我凝眉看向了伊藤真香：“你有什么線索？”
    伊藤真香指著遠(yuǎn)處刻滿了陌生文字的石壁道：“這里確實(shí)是一座薩滿巫師的密藏。我剛才在跳請(qǐng)神舞時(shí)，雖然沒能溝通到薩滿的靈魂，卻在很短的一段時(shí)間內(nèi)與他產(chǎn)生了共鳴。”
    伊藤真香道：“薩滿的靈魂告訴我，他與埋葬在遠(yuǎn)處的一位皇帝有絕世之仇，那個(gè)皇帝叫耶律德光。”
    “你說什么？”我詫異道，“耶律德光埋在這兒？”
    孫老頭轉(zhuǎn)頭問道：“你知道耶律德光？”
    “聽說過一些。”我慢慢回憶著自己看過的資料，說道，“耶律德光是遼太祖耶律阿保機(jī)的兒子，也就是遼國(guó)的第二個(gè)皇帝。”
    歷史上的耶律德光可謂一代梟雄，936年親率五萬騎兵南下，助歷史上著名的兒皇帝石敬瑭滅后唐，割取了燕云十六州，從此打開了南下中原的大門。
    946年，耶律德光率軍攻入后晉首都東京汴梁，俘虜后晉出帝石重貴，滅后晉。947年，耶律德光在東京皇宮下詔將國(guó)號(hào)“大契丹國(guó)”改為“大遼”，改會(huì)同十年為大同元年。
    耶律德光在汴梁稱帝不久，中原百姓開始奮起抵抗。耶律德光入主中原僅僅三個(gè)月之后就兵敗撤回了遼國(guó)，也正是在回歸遼國(guó)途中病死。
    耶律德光的母親遼國(guó)太后述律平得知兒子病危時(shí)，下旨“生要見人，死要見尸”。
    耶律德光病死時(shí)，正值天氣炎熱，隨行的官員怕尸體腐壞，被太后述律平治罪，想出了一個(gè)不是辦法的辦法，那就是用草原腌制牛羊的方式，把耶律德光給腌成了現(xiàn)在人所說的臘肉，帶回了遼國(guó)。耶律德光也就成為華夏歷史上唯一個(gè)被制成木乃伊的皇帝。
    我說話之間，忍不住看向了石洞上的文字。陸心遙卻開口問道：“那耶律德光被在葬在了什么地方？”
    “傳說是葬在了懷陵。”我解釋道，“傳說，耶律德光并沒下葬在遼國(guó)祖陵，而是下葬在懷州鳳山，他的陵墓因此被稱為懷陵。”
    “可是遼懷陵在耶律德光入葬之后就神奇地消失了。再反觀耶律德光的父親阿保機(jī)的遼祖陵，不僅一直存在，當(dāng)?shù)厝诉€祭祀不斷。而遼懷陵卻消失在人們視線之中。”
    “遼國(guó)的懷州應(yīng)該是在現(xiàn)在的內(nèi)蒙古巴林右旗西北的方向。大概是在七十年代的時(shí)候，經(jīng)過學(xué)者考證，認(rèn)為遼懷陵應(yīng)該是在床金溝，也就是赤峰市。但是，勘探懷陵的學(xué)者至今也沒找到耶律德光的尸體。”
    我沉聲道：“我們現(xiàn)在正好在通遼市和赤峰市之間，距離發(fā)現(xiàn)遼國(guó)公主黃金面具的墓葬大概也只有三百公里左右的距離。如果床金溝子那邊并不是耶律德光的墓葬，遼國(guó)人把耶律德光弄到這么遠(yuǎn)的地方來干什么？”
    “為了復(fù)活耶律德光。”伊藤真香道，“薩滿的靈魂告訴我，耶律德光的母親曾經(jīng)逼迫他們將耶律德光復(fù)活，否則，就要把他們跟耶律德光封死在一個(gè)地方，直到他們能帶著耶律德光走出來為止。”
    “但是，薩滿寧可面對(duì)死亡也不愿意違背自然。他們最后被遼國(guó)太后在平天海囚禁致死，也不曾復(fù)活耶律德光。”
    伊藤真香指著山洞中的墓碑道：“這里就是當(dāng)年述律平囚禁薩滿的地方，這里的每一座墓碑，都代表著一個(gè)薩滿留下來的詛咒。薩滿不止詛咒耶律德光的后人，也在詛咒契丹。他們寧可讓薩滿傳承埋沒世間，也要讓契丹從此消失。”
    伊藤真香指向石壁最后的一句話：“這就是薩滿最強(qiáng)的詛咒——契丹終究會(huì)被信仰薩滿的帝王覆滅。”
    我看向石壁之間，眼前忽然出現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)薩滿巫師的身形，他們圍繞著烈火瘋狂舞蹈，一次次向無比強(qiáng)大的契丹發(fā)出恐怖詛咒。
    他們眼中流淌出來的鮮血化成了一道道符文飛向四面八方、飛向九天幽冥、飛向山川大地，他們的鮮血融入了山川，等待有朝一日向囚禁他們的契丹皇族瘋狂復(fù)仇。
    那片駭人的景象僅僅在我眼中閃動(dòng)了一次就消失無蹤，我身上的冷汗卻在那一瞬之間浸透了衣背。
    歷史上，契丹建立的遼國(guó)被金國(guó)滅國(guó)，而遼國(guó)貴族在后續(xù)建立的國(guó)家卻都被成吉思汗所滅，契丹也成為了一支消失的民族。成吉思汗信仰的長(zhǎng)生天，正是薩滿教信奉的神祗。
    這究竟是歷史的巧合，還是薩滿的詛咒？
    我汗透衣背之間，忍不住問道：“你還看見了什么？”
    伊藤真香道：“我看到的只有這些。對(duì)了，我好像隱隱約約聽見薩滿說，當(dāng)年有一個(gè)女人在看守他們，沒有那個(gè)女人，他們也不會(huì)失去黃金面具。”
    我皺眉道：“一個(gè)女人？誰？”
    “不知道。”伊藤真香搖頭道，“薩滿說，那是一個(gè)非常可怕的女人，她美艷絕倫，但是冷酷無情。”
    那個(gè)女人是誰？我拼命地回想歷史上遼國(guó)杰出的女中豪杰，可我想來想去也就只有那么兩個(gè)人，一個(gè)就是耶律德光的生母，被稱為斷腕太后的述律平；另外一個(gè)就是赫赫有名的遼國(guó)蕭太后，蕭綽。
    蕭太后在遼景宗時(shí)被封為貴妃，她掌權(quán)的時(shí)間與耶律德光死亡的時(shí)間相差太遠(yuǎn)，不可能是她。
    最有可能的人就是斷腕太后述律平。不提述律平生前如何力挽狂瀾保全契丹，僅憑大臣進(jìn)諫讓述律平陪葬耶律阿保機(jī)時(shí)，她能面不改色地自己砍斷自己的右手扔進(jìn)耶律阿保機(jī)的棺槨隨葬這一點(diǎn)，足見述律平的狠辣霸道。耶律阿保機(jī)死后，耶律德光就是她唯一的精神寄托，她能強(qiáng)迫薩滿復(fù)活耶律德光，自然也能親自坐鎮(zhèn)平天海，強(qiáng)壓薩滿。
    但是最不可能的人也是述律平。耶律德光死后，他的侄子耶律阮在大臣的擁立之下稱帝，述律平派兒子耶律李胡出兵討伐。耶律李胡兵敗之后，述律平被耶律阮送回祖地幽禁，直至病逝。如果是那樣，鎮(zhèn)守平天海的人就不是述律平。
    “這個(gè)人究竟是誰？”我不斷撓頭之間，伊藤真香開口說道，“我覺得那個(gè)人就是斷腕太后述律平。”
    “我曾經(jīng)研究過遼國(guó)的歷史，述律平在遼太祖死后攝政，掌管軍事、國(guó)事，將遼國(guó)平穩(wěn)過渡到了耶律德光的手中。她會(huì)察覺不到手下大臣想要另行擁立新君嗎？以她的鐵血手段，不等大臣擁立新君，就會(huì)被她全部剿殺。”
    “況且，大規(guī)模遷移薩滿、另建陵墓，都不是一朝一夕可以完成的事情。述律平事先并不知道耶律德光會(huì)意外死亡，她也沒有在平天海建立陵墓的打算，她下定決心之后，自然會(huì)選擇留在平天海鎮(zhèn)壓薩滿。”
    我聽到這里不由得反問道：“那她就不怕，自己不在遼國(guó)，朝堂之上會(huì)生出變故嗎？”
    “不怕。”伊藤真香神色鄭重道，“凡是身具上位的女人，都有絕對(duì)的自信。述律平相信自己的一個(gè)替身可以鎮(zhèn)住遼國(guó)，或者說，她更相信耶律德光。”
    伊藤真香話鋒一轉(zhuǎn)道：“退一步講，就算遼國(guó)生變，只要她能復(fù)活耶律德光，憑借耶律德光的軍事才能，他足可以帶領(lǐng)守衛(wèi)平天海的軍士召集舊部，返回遼國(guó)一舉平叛。”
    我瞇起眼睛看著伊藤真香道：“你不覺得，你的推測(cè)里有點(diǎn)矛盾嗎？既然，述律平篤信薩滿可以復(fù)活耶律德光，那她為什么還要修建陵墓？”
    伊藤真香搖頭道：“這個(gè)我就猜不到了。不過，我覺得也有可能是述律平發(fā)現(xiàn)無法復(fù)活耶律德光之后才開始修建的陵墓。”
    我倒背雙手來回走了幾步。如果伊藤真香所說的話真的是來自薩滿亡靈的意志，那么她的話就有九分可信。
    如果我沒猜錯(cuò)，復(fù)活耶律德光的關(guān)鍵就在于黃金面具。即便耶律德光沒有被廚子給制成臘肉，薩滿也不太可能復(fù)活一具尸體，但是，卻有可能利用黃金面具的特質(zhì)，把耶律德光的記憶轉(zhuǎn)移到別人的身上，達(dá)到記憶復(fù)活的目的。在某種意義上說，這也是一種復(fù)活。
    我忽然開口道：“老孫，你在平天海外面跟我說找到北斗有七星再去尋找北極星，是不是暗指有七張黃金面具？”
    孫老頭先是搖了搖頭，馬上又點(diǎn)了點(diǎn)頭。他不敢把話說出來，卻可以用點(diǎn)頭、搖頭的方式給我傳遞一些信息。
    我馬上追問道：“北斗、北極加在一起數(shù)量是八，你的意思是，黃金面具一共有八張？”
    孫老頭這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    我明白了。當(dāng)初契丹人應(yīng)該是從薩滿的手中奪走了面具，但是他們始終都不知道該如何使用，這才沒有真正復(fù)活耶律德光。
    看來，平天海里的秘密不僅僅在于黃金面具，還有一場(chǎng)薩滿與契丹之間延續(xù)了千年的較量。他們肯定一直還在用某種方式爭(zhēng)斗，只不過，我不知道他們爭(zhēng)斗的目的和方式究竟是什么罷了。
    我思忖之間，把目光投向了山洞中的石碑。
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