折家地處貧瘠西北，還要常年與夏國對峙，有點銀子都用在武備上了，也不富裕。
    而楊文廣和魏朝仁就不同。
    魏朝仁關北節(jié)度使，如今還兼管燕山府，景國官員本來俸祿就豐厚，加上他身兼數(shù)職，加起來光俸祿就是一大筆。
    楊文廣則經略太原府，俸祿高是一方面，太原放在南方或許不算什么，但在北方那就是數(shù)一數(shù)二的富庶大府，李長河不信他一點油水沒撈。
    至于剩下的義軍首領辛贊，皇上已經重賞其五十萬金，賜府邸一座，往后肯定還會有其它封賞。
    李長河也慢慢回憶起來，辛贊？辛棄疾的爺爺好像也是這個名字啊！
    按照前世發(fā)展，金軍南下，北宋丟了半壁江山，他因家人無法難逃，為生計只好留在金國做官。
    不過辛贊是典型的身在金營心在宋，所以即便在金國做了官還一直教育自己的孫子辛棄疾，讓他學習孔孟之道，教他兵法武藝，讓他將來南歸報國。
    辛棄疾長大后，在北方組織義軍，四處抗擊金軍，隨后率領數(shù)萬人沖破金人防線南下歸宋。
    而辛棄疾也是天縱奇才，詩詞詞寫得好，留下“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”“眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處”“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”等等千古名句。
    被稱為詞宗。
    宗字用得好，若說文風，李白稱仙，因為他的是有縹緲空靈之感。而辛棄疾的詩詞則有一種魏然大宗之感。
    不過他的才能不只在詩詞，軍事上也十分出色，在金國時候與金軍的各種斗爭就已經體現(xiàn)得淋漓盡致，后來他還寫下《九論》，《十議》，其中非常能體現(xiàn)其戰(zhàn)略眼光。
    后來被經常奉行的“守江必守淮河”戰(zhàn)略就是辛棄疾此時提出。
    大意就是南方要想守，長江防線是不好守的，必須將戰(zhàn)線北推，以秦嶺淮河為防線才能長久防守，理由很多，不多贅述，但歷來歷史上的南北政權戰(zhàn)爭都驗證這點。
    北方政權想南下，如果無法攻克淮河防線，最終基本徒勞無功。
    而南方政權想防守，只要沒有淮河防線，那么基本玩完。再怎么盡力拖也只是時間問題。
    都說長江天險，但只要北方大軍過了淮河，南方無法及時奪回淮河防線，渡長江的戰(zhàn)例多得數(shù)不勝數(shù)。
    所以辛棄疾是文武全才，可惜他投南宋一開始就是錯付。
    李長河也替他不值，宋朝連自己的武將都不放心，何況他這個從金國歸來的將領呢？
    辛棄疾回歸之后躊躇滿志，一心想著為國建功，北上收復失地。
    可就南宋那慫樣，他完全沒有機會。
    比如被人們帶的亂七八糟的岳飛之死，居然有不明所以的反智人自以為是，亂跟風為秦檜和趙構洗地。
    岳飛的死很簡單，秦檜和趙構找金國割地求和，金國人開出的最重要一個條件就是岳飛必須死！
    因為他們之前被岳飛打慘了。
    所以后來岳飛就死了，趙構向金國稱臣納貢了。
    辛棄疾沒岳飛慘，但也不差多少，甚至連原因都別無二致。
    因為辛棄疾一直諫言要北上收復失地，光復中原，不能不思進取，偏安享樂等著北方大軍南下。
    之后他在朝堂不斷被冷遇、打壓、排擠、隨后到處外放，形同流放，輾轉各地，最終郁郁而終。
    在沒骨頭的南宋，有骨頭的人下場都不好。
    而想到這些，卻讓李長河對辛贊這人放心很多。
    他在淪陷區(qū)雖然迫于生計在金國做官，但卻不斷教育自己孫子，最終還讓他加入義軍，帶兵南下，其忠勇是可靠的，能力也不用懷疑。
    不過李長河也有些心虛，畢竟抄了人家孫子的詞去裝逼，做賊心虛說的就是這種。
    好在現(xiàn)在辛贊還很年輕，不像會有孫子的樣子。
    …
    到臘月初，很多事情已經處理得差不多，每天和親朋好友聚聚，到后山和秋兒、趙四、鐵牛、祝融等人研究研究新產品，陪陪老婆們，日子又悠閑起來。
    金國也怕了，臘月初，第一批石墨礦順著水道南下，運抵開元城，動作十分迅速麻利。
    王府已經沒石墨好長時間了，之前一直用倉庫里的儲備，后來倉庫里的也用光了，如今終于到貨，眾人歡呼雀躍。
    李長河已經派出許多人在全國各地尋找各種礦脈，不過沒個幾年時間難有成效。
    …
    到臘月中旬，慢慢也出現(xiàn)一件怪事，很多外地人來拜會起芳，而且都備有珍貴重禮，看起來都是大戶人家。
    跟起芳交流之后才明白，原來是沿海各州的大族。
    他們也怕了…
    去年起芳奉他的命在沿海各州推行稅賦改革，主要是出海收費，附帶革新納稅制度，結果遭到這些地方大族和部分官員的一致反對和阻撓。
    此舉甚至讓起芳處境危險，若非她也是上過戰(zhàn)場的狠人，換個人只怕早頂不住，但最終改制試行也無疾而終。
    李長河的新稅收制度其實就是雍正的改革，他只是照搬。
    雍正是李長河最喜歡的幾個皇帝之一，也是一個真正為百姓考慮，想著分利于民的皇帝。
    在他之前，中國賦稅制度基本是按人交，有幾個人交多少稅。
    可問題就在于，有的百姓家里有人，但是沒地或者地少，有的大族家里良田萬畝，卻只用按家里人頭交稅，出現(xiàn)的情況可能是良田數(shù)萬畝的豪紳大族，和普通沒田沒地的百姓交的稅差不多。
    這公平嗎？
    所以雍正要求“攤丁入畝”，交稅按家里擁有的田畝算，田地越多交稅越多，田地少的少交稅，沒田地的不交稅，哪怕家里人再多也一樣。
    此舉就更后世取消農業(yè)稅，設一個工資最低限度，不過線的不用交稅，過線的收入越高，交的稅越多差不多一個道理。
    既能大大減少底層人民負擔，又能阻止大族豪門肆無忌憚的土地兼并，因為土地太多的話，光是交稅也能交死你。
    另外要求讀書人也要和農民一樣納稅，不能因為是讀書人就搞特殊，八旗子弟往后不能靠國家白養(yǎng)，要自力更生。讀書人交稅，農民賦稅就可以減少，八旗子弟自力更生，國庫就不用加稅。
    雍正的改革可謂雄心勃勃，翻天覆地，是真正意義上的為底層爭利，為此他不惜與滿朝大多數(shù)大臣，無數(shù)豪紳大族和讀書人作對。
    讀書人雖然沒有槍桿子，卻有筆桿子，掌握話語權，所以雍正被罵得最慘，罵得體無完膚，罵到他氣得興文字獄。
    而另一方面，官員和地方豪紳勾結，阻礙他的改革，因為這改革就是赤裸裸的把蛋糕切出一大塊，分給底層百姓，觸動他們的利益。
    最慘的是，文人士大夫掌握話語權，底層百姓又因為認知有限，根本不明白雍正的改革是為了他們，讀書人罵，他們也就不明所以跟著罵，反正讀書人有見識，他們說的肯定是對的。
    想來也很悲哀，雍正勞累一生，勞累到壯年早逝，想盡辦法，用盡手段與讀書人作對，與八旗子弟作對，與官員豪紳作對，為的就是分利給底層百姓，阻止豪紳大族繼續(xù)兼并土地。
    結果卻是被百姓罵得最慘的皇帝…
    后來讀書人說“康乾盛世”，特意把雍正剔除了。
    后來他兒子乾隆，一上臺把他的改革都廢了，因為安逸，不用頂著各方壓力，還能得好臉色。