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    天啟六年的時(shí)候，就有兩支黃金部隊(duì)登陸了新西蘭，一支在北島登陸，一支在南島登陸。
    這兩支黃金部隊(duì)登陸新西蘭之后，發(fā)現(xiàn)這里的毛人充滿了攻擊性，同時(shí)還有食人傳統(tǒng)，是一個(gè)名副其實(shí)的食人族。
    而在北島登陸的黃金部隊(duì)更是有一個(gè)令人吃驚的發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诒睄u發(fā)現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)古城。這個(gè)古城內(nèi)依舊還有許多殘?jiān)珨啾冢貏e是城墻還有不少極為明顯的地段。他們對(duì)古城內(nèi)進(jìn)行了查探，發(fā)現(xiàn)了許多本朝瓷器碎片。
    從總總遺跡上推測(cè)，這里應(yīng)該是鄭和下西洋的時(shí)候建立的城池，但城內(nèi)的漢人卻是一個(gè)也看不見(jiàn)了。很顯然是遭到了攻擊，會(huì)攻擊他們的也只有島上的毛人，從這些毛人的食人習(xí)慣來(lái)看，那些移民估計(jì)都被毛人吃了。
    這個(gè)結(jié)果令人毛骨悚然，特別是黃金部隊(duì)在島上與毛人部落發(fā)生沖突之后，這支在北島探查的黃金部隊(duì)沒(méi)有過(guò)度深入，在擊敗了毛人部落之后便乘船退回了澳洲東南部的營(yíng)地。
    黃金部隊(duì)隨即將在北島探查的信息匯總上報(bào)朝廷，探查南島的黃金部隊(duì)幾個(gè)月后也回來(lái)了，他們同樣遭到了毛人的攻擊，不過(guò)憑借著精良的裝備以及豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，成功擊敗了毛人，并繼續(xù)深入探查了一段時(shí)間，他們同樣發(fā)現(xiàn)了毛人的食人習(xí)慣。
    隨即負(fù)責(zé)管理異族檔案的禮部在接到報(bào)告之后，將新西蘭的毛人定義為‘未開(kāi)化、攻擊性極強(qiáng)的食人種族’。
    朱由校一頓家宴搞定了朱由檢，隨即令禮部將資料拿來(lái)查看。看完黃金部隊(duì)上報(bào)的發(fā)現(xiàn)之后。不由皺起眉頭。
    新西蘭還有中國(guó)城？
    好像新西蘭的土著是叫什么毛利人來(lái)著。他們還吃人？
    穿越前朱由校對(duì)新西蘭的土著確實(shí)沒(méi)什么研究，自然不知道毛利人有食人傳統(tǒng)。不過(guò)此時(shí)知道之后，卻是非常厭惡。
    真的是未開(kāi)化啊！
    至于新西蘭的中國(guó)城，倒是感覺(jué)挺正常的。整合七下西洋，擁有龐大的艦隊(duì)和大量人員，而且在各地設(shè)立營(yíng)地這本身就是很正常的現(xiàn)象，這對(duì)于下一次航行來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很方便的事情。鄭和在南洋、東非地區(qū)都有設(shè)立營(yíng)地。如果發(fā)現(xiàn)了新西蘭，沒(méi)理由不在新西蘭設(shè)立一個(gè)營(yíng)地。
    只不過(guò)鄭和后來(lái)因?yàn)檎卧虿辉俪龊Ａ耍切I(yíng)地的人員被遺棄在海外，身邊又有未開(kāi)化的食人部落，結(jié)局自然是慘遭屠殺。
    這些毛利人在新西蘭倒是個(gè)麻煩，自然是要找個(gè)辦法解決掉這方面的問(wèn)題。現(xiàn)在朱由校發(fā)現(xiàn)這些毛利人既然還有食人習(xí)慣，并且還曾經(jīng)滅掉了鄭和在當(dāng)?shù)卦O(shè)立的營(yíng)地，那接下來(lái)就很好辦了，直接派兵進(jìn)剿，不用和這些毛利人講什么道理了。
    派兵進(jìn)剿自然也不是搞屠殺。而是把這些毛利人抓起來(lái)當(dāng)包身工。反抗者自然是直接砍了，那些愿意茍且偷生的毛利人則通過(guò)包身工的模式進(jìn)行教化。幾代過(guò)后。徹底把他們身上那亂七八糟的紋身，還有他們的語(yǔ)言消滅掉。
    這些毛利人也是黃種人，和臺(tái)灣的某個(gè)少數(shù)民族差不多，甚至就連房屋建筑都是一樣的。根據(jù)后世新西蘭官方的考察，這些毛利人是四千年前從臺(tái)灣過(guò)去的。當(dāng)然這個(gè)說(shuō)法未必是正確的，因?yàn)檫@個(gè)世界的種族分布有太多的蹊蹺之處。
    四千年前這些異族發(fā)生了什么，誰(shuí)又能知道呢！
    也許是造人的時(shí)候，在臺(tái)灣和新西蘭都用了一個(gè)模板呢？
    就像是威脅中國(guó)的游牧民族一樣，那些游牧民族歷史上不是一次又一次被打跑了么？可為什么莫名其妙的就出現(xiàn)了那么多亂七八糟的游牧民族，好似憑空被人造出來(lái)的一般。
    實(shí)際上那些上萬(wàn)年前、幾千年前的事情，已經(jīng)很難說(shuō)清楚了。
    在史前發(fā)生了什么？讓上古華夏剛剛出現(xiàn)，就獲得了易經(jīng)八卦這套超級(jí)文明才有的玩意？
    所以新西蘭那些毛利人是不是從臺(tái)灣過(guò)去的，誰(shuí)也不知道。不過(guò)沒(méi)開(kāi)化倒是真的，從吃人這個(gè)習(xí)慣上就能充分看出。
    因此朱由校在制定土著對(duì)待政策上，就比較簡(jiǎn)單粗暴了。
    人權(quán)是要講的，但不同的文明程度，又是不同的人權(quán)力度。對(duì)于這些沒(méi)開(kāi)化的野蠻部落，太柔和的手段是沒(méi)有什么效果的。他們只會(huì)以為這是軟弱的表現(xiàn)，只會(huì)讓他們得寸進(jìn)尺。
    朱由校隨即將新西蘭南北兩島的資源送到了信王府上，同時(shí)將制定出的一系列方案送了過(guò)去，信王作為一個(gè)新藩國(guó)的國(guó)王，如果覺(jué)得一些地方不妥當(dāng)，也可以提出修改意見(jiàn)。
    這讓朱由檢頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了很好玩的東西，那就是構(gòu)建一個(gè)屬于自己的國(guó)家。
    朱由校給他制定的就是發(fā)展畜牧產(chǎn)業(yè)，后世的新西蘭，放牧面積達(dá)到了國(guó)土的一半，擁有牧場(chǎng)草地兩億畝。
    在新西蘭，夏天不熱，冬天不冷，絕對(duì)是一個(gè)如同世外桃源一般的地方。
    發(fā)展畜牧不像發(fā)展種植業(yè)那樣，對(duì)環(huán)境破壞力那么大。當(dāng)然也不能過(guò)度放牧，不過(guò)意新西蘭的降雨量來(lái)說(shuō)，草地的牧草產(chǎn)量是遠(yuǎn)高于蒙古草原的，在放牧容量上比較有優(yōu)勢(shì)。
    同時(shí)放牧所需的人口會(huì)更少許多，這樣一來(lái)就能以更少的人口將新西蘭開(kāi)發(fā)出來(lái)，并且確保百姓有足夠多的人均資源量，人均資源只要上去了，只要是不打仗，就算不富，也肯定窮不了。
    會(huì)移民海外的，都是一些在本土混不下去的百姓，他們既然選擇離開(kāi)故土，豐富的人均資源就是他們所獲得的回報(bào)。
    隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)和發(fā)展，未來(lái)貧富差距必然是繼續(xù)擴(kuò)大的，而擴(kuò)大的貧富差距，也將是向海外移民的動(dòng)力。
    天啟七年春末，朱由校下旨著令海軍遠(yuǎn)征新西蘭，同時(shí)將新西蘭取名為‘桃源島’，意為桃源之地。
    同日，朱由校下旨著令信王就藩桃源島，于海外自成一國(guó)，與大明裂土而治。(未完待續(xù)。)
    PS：第二更！