，仙武道紀(jì) ！
    歷經(jīng)數(shù)千年的探索尋寶，“中行九十九連塢”的珍藏已經(jīng)所剩不多了，除了被地殼移到最深處的寶庫(kù)房間，外層已經(jīng)徹底空了。
    不過(guò)，正因?yàn)榈貧ひ恢庇谢顒?dòng)，所以等每一次地殼穩(wěn)定，寶庫(kù)再度開(kāi)啟的時(shí)候，總會(huì)有一些深處的寶庫(kù)房間上升到外層，重新可以被尋寶者挖掘。
    這部分寶藏對(duì)于神州的仙武宗門來(lái)說(shuō)，僅是可有可無(wú)，畢竟就算中行氏還沒(méi)有覆滅時(shí)，它也僅僅相當(dāng)于一個(gè)中等規(guī)模的仙武宗門。
    可是對(duì)先天之下的宗門武者，還有一些江湖獨(dú)行客，以及武道世家的小勢(shì)力來(lái)說(shuō)，這部分東西依然很有吸引力。
    因此，每一次地殼穩(wěn)定，寶藏開(kāi)啟之時(shí)，這些人都會(huì)進(jìn)入其中，希望得到一些意外之喜。
    然而，“中行九十九連塢”危險(xiǎn)重重，并不是你想進(jìn)就能進(jìn)的，所以白崖手里這份尋寶圖就等于是寶藏的入口鑰匙。
    玄真老道只是將這個(gè)事情說(shuō)給了白崖聽(tīng)，沒(méi)有建議他去或是不去，將決定留給了白崖自己。
    “若是稟告了便宜師傅，恐怕他一定不會(huì)讓我去?！卑籽掳碘獾馈?br/>     劉鈺希望白崖以歷練代替靜修，所以才會(huì)派遣他參加爭(zhēng)嫡事件，以及此次抓捕宗申的行動(dòng)。
    可無(wú)論是爭(zhēng)嫡事件，還是抓捕宗申，真正能夠讓白崖身死道消的幾率并不大，不像“中行九十九連塢”里面那么多的天災(zāi)人禍。
    天災(zāi)就不用說(shuō)了，連塢地殼不穩(wěn)，萬(wàn)一某段坍塌下來(lái)，別說(shuō)他一個(gè)意境武者，就是先天也給你活埋咯！
    至于人禍嗎，假如白崖在里面真的得到了中行遺寶，青城天驕的名頭可阻止不了別人殺人奪寶。畢竟那里面相當(dāng)封閉，殺掉白崖往地下深淵一丟，神仙都找不到太確鑿的證據(jù)。
    “按照玄真老道的說(shuō)法，連塢下方地殼的活動(dòng)期和穩(wěn)定期一分為二，每隔百年就會(huì)轉(zhuǎn)換一次。”白崖的神情有些猶豫，“上一次連塢開(kāi)啟，距離現(xiàn)在差不多已經(jīng)百年了，連塢下面慢慢開(kāi)始穩(wěn)定。”
    “現(xiàn)在連塢已算非正式開(kāi)啟，越早進(jìn)入其中，得到機(jī)緣的機(jī)會(huì)就越大。越晚進(jìn)去危險(xiǎn)越小，但得到寶貝的機(jī)會(huì)也就越小，畢竟地殼徹底穩(wěn)定之后，就有百年不動(dòng)，不會(huì)再?gòu)牡紫路鰧毑貋?lái)。”
    白崖的猶豫是正常的，他知道自己的武道天賦不怎么樣，很多時(shí)候要靠資源堆砌。
    現(xiàn)在他即將邁入神意境，再接下來(lái)便是心意境。這將需要積累數(shù)年時(shí)間，如果有天材地寶可以縮短這個(gè)過(guò)程，當(dāng)然是最好的。
    更為重要的是白崖已經(jīng)體會(huì)到了凈羅真人口中的亂世苗頭，這個(gè)時(shí)期如果不能加快進(jìn)步，等到天下真正大亂，仙凡誓約徹底失去約束的時(shí)候，他這種處于武道底層的宗門武者就危險(xiǎn)了。
    到時(shí)候，邪宗魔門的武者，還有那些荒野蠻域的妖魔鬼怪，他們可不管你是不是宗門天驕，一切都是武力說(shuō)話。
    說(shuō)殺了你就殺了你，青城這個(gè)名頭可阻止不了它們了。
    “嘿，勝人者力，自勝者強(qiáng)！”白崖忽然想起玄真意味深長(zhǎng)的話，“這老道好像早就準(zhǔn)備了大坑，就等著我跳下去了……這算是白云觀的報(bào)復(fù)嗎？”
    白崖啞然一笑，雖然不知道玄真是有意還是無(wú)意，但這是陽(yáng)謀，卻沒(méi)什么可指責(zé)的。
    “我早就決定以自己的意志逍遙神州，天下都是要去的，不如現(xiàn)在便去見(jiàn)識(shí)一番燕趙風(fēng)情！”他忽然莞爾一笑，撒手就馬鞭丟到驛車上，拍了拍拉車狛犬的腦袋。
    “去吧，自己回你主人那里！”
    他這番行動(dòng)卻需要悄悄的，學(xué)上一學(xué)叛徒宗申，不能讓師傅劉鈺提前發(fā)現(xiàn)。否則，搞不好就有人過(guò)來(lái)，跟以前的大師兄宣季一樣押著他回山。
    ……
    兩天之后，白崖望著三峽兩岸險(xiǎn)峻瑰麗的景色，心中暗暗贊嘆。
    宗申被白云觀玄真提走后，他喬裝改扮又去了離巴東城不遠(yuǎn)的宓鎮(zhèn)，只是這次不是去抓人，而是要坐船離開(kāi)益州。
    叛徒宗申給自己選得逃生之道，這會(huì)倒是讓他給利用上了。
    雖然宓鎮(zhèn)跟巴東城僅僅咫尺之遙，但白崖這回沒(méi)去找孟方，而是像個(gè)普通旅客一般，在三峽渡口上了一條游覽畫舫，直接乘船前往荊州的巫郡。
    長(zhǎng)江在流經(jīng)益州盆地的東緣時(shí)，沖開(kāi)崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的大峽谷，即長(zhǎng)江三峽！
    三峽西邊起始是益州著名的白帝城，東至荊州的南津關(guān)，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。
    白崖上船的渡口，其實(shí)已經(jīng)過(guò)了瞿塘峽，而是在巴東城境內(nèi)的巫峽開(kāi)始。
    從巫峽到西陵峽一共兩萬(wàn)余里的險(xiǎn)峻江道，其中容納了無(wú)盡的旖旎風(fēng)光，是長(zhǎng)江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。
    這里兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風(fēng)光奇絕，陡峭連綿的山峰基本高出江面千米以上，猶如兩扇門板一樣將江道夾在中間。
    與白崖前世的三峽不同，經(jīng)歷過(guò)了天地大裂變，長(zhǎng)江航道極為寬闊，雖然三峽段相對(duì)狹窄，但同樣也有十?dāng)?shù)里寬，宛如平靜的大陸內(nèi)海。
    三峽境美景和古跡眾多，最著名的有豐都鬼城、屈原祠、白帝城、青龍瀑布、神農(nóng)溪、香溪等等。
    巫峽群峰重巖疊嶂，兩岸峭壁如同巨人般對(duì)峙，江面煙籠霧鎖，江水洶涌奔騰，驚濤拍岸，百折不回。山上奇石嶙峋崢嶸，千姿百態(tài)，似人若物。
    隨著畫舫飛馳而過(guò)，偶爾能見(jiàn)到峭壁底部露出黑幽幽的溶洞，一眼望去奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測(cè)。
    這里的一山一水，一景一物，無(wú)不如詩(shī)如畫。伴隨著畫舫歌伎的說(shuō)拉彈唱，結(jié)合了眾多地方上的美麗神話，不由令人心馳神往。
    白崖前世沒(méi)有來(lái)過(guò)三峽，這回看著這條氣象萬(wàn)千的山水畫廊，感受著撲面而來(lái)的充沛水汽，不覺(jué)心曠神怡。
    可惜他不是詩(shī)仙李白，肚子里不僅沒(méi)有墨水，而且還少了點(diǎn)浪漫情懷，做不出“早發(fā)白帝城”這樣的曠世名篇。否則也很想賦詩(shī)一首，抒發(fā)自己此時(shí)的心情。
    白崖本想在宓鎮(zhèn)上船，出了益州后就下船，結(jié)果被三峽兩岸風(fēng)光所迷，一直到了西陵峽盡頭的秭歸。
    秭歸是屈原故里，傳說(shuō)屈原有一位賢姊，聞屈原被放逐，亦同時(shí)來(lái)歸?！帮觥蓖ā版ⅰ?，故名秭歸。
    秭歸是座大城，位于荊州南郡，是楚國(guó)國(guó)都江陵的西面屏障。
    白崖一路舟船勞頓，進(jìn)了秭歸不愿立刻傳送離開(kāi)，便在城里找了一家客棧住下，研究起了手里的連塢藏寶圖。
    中行氏是姬姓分支，跟蜀王孟姓是一個(gè)性質(zhì)。中行氏本叫荀氏，后因祖先荀林父在中行為將，從此以官為姓，所以別稱中行氏。
    中行氏數(shù)代都是晉國(guó)的名將，家傳淵厚，這也是中行氏被趙氏覆滅后，后裔依然能重新憑武立世的本錢。
    中行氏覆滅前建立的地下寶庫(kù)占地面積巨大，位于他們?cè)镜募易孱I(lǐng)地之內(nèi)。現(xiàn)今隨著數(shù)千年的地下地殼移動(dòng)，現(xiàn)在慢慢偏移了原本的地方，整個(gè)版圖更加擴(kuò)散了。
    白崖手里的這份地圖，僅僅囊括了整個(gè)寶庫(kù)不到十之一二的地方，上面的內(nèi)容經(jīng)過(guò)了數(shù)百年的修修補(bǔ)補(bǔ)。
    最近一次修訂是在上一次的寶庫(kù)開(kāi)啟，距今也有上百年了，因?yàn)榈貧ぷ兓瘺](méi)有規(guī)律，這里面的內(nèi)容不可全信，等他進(jìn)去的時(shí)候，還是要小心從事。
    地圖的具體地點(diǎn)是在并州南部的魏郡，衛(wèi)國(guó)國(guó)都朝歌的附近。
    衛(wèi)國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被魏國(guó)所廢，土地疆域先后被魏趙兩國(guó)分掉。不過(guò)，衛(wèi)國(guó)并沒(méi)有徹底滅亡，只是降侯為君，還保留了濮陽(yáng)城。
    原本在白崖前世的歷史上，衛(wèi)國(guó)最后一代國(guó)君會(huì)被秦二世所廢，最后徹底滅亡。但秦昭襄王末期的天地大裂變，讓衛(wèi)國(guó)躲過(guò)了滅國(guó)之災(zāi)，國(guó)祚繁衍至今，并且還趁機(jī)取回了朝歌城。
    衛(wèi)國(guó)因?yàn)楸晃簢?guó)和趙國(guó)兩雄夾在中間，所以歷史上跟益州的漢中很像，經(jīng)常搖擺不定，左右逢源，以避免國(guó)祚斷絕。
    近幾百年來(lái)，撇開(kāi)仙武宗門層次不談，趙國(guó)強(qiáng)而魏國(guó)暗弱，所以衛(wèi)國(guó)一直以趙國(guó)附屬自居，年年上貢給趙國(guó)。
    中行氏覆滅之前，跟衛(wèi)國(guó)非常親近，并在晉國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，得到過(guò)衛(wèi)國(guó)的幫助，所以寶庫(kù)的中心大本營(yíng)就在朝歌附近。
    白崖想要進(jìn)入“中行九十九連塢”，那么朝歌這個(gè)歷史悠久的古都城就不能不去一觀。
    不過(guò)，朝歌距離他現(xiàn)在所在的秭歸，何止數(shù)百萬(wàn)里之遙，幾乎要橫穿整個(gè)中原地區(qū)。
    這里是屬于神州的龍脈，華夏民族最早的文明發(fā)源地！
    白崖從秭歸出發(fā)，先要穿過(guò)整個(gè)荊州北部，然后北上相繼穿過(guò)豫州和兗州，最后才能到達(dá)并州的魏郡。如果他真能完成這趟旅程，并平安歸來(lái)，那就真算是做到了“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”的歷練地步。
    按他的武道境界，這種旅程還稍嫌早了一些，其實(shí)等到勢(shì)境再做這種歷練更好。
    不過(guò)，白崖心中另有想法，他覺(jué)得身邊有白彤和道嬰桃偶的雙重保護(hù)，已經(jīng)可以試著走上一趟。如果等到天地大劫完全降臨，那么到時(shí)候再想做這么一趟旅行也不可能了。