真武殿、君子殿、菩提殿，在外被世人尊稱為“三圣殿”。
    一個“圣”字，就把世人對道儒佛三家的尊敬，表達得淋漓盡致。
    坦白說，放眼荒界，三圣殿鼎鼎大名比真武殿什么的響亮太多了。行走在外，你說三圣殿，大家就恍然大悟，保證御氣境以上大多數(shù)人最不濟也聽說過大名。
    但你要說真武殿君子殿什么的，估計就得不到太大的反應(yīng)了。
    雖然并稱為“三圣殿”，實則從思想哲學(xué)到立場傾向，統(tǒng)統(tǒng)都大為不同，完全不能放在一起來說，也沒法把三殿視為一個統(tǒng)一的存在。
    有意思的是，居然不少人都不明白這一點，覺得三圣殿是一個整體。
    實際上，凡是知道的人，無不是把三殿分開看待。三殿自己就很明白，在當(dāng)一個超然獨立的“泥塑神像”這點，大家一般無二。但說到別的，就自然而然有了立場有了區(qū)分。
    蒼天道是道家一脈，明心宗派來的韓躍，就算腦子被門板夾扁掉，也不會跑去君子殿或菩提殿。
    那是道統(tǒng)之別。
    當(dāng)韓躍進入真武殿良久之后，一道燦爛光柱，從真武殿轟然射向天空，沒入虛無之中轉(zhuǎn)眼消失不見。
    三殿屹立最高山脈之巔，相互之間呈現(xiàn)三角形狀，彼此間距只有數(shù)十里。這絕不是一個多長的路程，考慮高度，更是相互之間有時只需一眼一個神念就能察覺對方。
    真武殿的動靜，幾乎在第一時間被君子殿和菩提殿察覺。
    一旦察覺，則紛紛走出來，或是遙望，或是感應(yīng)遠處的真武殿。究竟發(fā)生了什么。
    菩提殿是零零星星的數(shù)名老中青僧人，懷著淡淡的興奮與好奇。君子殿則是一群男男女女組成涌出，不無喧鬧，直到被呵斥住。
    如是旁人在場，則必可一眼瞧出，菩提殿的僧人雖是零零散散，從其神態(tài)細節(jié)和動作舉止來看。顯然互相之間很是熟稔，并未有太大的區(qū)別。
    然而，君子殿的男男女女卻大致分為兩群，不說涇渭分明，卻也明眼人一看就明白。
    一道道年輕而好奇的目光紛紛投向真武殿，同時，年紀大一些的人不免想得多一些全面一些，臉色變幻得也更為飛快：“是誰去了真武殿？”
    眾人面面相覷，不是什么人與事都有資格來三圣殿。今次。會是什么人來，為什么而來？
    袁谷蘭瞧了瞧，微微轉(zhuǎn)頭就悄然交代幾人去探一探情況。她這里交代的同時，菩提殿一名老僧只一回頭，就有人會意而去。
    除了平素當(dāng)好“泥塑神像”，三圣殿的超然之處。重要之處，還因為，它還是下界與上天界的溝通渠道。
    眾人很明白。除了正常拜訪或來拜道儒佛等等，其他人來三圣殿的目的就是這個。既然能令真武殿有這種熟悉的動靜，那就一定跟上天界有關(guān)。所謂“無事不登三圣殿”這句話，就是這么來的。
    菩提殿這老僧眼神一閃，微微一嘆：“這種荒界要求溝通上天界的事，已經(jīng)好些年沒出現(xiàn)了?！?br/>     君子殿眾人簇擁的中年男子氣度儒雅，完全令人一見就心折不已，此人眼神稍顯凝重。身后數(shù)人，已有人低聲道來：“是誰來訪？是誰想溝通上天界？”
    大家都知道，荒界和上天界的交流并不容易。沒有重大原因，沒人會貿(mào)然做這種事。
    令君子殿與菩提殿眾人心思百轉(zhuǎn)千回的是，另一個疑問才是眾人最關(guān)心的：來人是只為溝通。還是有其他訴求與目的？
    委實不是君子殿和菩提殿多心，都是干這個的，誰還不知道誰呢。要求與上天界聯(lián)絡(luò)的，無非就是那幾個目的，譬如聯(lián)絡(luò)交流，再譬如請人下界……
    來真武殿的絕對是道家一脈，若請得瑤臺境下來，你猜猜針對的會是儒家一脈或佛家一脈？這種猜謎游戲太刺激了。
    也許，三圣殿相互之間呈現(xiàn)這種方式坐落于此，本就是為了便于互相監(jiān)督。
    袁谷蘭心思一轉(zhuǎn)，低道：“荒界得了上天界道門傳承的宗派本來就沒多少，要說得了真?zhèn)鞯?，那就更少了?？蓜e說旁門，哪怕是真?zhèn)髯谂?，也不一定就能從上天界請得動人。?br/>     一旁另一名男子鐘志文點頭贊同：“即便是真?zhèn)?，有那個臉面，請得動了，同樣未必拿得出天人界牌。那玩意，簡直稀罕得舉世罕見。”此人顯然與袁谷蘭關(guān)系不佳，不然，也不會把她的話給截下來。
    凝視天邊，鄒伯韜不動聲色：“各地情況如何？”
    “今次，郁朱顏的消息，三千余英才聚首百里洞府，很多均達到天才標(biāo)準(zhǔn)?！痹忍m把所知的一些細節(jié)娓娓道來。
    沒一會，鐘志文截掉話頭：“去了百里洞府的，也只是荒界很少一部分天才。如今更多年輕天才均在籌備前往玉蝶荒界等地，郁朱顏能力有限，心思又雜了，忙不過來。依我之見，不如把芙兒派去……”
    “不知所謂，怎么我就記得，芙兒是你女兒的徒弟。”袁谷蘭的脾氣不好，卻是不笨，見鄒伯韜不悅，話鋒一轉(zhuǎn)：“玉蝶荒界這幾個地方的天才聚會，是三五年后的事，現(xiàn)在還早得很，急什么?！?br/>     鐘志文泛出一縷冷笑：“再不急，咱們教出來的弟子，不一定什么時候心里就沒了咱們君子殿，就只掛記她喜歡的人了。所以我從來就說，女弟子不太靠得住，一旦嫁人生子，師門什么的就全丟到后腦勺了?！?br/>     兩人又是諷刺又是嘲笑，言辭里你來我往斗了半晌。鄒伯韜瞧著天邊，偶爾眼神微微收回，掃向大殿中某堵墻后，和自己這邊涇渭分明的另一幫人。
    半個時辰后，派去真武殿打探情況的人神色焦急，匆匆把答案帶回：“是明心宗！他們要請人下界，他們有天人界牌！”
    聯(lián)絡(luò)上天界有很多種不同目的，譬如找靠山，獻寶物，求功法傳承，要裝備要資源等等。但三圣殿每一個人都清楚，最壞的結(jié)果正是：請人下界。
    爭論聲戛然而止，袁谷蘭和鐘志文等人臉色難看：“明心宗這數(shù)百年來飛速崛起，其想謀取更高影響力和更大話語權(quán)，這早有傳聞。明心宗請人下界，擺明就是為了打破桎梏……”
    二人一臉驚惶，沒再說下去。以現(xiàn)有被瓜分多年的頑固舊秩序，一個宗派想破掉桎梏，成為影響力僅次于“六大”的一流大宗派，那就意味著要么頑固勢力退讓，要么就是一場流血無數(shù)的大戰(zhàn)。
    如今，凡是看到黃泉戰(zhàn)爭必將爆發(fā)的勢力，無一不是在暗暗布局磨刀。有這么一場大戰(zhàn)，就等于點燃導(dǎo)火線，引爆局勢。
    盡管猜錯起因與經(jīng)過，但亂世到來這個結(jié)果必不會錯。
    況且，瑤臺境下界必有大事，豈可等同尋常。
    明心宗的意思已經(jīng)傳達上去，如今，就等上天界的回應(yīng)了。
    鄒伯韜微微后仰，眉心里凝重像烏云一樣化不開，回首掃視袁谷蘭和鐘志文一眼：“現(xiàn)在不吵了，不爭了？告訴你們兩個，那邊的人早就讓紀緋月準(zhǔn)備了，郁朱顏若然出差錯，自然有紀緋月替代她！”
    充滿怒氣的一句話把情緒發(fā)泄掉，他看著藍天，長長一嘆：“這回，天下大亂了！”
    同時，菩提殿老僧合十，臉上浮現(xiàn)不忍之色：“阿彌陀佛?！?br/>     …………
    百里洞府。
    最多時曾聚集一千多人的甲一百二十號建筑群，如今不復(fù)人頭攢動的場面，變得空空如也。余下伍朝等經(jīng)驗老道之人仍帶著那件偵查器具，在此等待與堅持，以免有漏網(wǎng)之魚，把玉虛宗極力尋找的寶物帶走。
    不是沒有可能，譬如李扶風(fēng)，就在人最多最混亂之后，就沒了他的蹤跡。這都能隱匿掉，消失不見，足見玉虛宗的人認為有漏網(wǎng)之魚，也肯定不是白擔(dān)心。
    不過，熬到洞府即將關(guān)閉，伍朝等人大失所望，終于放下最后一絲僥幸之心，用最快速度趕向出口。
    人們進入洞府之時，是分別散落在九十九個不同建筑群。但不知洞府主人怎么弄的，出去時卻需聚集在一個地點，等待傳送。
    人們陸陸續(xù)續(xù)到來湊在一塊兒了，唯有有心人才會留心，此時顯然不少人都沒到來。大部分沒來的，恐怕是注定來不了的。
    少年英才們沒留意，也不畏懼生與死的問題。或是因某些收貨而興高采烈，或是因剛結(jié)交不久的朋友沒出現(xiàn)而悲傷。也許是為輾轉(zhuǎn)相告甘青棣與夜春秋之戰(zhàn)，并為見了真人而激動。
    為躲避某些人的窺覷，夜春秋來得遲了幾天，剛來沒多久，就和甘青棣互相對了一眼。他們的眼里，很是有一些佩服與惺惺相惜，戰(zhàn)意盎然的同時也不失自信。
    甘夜二人還不知道，他們很快就會成為畢生勁敵，分別代表荒界的道家和儒家決一勝負。
    但是，某一個人呢？
    出人意料的是，二人最關(guān)注的不是彼此。在人群中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，應(yīng)付著別人的熱情半天，甘青棣和夜春秋忍不住雙雙向長輩問道：
    “談未然呢？”
    “呼哧！”
    此時，灰頭土臉的談未然和綠兒正在某地，他深深的吐了又長又欣慰的一口氣，對身旁眨眼的姑娘道：“累壞了吧，現(xiàn)在沒事，咱們能休息了。咱們到了！”
    一掌抹掉門戶一角的塵埃和暗沉銹跡，露出三個大字：辛十八！[筆趣看  ]百度搜索“筆趣看小說網(wǎng)”手機閱讀：m.biqukan.com