在書殿里看了一圈，吳喆突然想到了象老話語中隱含的一種意思。⊙頂點(diǎn)小說，
    當(dāng)時(shí)象老說的是[三圣宗的象功]。
    這可與人正常的自我理念不同啊。
    如果象老書典中寫的是自己的功法，即便是將功法秘籍留在這里，也該說是[某家的象功]，為什么要說是三圣宗的象功？
    吳喆不解。是文化理念的差異嗎？集體觀念太強(qiáng)，令象老脫口而出的都是三圣宗集體榮譽(yù)？
    可再想三圣宗的長(zhǎng)老的名字都是動(dòng)物。莫非諸位長(zhǎng)老功法有什么奧秘不成？
    會(huì)否三圣宗早就有虎、豹、鷹、象等等功法秘籍，諸位長(zhǎng)老只是在各自的天賦基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)了各自適合的功法，并藉此才有了各種動(dòng)物般的起名？
    吳喆腦海中立刻開始分析。
    很快，察覺到了自己的推斷還真的很有道理。
    根據(jù)諜報(bào)資料，三圣宗并沒有熊老、狼老、鵬老，當(dāng)然也沒有豬老。可是這座第八重天的書殿內(nèi)卻有對(duì)應(yīng)名字的書典。
    吳喆快步到了一處書架上，取下了一本書名特征為[豬]的功法。
    這個(gè)豬自然不是家豬，而是野豬的代名詞。抽出的這本書典其中記錄的功法，與野豬的各種習(xí)性和威力非常接近。
    吳喆飛速地翻閱一遍，就交給了進(jìn)化機(jī)體來分析學(xué)習(xí)這門功法。自己又到了另一個(gè)書架前，憑借剛才轉(zhuǎn)了一圈瞥到的記憶，尋找到了[狼]的書典。
    果然，其中記錄的是[狼]對(duì)應(yīng)的功法。攻擊的威力和特性也與野獸狼的習(xí)性相符。
    再看熊老，也是如此。
    吳喆仔細(xì)觀察書的年代，大多數(shù)是二十年左右新做的書典。但這并不能說明功法就是二十年前寫下來的。完全可能是重新謄寫好，浸潤(rùn)水銀用于專門保存的。
    翻到鵬老的時(shí)候，吳喆注意到與鷹老的有所不同，也不同于鶴老的功法。
    鵬老更接近于傳說中鯤鵬展翅九萬里那種大氣的感覺，招式舉手投足之間有種鳥類霸主的恢弘韻味。
    吳喆在腦子里過濾了一遍書名，確認(rèn)只有龍老的[龍]書卻沒有[鳳]書。十有**這些功法是人力所寫。而且書寫者是一位男武者，對(duì)于女性系列的功法所知較少，最多只到了[蝎]的那種蝎老功法。
    而且吳喆翻看了蝎老的功法書，發(fā)現(xiàn)其中針對(duì)女性身體特征的招式雖然有，但不如其他書典的檔次好。唯有內(nèi)功心法與其他書典有異曲同工之妙，讓吳喆越來越覺得是同一個(gè)人所著。
    吳喆原地轉(zhuǎn)了一圈，心中感嘆：若這些書典功法都是一位武者所著，那他絕對(duì)是一位曠世武學(xué)大家。
    出于尊敬，吳喆抱拳對(duì)著諸多的書殿敬了一禮。
    然后她等了一下。期待著某處發(fā)出什么聲音。
    可惜沒有因?yàn)橐粋€(gè)禮節(jié)發(fā)生什么機(jī)關(guān)被觸動(dòng)的情況。武俠小說中叩拜行禮什么的會(huì)引發(fā)機(jī)關(guān)，進(jìn)而讓主角得到某種寶物的好事兒沒有落到她的頭上。
    吳喆不肯放棄，又在書殿內(nèi)踏腳走了一圈。可惜腳下的回音都沒有什么特別的地方。
    她又在書架上，墻上各處敲打，也是一無所獲。
    真是的，玄武皇不按規(guī)則出牌啊。吳喆心中抱怨，還以為這里會(huì)有什么機(jī)關(guān)。至少有個(gè)暗道也好讓自己逃跑，那樣就能把象老放鴿子了。
    沒有其他辦法。吳喆只能老老實(shí)實(shí)地開始逐個(gè)翻看書典。
    反正到明天早上來人或者小太監(jiān)送飯前，還有慢慢長(zhǎng)夜無聊。不如用來看各個(gè)書典。
    吳喆難得有修煉的精神。這個(gè)家伙能偷懶的時(shí)候那可是一點(diǎn)都不含糊的。
    若沒有象老相逼，她還未必認(rèn)真去翻開這里的每一本書。說不定把龍老等人的功法書看一遍后就睡大覺了，至少不會(huì)熬夜去看。
    現(xiàn)在吳喆小心地拉開與濺開的油污處的距離，選了一盞燈火去點(diǎn)燃。
    燭光昏暗，吳喆只點(diǎn)了這一盞小燭燈，尋常人看著都會(huì)眼睛痛。
    書殿外的象老瞧著也覺得奇怪。她不把所有燭火點(diǎn)起來？
    啊，她也怕燒到書典。象老隨即明白了。
    “狐貍精，難得你也有愛護(hù)武學(xué)典籍之心。”象老哼了一聲，瞧她沒有什么要逃走的動(dòng)作，也就入定開始靜修了。
    別看他入定。如果這個(gè)時(shí)候吳喆要逃走，只要出了書殿就會(huì)被象老查覺。
    吳喆在殿內(nèi)也不再故意拖延時(shí)間來表現(xiàn)自己不會(huì)過目不忘，而是全速開啟了閱讀能力。
    她干脆兩本齊開，一起放在書殿內(nèi)角落的一個(gè)桌子上，兩只手分別抓著書邊，開始嘩啦啦地翻動(dòng)。一本本武學(xué)典籍猶如被高速復(fù)印機(jī)掃描過，飛快地映入她的腦海中。
    狼、虎、豹、鹿、熊、鶴、鷹、犀、蝎、龍……
    各種動(dòng)物對(duì)應(yīng)的功法，開始不斷在吳喆的腦海縈繞。
    這些功法書就是給不懂這門功法的初學(xué)者準(zhǔn)備的，相對(duì)于進(jìn)化機(jī)體這種超級(jí)存在，簡(jiǎn)直等于是幼兒園一般的讀物了。因?yàn)榧幢銢]有這些書典，進(jìn)化機(jī)體也可以根據(jù)對(duì)手的動(dòng)作推衍招式，何況現(xiàn)在書中有各種的功法核心，乃至于口訣心法什么的，可謂簡(jiǎn)單至極。
    僅僅用了一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，吳喆已經(jīng)將這里的書都翻了一遍。
    不止是這些動(dòng)物的功法書，還包括三圣宗之外的一些新月、玄月階的功法書，也一并看了不少。
    繼而，將所有的書放回位，吳喆盤膝坐在當(dāng)場(chǎng)，開始消化吸收繁雜的武學(xué)知識(shí)。
    進(jìn)化機(jī)體可以飛快地學(xué)會(huì)這些招式，但不意味著可以靈活應(yīng)用和隨機(jī)應(yīng)變。吳喆可還記得宗主在齊都對(duì)自己的教導(dǎo)。
    當(dāng)時(shí)他就叮囑過自己，功法不單單要學(xué)會(huì)，還要融會(huì)貫通，讓每一個(gè)招式成為自己近乎于下意識(shí)的反應(yīng)。
    又花了兩個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，吳喆將這第八重天的幾十本武學(xué)典籍全部融會(huì)貫通起來。
    每一招每一式，甚至于每一個(gè)功法的行脈走穴的內(nèi)家竅門，都可以信手拈來。
    【神秘功法發(fā)現(xiàn)！完成度95%，缺少重要組成！】進(jìn)化機(jī)體的金屬化聲音突然提示。(未完待續(xù)。。)
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