冀州士紳恐慌了，安平的事情落定，因為一個縣令的死，整個安平郡從郡治信都一直殺到安平縣，十三縣士紳及其門客付出了上萬人的代價，這是什么概念？安平郡士紳被滅族一半還多。
    更要命的是，陳默掌控著大量的罪證并在各縣公布這些罪證，每滅一家都公之于眾，不但要人命，還要把人釘在恥辱柱上，死了就算留名都是遺臭萬年那種。
    這一下子，冀州各縣士紳頓時老實了不少，生怕陳默將這個執(zhí)行下去，畢竟能成為一地豪紳，家業(yè)龐大，族中總會有那么幾個喜歡無事生非的敗類，而且有些矛盾是不可調(diào)和的，沒見隨著這消息逐漸散開，各郡百姓都盼著自己這邊也來徹查這么一回？
    各郡士紳現(xiàn)在別說去為難新上任的縣令，各家都縮在家里，老實做人，更嚴令家族子弟不得在外面胡作非為。
    各縣新任縣令也因此得以施展，開始迅速掌控各縣實權(quán)，冀州新政開始迅速推行，不過這件事可沒那么容易結(jié)束。
    “將軍可曾想過，這般做法，有悖人倫？”鄴城，將軍府中，審配面色有些陰沉的看著陳默。
    當(dāng)初鄴城徹底攻破之后，高干被高順放走，換來了李山的投效，但審配可沒有放走，只是審配不愿投降，陳默也沒為難他，只是讓他留在鄴城，不得外出，除了行走范圍受到限制，不能出鄴城之外，基本上審配的日子過得還算不錯。
    袁尚之?dāng)。寣徟漕H為惋惜，但他身為囚徒，卻也沒辦法干涉什么，只是每日坐在家中飲酒度日，這次聽聞安平之事，卻是沒辦法再淡定了，這才跑來拜訪陳默。
    “有悖人倫？”陳默有些詫異的看向?qū)徟洌骸拔矣浀谩睹献?滕文公》有云，圣人有憂之，使契為司徒，教人以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信，此乃儒家之言，這人倫之大，父子為先，尊卑之殊，君臣為重，雖然我并非完全認可，但卻不知我何處有悖人倫了？”
    審配語塞，隨即有些郁悶，我是跟你來討論人倫的？
    “大將軍此言差矣，人倫者又豈止這些，將軍乃世之英雄，如今冀州既定，怎可枉造殺戮，屠戮士紳，如此做法，怎能讓天下歸心？”審配皺眉道。
    “天下歸心有些大了?！标惸瑩u了搖頭，看向?qū)徟涞溃骸霸僬f，天子才要天下歸心，你叫我大將軍，又要我天下歸心，只此一點，正南先生便已逾越人倫?！?br/>     “大將軍可知，何為士？”審配不想再說人倫，換了一個話題。
    “略知一二。”陳默點點頭：“孔子曾曰：士志于道，窮不失義，達不離道，此可為士也，士者，國之脊梁，但正南也該知道，士族非士也，因祖宗顯貴而據(jù)一方，此為士族?！?br/>     “大將軍既然知曉，便該知道士人祖上有功于天下，自該被天下善待，其后人受祖宗庇佑，這也并非壞事，如此一來，才會有更多人愿意為天下先，愿意為國建功，大將軍以為然否？”審配皺眉道。
    “當(dāng)然，既然有功于天下，自該受天下之回饋，其后代受祖宗蔭蔽享祖上陰德卻也沒錯；但祖宗有功于天下，是否就是后人作惡的資本，哪怕他們謀反叛國，枉殺無辜，也該視而不見？”陳默認可了審配的話，這個他沒辦法反對，這個道理若是被推翻，那誰還愿意為他效力？大家浴血沙場除了為天下之外，更多的還是為自己，想要封妻蔭子，讓自己后代血脈有更優(yōu)渥的生活，這是再簡單不過的訴求。
    但這并不代表祖宗有功于天下，后人就可肆意妄為，凡事總該有度。
    “但安平士紳，縱然有過，但也罪不至死，更不至抄家滅族！”審配疾言道。
    “殺官同造反，正南先生以為然否？”陳默問道。
    審配點點頭，沒有說話，這件事上，顯然是做這事的人腦子有坑，隨即審配道：“但誅其首惡便是，將軍卻牽連無辜，未免有些過了?！?br/>     “過么？”陳默搖了搖頭道：“逼良為娼，這叫無辜，欺行霸市，強搶民女，這叫無過，若這些家族不是公然抗法，想要庇護其族中敗類，又何至于此？卻不知我有何錯，正南先生說不再問世情，又何必前來公然質(zhì)問于我？”
    “有些東西，不能越，殺官，放眼古今，誰敢如此公然來做，但他們敢，你說我該不該怒，又該不該殺人？”陳默看著審配，聲色漸厲。
    審配一堵，最主要的，還是殺官，陳默正是因此，公然對安平郡士族出手，殺戮上萬，卻反而贏得了一片好名聲，但審配是誰，在冀州算得上頂尖智者，自然看得出來，那些人之所以殺官，分明就是陳默故意忍讓，讓那些人以為陳默好欺，才會走到這一步。
    分明就是陳默玩弄人心，給這些人挖坑，但這東西不能拿到明面上來說，因為陳默什么都沒做，這才是最讓人無奈的事情。
    審配深吸了一口氣，看向陳默道：“但大將軍擅改舊法，推行新政，致使百姓賦稅加重，可曾想過這般做法有違仁道？”
    “如何有違仁道？”陳默反問道：“過去朝廷稅法，是十稅一或是二十稅一，如今我以三稅一，正南先生說的可是這個？”
    審配點點頭道：“將軍攻占冀州，天下兩分，將軍獨得其一，如今借朝廷名義，將大量良田收歸己有，肆意盤剝百姓，這般下去，百姓何辜？”
    “但據(jù)我所知，世家豪紳雇傭佃農(nóng)，若以舊法，以人頭收稅，這士紳所交賦稅極其有限，但其雇傭佃農(nóng)辛苦耕作，但最終得到的，十不足一，即便如此，還要上繳賦稅，我實難看出舊法有何恤民之處？當(dāng)然，這點糧食人是活不下去的，到那時，士紳發(fā)糧賑濟百姓，拿本該屬于他們的糧食去救他們他們還得感恩戴德，若說這上海的，無外乎士紳之名望以及利益，可對？”陳默笑問道。
    審配皺眉看向陳默：“此乃祖宗之法，我大漢延續(xù)四百年都是依此法而行……”
    “所以大漢才有今日之衰落。”陳默搖頭道：“而且大漢自王莽往后，其實已然分作兩段，細算下來，無論高祖所創(chuàng)還是光武所創(chuàng)，都不過兩百年爾。”
    士族兼并土地這種事，朝廷其實一直都是默許態(tài)度，但任何事情都有個極限，就陳默所知，如今這天下，士權(quán)已經(jīng)膨脹到皇權(quán)沒地方收稅的地步，這個時候不行變法，那這天下戰(zhàn)亂就不會休止，之所以沒有完全將士權(quán)壓下去，只是因為徹底滅了士人，這天下將無人可以用，所以陳默一直以來給士權(quán)發(fā)展空間，卻又加以限制。
    按照陳默的規(guī)劃，這天下大半土地最終還是為士權(quán)所有，但剩下的那少半土地卻必須拿在朝廷手中，這樣一來，百姓才有活路，士權(quán)也不至于膨脹到皇權(quán)難以遏制的地步。
    當(dāng)然，要做到這一點很難，所以陳默才會積極推行三學(xué)來制衡世家，大家還在玩，但得給百姓留下活命的空間，得給百姓留下知道朝廷的空間。
    若以土地來說，陳默將天下土地分為兩份，一份占六成，歸士權(quán)所有，另一份是四成，歸皇權(quán)所有，你也可以將天下百姓看成是皇權(quán)的佃農(nóng)，而士紳則在剩下的六成之中，相互兼并也好，或者開墾荒田也罷，但別影響到民生，這是陳默的底線，也是不管哪家做了天子后，朝廷的底線，一但越過這條底線，那就得清除。
    而冀州，卻是士權(quán)已經(jīng)膨脹到朝廷幾乎沒有插手的地方，就算陳默打下了冀州，但想要治理百姓，還得看世家的臉面，所以他才在進入冀州之后罕有的祭起了屠刀，若不屠一批，很難給朝廷取得生存空間，最終還是難逃被架空的境地。
    審配皺眉，陳默此言有些大逆不道，但偏偏無法反駁，審配試圖拿古之典故來說事，但陳默總能從新奇的角度用你的典故來駁斥你的論點。
    而且很多事情，大家都知道，但不能拿到臺面上來說，卻是大家都遵守的規(guī)則，但有人拿真正臺面上的規(guī)則來壓的時候，這臺面下的規(guī)則卻站不住腳。
    潛規(guī)則的存在自有其道理，但這規(guī)則是見不得光的，陳默現(xiàn)在就是把這幾百年來很多見不得光的規(guī)則拿到臺面上來曬，審配的論點自然也就站不住腳了。
    新法你要說全為百姓著想，那肯定是扯淡，新法最重要的，就是為朝廷牟利，讓朝廷能夠迅速收攏錢糧來運轉(zhuǎn)，但卻是傷到了士族的利益，就像陳默說的那樣，若以舊法，士族能得了好處，再拿出一點來養(yǎng)活百姓，讓百姓感恩戴德，既得好處，又得名聲，但新法一出，不但利益受損，名聲也都歸了朝廷，自然不愿意。
    “但大將軍新法，實乃取禍之道。”最終，審配說不過陳默，冷哼一聲，拂袖而去。</br>