥一句：孺子不可教也！手機用戶請訪問