看到這次的抽獎(jiǎng)選項(xiàng)，左小右很驚訝。
倒不是對(duì)物品、現(xiàn)金的驚訝，而是能力和人物的驚訝。
賭俠的賭術(shù)？龍兒的武功？唐伯虎的才華？孫悟空的本領(lǐng)？
綺夢(mèng)？龍兒？秋香？紫霞？
難道這些都是自己拍攝過(guò)的電影當(dāng)中的能力和人物？
“小黑？”
“宿主自選抽獎(jiǎng)，我無(wú)權(quán)干涉。”
小黑的回答讓左小右陷入深思。
小黑都無(wú)權(quán)干涉，至少說(shuō)明這次抽獎(jiǎng)選項(xiàng)一定有很豐厚的回報(bào)，當(dāng)然也有可能是坑。
一切全憑自己的選擇。
左小右看著抽獎(jiǎng)大轉(zhuǎn)盤(pán)，首先，現(xiàn)金肯定不要；其次，物品類(lèi)這四張光盤(pán)是什么意思？
真的只是簡(jiǎn)單的四張光盤(pán)嗎？還是有什么玄機(jī)？
也許這四張光盤(pán)就是這次抽獎(jiǎng)的大坑。
而能力和人物這兩個(gè)選項(xiàng)，左小右其實(shí)都沒(méi)什么興趣。
賭俠的賭術(shù)，他原本就有可以媲美賭神的賭術(shù)，又怎么會(huì)看的上賭俠的賭術(shù)。
龍兒的武功……的確很高強(qiáng)，但再高強(qiáng)也只是武術(shù)罷了，于他無(wú)用。
唐伯虎的才華，也許有點(diǎn)用，在詩(shī)詞歌賦這方面，唐伯虎的頭腦要比他好，很有藝術(shù)性，但和龍兒的武功一樣，對(duì)他來(lái)說(shuō)太過(guò)雞肋。
孫悟空的本領(lǐng)……還可以，但對(duì)他來(lái)說(shuō)同樣沒(méi)有用處。
所以能力類(lèi)基本也可以排除掉，那么就剩下人物了。
首先，綺夢(mèng)是絕對(duì)不會(huì)要的，這就是一個(gè)純粹的花瓶，除了好看，沒(méi)有半點(diǎn)用處。
然后龍兒……新版龍兒是大美圓，外形有點(diǎn)像周芷若，當(dāng)然是難得的大美女，但是武功對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有半點(diǎn)幫助，基本可以排除掉。
秋香也是。雖然是劉天仙演繹的，但秋香跟綺夢(mèng)一樣，沒(méi)啥用處。
那么就只剩下紫霞了。
同樣是劉天仙演繹，但身份是佛祖的燈芯之一。選項(xiàng)是紫霞。沒(méi)有括弧，應(yīng)該是只有紫霞這個(gè)靈魂的最后的身體。
選人？還是選能力？或者……
左小右看著那四張光盤(pán)……要不要賭一把？
賭圣、鹿鼎記、唐伯虎點(diǎn)秋香、大話西游。
但萬(wàn)一是坑又怎么辦？好不容易能自己選擇抽獎(jiǎng)選項(xiàng)，如果最后就抽了一張沒(méi)用的光盤(pán)，那辛辛苦苦完成隱藏任務(wù)又有什么意義？
左小右陷入了兩難。
“抽獎(jiǎng)大轉(zhuǎn)盤(pán)還有一分鐘消失，請(qǐng)宿主盡快選擇。”
小黑的提示音讓左小右愣了一下。沒(méi)想到抽獎(jiǎng)大轉(zhuǎn)盤(pán)還有時(shí)間限制。
估算了下時(shí)間，剛剛過(guò)去了差不多四分鐘，那么抽獎(jiǎng)的限時(shí)就是五分鐘。
以前他調(diào)出來(lái)之后立即就抽獎(jiǎng)，所以沒(méi)有遇到五分鐘限制，這次卻因?yàn)殡y以選擇，觸發(fā)了五分鐘限時(shí)規(guī)則。
眼見(jiàn)時(shí)間有限，左小右目光在大轉(zhuǎn)盤(pán)上轉(zhuǎn)了一圈，最終一咬牙，選擇了風(fēng)險(xiǎn)最大的一張光盤(pán)。
“恭喜宿主抽中《大話西游》光盤(pán)。”
包裝精美的光盤(pán)出現(xiàn)在左小右手中，拿到光盤(pán)的瞬間。有關(guān)光盤(pán)的說(shuō)明涌入左小右腦海。
幾分鐘后，左小右完全了解了光盤(pán)的作用，頓時(shí)驚喜萬(wàn)分。
《大話西游》光盤(pán)，容納了《大話西游》世界的光盤(pán)，憑借此光盤(pán)，宿主可任意穿入《大話西游》世界，并任意取用該世界所有物品（只要有能力）。
《大話西游》世界以《西游記》世界為藍(lán)本改編而成，內(nèi)涵《西游記》神話體系（注：與洪荒封神無(wú)關(guān)）。
什么是西游體系？這就要從《西游記》這本小說(shuō)的開(kāi)篇說(shuō)起，在《西游記》開(kāi)篇，有這么一段文字描寫(xiě)：感盤(pán)古開(kāi)辟。三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲。曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。
看到這里就應(yīng)該明白了，從盤(pán)古開(kāi)天辟地開(kāi)始，并沒(méi)有什么龍漢初劫，也沒(méi)有巫妖大戰(zhàn)。天地開(kāi)辟之后，萬(wàn)物生長(zhǎng)，人、妖、獸都是同一個(gè)時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，不過(guò)人族幸運(yùn)的多，趕上了三皇五帝時(shí)代，讓人族發(fā)展壯大。不過(guò)這個(gè)世界的地形卻分成了四大部洲，人、妖、獸混居在這四大部洲上，并且各有實(shí)力。
《西游記》當(dāng)中，孫悟空剛成為美猴王，玩樂(lè)了三五百年，卻突然落淚，群猴問(wèn)它怎么回事？孫悟空說(shuō)它有煩惱，群猴就笑著說(shuō)了一句話：“大王好不知足！我等****歡會(huì)，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃無(wú)量之福，為何遠(yuǎn)慮而憂也？”
從這句話中可以看出，《西游記》的世界存在著麒麟、鳳凰和人王這三大勢(shì)力。
麒麟，走獸之王；鳳凰，飛禽之首；人，那就是人中之王了。
麒麟掌管大地走獸，鳳凰掌管天地飛禽，人有自己的王朝交替。
而廣闊的四海，則有水晶宮的龍族掌管，而在九天之上，還有天庭的玉皇大帝與眾神仙。
在《西游記》的世界當(dāng)中，太上老君也只是給玉皇大帝燒鍋爐的，而仙、道、佛和睦相處，共尊玉皇大帝為天庭之主。
不過(guò)玉皇大帝的實(shí)力真的很糟糕，基本上就是個(gè)貪圖享樂(lè)的昏庸之君，所以很多實(shí)力夠強(qiáng)的神仙都是聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣，表面上恭維著玉帝，其實(shí)心里根本沒(méi)把他當(dāng)回事。
做個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)比，玉帝的身份有點(diǎn)類(lèi)似于春秋時(shí)期的周天子，雖然各路諸侯都尊他為共主，平時(shí)也都上供養(yǎng)著他，但誰(shuí)都不把他當(dāng)回事，自己治下該怎樣還怎樣。
而周天子也只能在自己的一畝三分地過(guò)把癮，由此類(lèi)比，就知道為什么玉皇大帝手里頭只有李靖、太白金星、巨靈神這樣的廢物了，哪吒也只是看在自己老爸的份上，才幫天庭出力，偏偏哪吒還干不過(guò)孫悟空，所謂的十萬(wàn)天兵也都是一群廢物，才被孫悟空干了，成就了齊天大圣的威名。
不過(guò)孫悟空就是干的太過(guò)分了，想把玉帝推翻。自己當(dāng)玉帝，這讓佛門(mén)不能容忍了，所以如來(lái)佛祖出面，把孫悟空壓在了五行山下五百年。等候取經(jīng)人。
不過(guò)《大話西游》是按照《西游記》改編的，故事情節(jié)發(fā)生了一定的偏差，講述的是孫悟空大鬧天宮，被壓五百年后，被唐僧救出來(lái)西天取經(jīng)。但是孫悟空在路上被蒼蠅似的唐僧煩的暴躁無(wú)比。就抓了他送給牛魔王，要娶牛香香為妻。
另外，孫悟空還在取經(jīng)路上調(diào)戲了白晶晶，跟白晶晶定下了婚約，不過(guò)最后卻當(dāng)了負(fù)心人。也因此，觀音菩薩看不下去了，出手弄死了孫悟空，但唐僧卻一命償一命，給孫悟空換來(lái)了轉(zhuǎn)世重生的機(jī)會(huì)，只等五百年后繼續(xù)完成取西經(jīng)的大任。
而為了讓師徒四人五百年后湊個(gè)整。豬八戒和沙和尚也進(jìn)入了輪回，五百年后變成了二當(dāng)家和瞎子。
不過(guò)這個(gè)世界的時(shí)空可以翻轉(zhuǎn)，只要得到月光寶盒，就可以回到過(guò)去，改寫(xiě)未來(lái)的走向。
從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，月光寶盒就是這個(gè)世界最大的神器，誰(shuí)得到月光寶盒，誰(shuí)就掌控了未來(lái)。
從這里在說(shuō)明一點(diǎn)，《西游記》成書(shū)要早于《封神榜》，所以封神體系借用了西游體系。而又和西游體系略有不同。
比如封神體系的至高神是鴻鈞，最強(qiáng)大的也是鴻鈞，而那個(gè)時(shí)候天庭小貓兩三只，非常可憐。所謂封神，也是鴻鈞為了讓三教弟子給天庭貢獻(xiàn)點(diǎn)人才搞出來(lái)的。
不過(guò)鴻鈞的實(shí)力是第一位的，但比鴻鈞更早的生物也存在，比如那個(gè)陸壓道君。
先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前。
但陸壓是個(gè)廢物點(diǎn)心，除了斬仙飛刀、釘頭七箭書(shū)厲害。還有個(gè)逃跑的本事外，其它的就一般般了，和吞了如來(lái)佛祖的孔宣打了一架，沒(méi)打過(guò)，狼狽而逃。
后來(lái)還是準(zhǔn)提出場(chǎng)，才鎮(zhèn)壓了孔宣。
而準(zhǔn)提是鴻鈞的記名弟子，實(shí)力比鴻鈞差的遠(yuǎn)，可陸壓道君，一個(gè)比鴻鈞還早的大前輩，居然被鴻鈞徒弟的手下敗將給干了，真是丟人現(xiàn)眼。
當(dāng)然西游體系和封神體系是兩回事，這一點(diǎn)左小右分得很清楚。
可即便是兩回事，西游體系當(dāng)中還是存在著道門(mén)三清，只是三清在這個(gè)世界并不是主要人物，《西游記》主要贊揚(yáng)的是佛教，最強(qiáng)大的神仙就是如來(lái)佛祖，沒(méi)有比如來(lái)更高的了。
三清不行，鎮(zhèn)元子也不行，總之東方的神仙都不好使，最強(qiáng)大的還是西方極樂(lè)世界的如來(lái)佛祖和觀音菩薩。
不過(guò)《西游記》里面有個(gè)驪山老母，就是《西游記》第二十三回，驪山老母與觀音，普賢，文珠菩薩變成母女，意在試探四眾禪心是否堅(jiān)固，最后誰(shuí)禪心不堅(jiān)。而驪山老母就是被豬八戒稱(chēng)之為‘丈母娘’的那個(gè)。
從這里面可以看出來(lái)，驪山老母居然能做觀音、普賢、文殊的‘娘’，可見(jiàn)驪山老母的輩分很高，實(shí)力恐怕也是相當(dāng)高。
而驪山老母的神話傳說(shuō)，居然曾經(jīng)補(bǔ)過(guò)天……
這說(shuō)明什么？說(shuō)明驪山老母……就是女?huà)z的化身。
所以《西游記》這個(gè)世界，真是隱藏了很多秘密，哪怕左小右得到了穿梭這個(gè)世界的權(quán)力，哪怕《大話西游》就是他拍攝的，但他依舊對(duì)這個(gè)世界不了解，需要他不斷地去探索。
（熊貓沒(méi)看過(guò)《西游記》的小說(shuō)，所以很多資料都要現(xiàn)看、現(xiàn)查，這章看著寫(xiě)了很多‘廢話’，卻花費(fèi)了熊貓更多的時(shí)間。所以熊貓決定，這種章節(jié)以后還是少寫(xiě)，直接寫(xiě)故事，設(shè)定神馬的，自己腦補(bǔ)就是了。
嗯，最后，求月票，求推薦票。）(未完待續(xù)。)
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