顯然不可能再是，遼興軍是耶律大石一手帶出來的，而且此時此刻，危難之時，小皇帝也想起當初被他趕走的耶律大石了…
    他好不容易找到一個機會接管遼興軍，怎么都不可能再送回去。
    想著，他讓守軍好好盯著景國人，然后準備回城中府邸，他可從沒當過這么大的官，住過這么大的的寨子，好不容易有機會，誰愿意睡在城頭。
    城外景軍根本嚇不住他。
    ……
    半夜，夜空下星辰稀疏。
    郭藥師緊了緊腰間的刀，他身邊的是好兄弟張令徽，兩還帶了常勝軍軍最厲害的十九個弟兄。
    遠處黑暗中，巍峨南京城墻黑壓壓的壓在他們心頭。
    他看了左手邊遠處的果林，黑暗中什么都見不著，他不斷安慰自己，那里有兩個弟兄，只有這樣，心跳才會慢些，手也不抖了。
    “待會你們都裝作疲憊的樣子，最好別說話。”他邊走邊小聲道。
    眾人點頭，他們身上濕漉漉的，剛從河里泡了一趟，現在夜風一吹，冷得要命。
    二百步…
    一百步…
    五十步…
    很快，他們已經到城門前。
    “站住！你們什么人！”城頭上傳來契丹語，火把亮起來，城頭有三四個士兵舉起弓，已經對準他們。
    “自己人！自己人！”郭藥師連忙舉起手，用契丹語大聲回應，黑暗中聲音傳出老遠。
    聽到他們說的是契丹語，城頭的人才放松些，丟下一個火把，讓他們舉起來照亮自己。
    郭藥師照做，然后對著城頭守軍解釋，“我是涿州常勝軍指揮使郭藥師，景國人太多，我們大敗，軍隊走散了，來投奔可汗！”
    城頭守軍接著火光見他們一個個濕漉漉的十分狼狽，相信了一些。
    “我給你們開門，動作快，快點進來。”其中一個守軍道。
    郭藥師心中松了一口氣。
    就在這時，旁邊的守軍卻突然拉住那個要去開門的，“你干什么，先去通知將軍來看看。”
    郭藥師心中一緊，下意識握住刀柄，又連忙放開，敵人在城頭，這可怎么辦…
    …
    居庸關城頭，還有兩邊山坡上，燈火通明，女真人吃肉喝酒，高興的享受著他們從西京搶來的戰利品，當然還有女人。這些女人一旦活過屠殺，就是戰士們的戰利品，可以帶回家為奴，或者當妻子。
    金國大軍沒有越過居庸關一步，他們在觀望，看景國人怎么打南京，看景國人的實力。
    隨后幾天，連金國皇帝完顏都親自來到居庸關前線視察。
    ……
    這些情報放在李長河案頭，樞密院的探子自然是沒能力越過南京城去探查更加北方的情報的。
    關于南京北面的情報，都是和王府做生意的商人送來的，他們可不會被任何人拒絕，金軍正盼著他們的物資呢。
    越是戰亂的地方，東西越值錢，甚至能翻個幾倍，幾十倍，看就看有沒有膽子掙了…
    李長河看著這些情報噓噓不已，大同府還是被金人率先攻下了，而且因為攻城時積攢的仇怨怒火，大軍沒有聽從皇帝完顏烏骨乃善待民眾的政策，直接燒殺搶掠，據說城里守軍家無辜百姓，死了超過十萬人。
    他沒見過死這么多人是怎樣的地獄景象，但光想想就令人脊背發涼。
    但這在如此時代，并不算什么，如果蒙古鐵蹄席卷而來，到時死的只會更多，而且不是數以萬計，而是數以百萬計。只是不知道當下蒙古諸部是什么情況。
    沒了遼國的壓制，金國又對草原不感興趣，這是蒙古諸部沒有掣肘，崛起的大好時機。
    金國人起源于遼東，他們是漁獵名族，和游牧民族差別還是很大的，所以比起草原，他們更加喜歡肥沃的土地，喜歡中原那一套，家庭觀念也更重。
    而游牧民族居無定所的特性會導致他們的生活中經常充斥著新事物和不確定性，所以家的觀念更加淡化，比如妻子可以搶奪別人的，只要你有能力搶來，那么就是合理的，大家都認同的手段，當然也要準備好應對報復，在物質匱乏的時候，經常會發生用子女換取肉食的情況。
    許多人都認為草原就是物質滿足且富裕的地方，可其實往往相反，草原不適合種植，只適合放牧，而且生態系統十分脆弱，不適合種植就意味著沒有穩定的食物來源，生態系統脆弱意味著非常容易沙漠化，導致物質的匱乏。
    所以大多數時期，游牧名族的生活居無定所，平均壽命非常短，處處充斥著不可預期的生存危機，這也塑造了游牧名族敢于冒險的精神，能長途跋涉耐力。
    所以，遼東一代的女真，溪人，西夏的羌族，遼國南部中部的契丹人都偏向中原文化，而再往北的游牧民族，則更能保持文化的獨立性。
    后世金國占據中原后就尊奉孔孟，衣冠文物，有類中華，稱自己才是華夏正統，南宋是蠻夷。
    夏國信佛，尊孔孟，連皇宮也是仿制唐朝的大明宮建造的，而且當初安史之亂時，西夏的祖先羌人幾乎第一時間舉全族不惜代價幫助唐王朝奪回長安，足見他們對唐朝的喜愛。
    其實西夏起初也提出向宋稱臣，大抵是以為繼唐之后完成一統的宋也會如當初大唐一般，結果宋太宗二逼的拒絕了，派兵攻夏國，被反打出shi。
    最后西夏還是向大宋稱臣了，不過作為宗主國，大宋每年都必須“打賞”西夏一大筆錢，趙光義想以此來證明自己比哥哥趙匡胤強，而且文武雙全的趙匡胤英年早逝，八成以上的可能與他這個好弟弟是分不開的。
    李長河忍不住一笑，這和如今的景國與夏國關系還有幾分相似，看似夏國稱臣，其實他們才是占便宜的一方。
    中國，或者說華夏文化圈的發展歷史是非常奇怪的，從封閉走向開放，結果又兜了回來開倒車。
    簡單的說，起初從漢開始，是利用武力的征伐，最先開放。
    漢朝的領土面積不是最大，但很多人不知道，西漢巔峰時期是中國歷史上附庸國最多的時期，多達五十多個，基本上當時知道有人的地方，都是漢朝的附屬。
    而且這種附庸并不是大宋那種給人錢的附庸，而是要別人給錢，更囂張的有漢使在大帳中殺了別人的大王，還威脅下面坐著的各個部族首領，“勿動，動則漢軍至”，結果真的沒人敢動。
    正因為這種“一漢抵五胡”的武力威懾和文化自信，大漢也變得越來越開放和容納周邊名族，名族融合從此開始。
    而到唐，更進一步，漢朝的開放是建立在壓迫上的，靠著強大的武力壓迫。
    唐朝則完全不一樣，武力威懾也有，但不像漢朝那么霸道，而是更進一步的開放，經濟，文化，甚至政治，允許除漢人之外的人進入朝堂。
    如大名鼎鼎的“神策軍”，可能很多人都想不到，它是由居住在長安的外國人組成的。
    起初唐朝繁盛時候，各國使團來長安拜見唐皇帝，有阿拉伯人，吐蕃人，突厥人，羌人等，全由大唐出錢招待。
    他們被安排在長安住下，此時長安也容納了來自各國的許多商人，旅人。
    安史之亂后，大唐沒錢，李泌想遣散這些各國來的使節，讓他們回國，但他們都不走，他們大唐，不管如何都想留在唐朝。
    于是李泌收編這些人，組成神策軍，成為唐帝國的保衛力量。
    到唐末天下大亂的時候，在廣州戰場，有超過十二萬的外國人為保衛大唐戰死，這其中有穆斯lin，有猶太人，有基督徒，他們都為保衛唐朝而戰死，或許他們信仰不一，但就喜歡大堂這件事是一致的，這就是大唐的開放。