第一百章前朝密室(下)
趙茗掛念侄女傷勢,未曾注意楚錚神態(tài)有異,見他已離去,便走入了石室,從懷中取出火折子,將四周燈臺一一點燃。
這石室雖建于地底,卻高達數(shù)丈,方圓亦有數(shù)十丈之廣。石室南側擺放著幾排書架和十余只鐵箱,而正北方居然有兩座青石所砌的墳墓,在昏暗的燈光下,顯得有幾分詭異。趙茗來到位于下首的那座青石墳前,跪下恭恭敬敬地磕了三個響頭:“弟子趙茗拜見祖師婆婆。”
行完禮,趙茗雙手合拳于頷下,微閉雙眼將為何至此緣由默默道來,爾后又磕頭三下才站起身來,不由看了眼另一座青石墳墓。這座墳據(jù)說已有好幾百年了,就是不知里面埋著的是前朝的哪位人物,砌造此墳之人想必亦是位了不得的人物,居然能將人安葬在后漢歷代帝王御書房的地下密室中,若被那些風水先生知道了,必會鼓吹什么后漢之亡定有此因之類的胡話來。
這兩座墳還有個相似之處,就是墓前都未立碑,在世人眼里,此舉乃是對死者最大侮辱。前朝這無名墳倒也罷了,祖師婆婆為何亦留言不得為她樹碑,而且命葉門后代弟子每逢清明時節(jié),兩座墳需一同祭奠,真是怪事
趙茗將墳前案上一數(shù)尺見方的紫檀木盒捧起,右手兩指摒如劍,在盒蓋上一劃,堅若金鐵的紫檀木頓時裂成兩半。看了下木盒內(nèi),趙茗微微一愣,只見里面竟有兩本絹冊。上面那本封皮上書“青葉門”三字,左下角寫著“趙璐謹錄”。
“趙璐?”趙茗想了想,本朝歷代沒有哪位公主叫這名字啊?又看了看下方那本絹冊,封皮正中央竟是一片空白,只在左下角寫著葉雨兩字,不由更為奇怪。這紫檀木匣既是祖師婆婆葉雨所置,怎會將這趙璐所錄之書放在上面,難道她也是本門前輩,輩分更在祖師婆婆之上?
還有,這青葉門是怎么回事?
趙茗將兩本絹冊從盒內(nèi)取出,忽瞥見紫檀木盒內(nèi)壁似有字跡隱現(xiàn),不由心中一動,將木盒翻轉過來,果然是幾行龍飛鳳舞般的字跡,似用利刃所刻,大致意思是開啟此盒者若是葉門弟子,想必是為徒弟習武走火入魔之事,必須慎之又慎,將此兩本絹冊看完再決定是否救治
趙茗感到古怪之極,視此文中之意,難道連單傳弟子也不該救嗎?這不存心要葉門自斷香火?
懷著諸般不解,趙茗翻開了葉雨所錄之書
幾個時辰過去了,趙茗盯著這兩本早已看完的絹冊,形如泥塑。
“本是同根,相煎何急?”
這是當初皇宮外決戰(zhàn)前刑無舫所說的話,趙茗終于明白其中含義了。葉門原名青葉門,與魔門總堂、天魅門合稱為魔門上古三宗,后天魅門因“媚惑眾生”的心法殘缺,千百年來再無杰出之仕,漸漸淪落為魔門總堂下三門三宗之一,而青葉門歷代高手輩出,始終游離于魔門總堂之外,只是門中弟子均為女子,且大都出身豪門世家,極少參與江湖之爭,隨著歲月流逝,除了魔門總堂外,甚少有人還記得青葉門亦是魔門分支,尋常武林中人都不知世間還有這一門派。直至本朝初年,祖師葉雨在師門與家族之間終于抉擇,叛出當時已隱隱然為天下義軍盟主的魔門,扶佐兄長建立大趙,青葉門亦從此改名為葉門,與魔門再無關聯(lián)。
如果兩本絹冊上所載只是這些,那都不過是些史話而已,只可做為茶余飯后的談資,但之后的內(nèi)容才使得趙茗極度震驚,對趙敏的傷勢救與不救,當真陷入兩難之境。
先前趙茗就有些奇怪,紫檀木匣內(nèi)壁所刻與絹冊上字跡大開大闔,豪放不羈,根本不似一女子所書。待看過之后,才知祖師婆婆臨終前一年已是武功盡廢,全身經(jīng)脈俱斷,唯有頭部可勉強轉動,而這本絹冊則是由祖師婆婆口述,現(xiàn)御膳房總管胡有林的祖師,是非書生張?zhí)杖凰洝?br/>
這一切,包括趙敏的突然走火入魔,皆是由于青葉門內(nèi)功心法的隱患所導致。
青葉門武功源出魔門,同樣有著入門進境雖極快,可內(nèi)力越高風險越大的特性,而且最高深的內(nèi)功心法并非如影隨形,而是“太上忘情”。天魅門的“媚惑眾生”是將眾生玩弄于股掌之上,“太上忘情”則忘卻自身所有情感,將世間萬物視為虛無,一切只為本源,兩者心法截然相反,但修煉起來同樣極為兇險。千百年來青葉門將此功修煉至大成者不過寥寥不足十人,其中一人名諱更讓趙茗屏聲靜息,姓呂名稚,竟是自己讀史書時最為厭惡的呂后!
而另一絹冊所錄者趙璐亦是將“太上忘情”
修煉至大成者之。看了下文中記載,趙茗驚訝地發(fā)現(xiàn),她竟是趙氏始姐后漢開國五虎將之一趙云的幼女,亦是自己的祖姑婆婆。正是由她而起,“如影隨形”成了趙氏一族女子的祖?zhèn)魑涔Γ⒘粝逻z訓,除非趙氏一族到了危亡之際,青葉門弟子不得再修煉“太上忘情”。之后趙氏歷代弟子都謹守此訓,直至趙雨(即葉雨)三十一歲那年,終于又重修此心法,然而究其原因,并非趙氏一族到了生死存亡之境,只是源于趙雨的好勝之心,或許其中亦夾雜幾分妒忌。
在中原四國的史書內(nèi),率先起兵抵抗胡蠻的魔門義軍極少被提及,至于魔門門主寧大先生之名更是一種禁忌。然而在武林之中,一代天道高手寧大先生已成一不解之迷,正因他的突然銷聲匿跡,如日中天的魔門頓成一盤散沙,在各大世家與白道武林的聯(lián)手下,被逼退出中原。趙茗向來對此亦頗為好奇,只是隱約感到葉門與趙家與此事定大有關聯(lián),只得不再深究。
直至今日趙茗方知,正如世人所猜測那般,寧大先生是遭另四位天道高手暗算后圍攻致死,而這場震古爍今的天道高手之戰(zhàn)所在地,就在此石室內(nèi)。而將大先生引入石室的,正是祖師婆婆趙雨。
然而此戰(zhàn)過后,寇、江、姬三人對趙雨漸行疏遠。尤其是同為女子的“拈花仙子”姬悠然,在石室內(nèi)調息完畢,對著寧大先生的尸首三叩首,走到趙雨面前一言不發(fā),揮劍斷袍轉身離去。
魔門的教義與世家的利益格格不入,門下弟子大都出身貧寒,奉行的是王侯將相寧有種乎,要求將胡蠻逐出中原后均田地、不為奴,這些都決不是各大世家所能容忍的。寇、江、姬三人均為世家大族子弟,進階天道雖都曾得寧大先生指點,亦欽佩大先生為人,但都知彼此最終一戰(zhàn)恐怕難以避免。可趙雨的所作所為實在讓人不恥,且不說四人中寧大先生與趙雨亦師亦友,待她如親妹,趙雨暗中苦戀大先生亦是眾所周知的事,只是大先生成親已久,夫婦和睦并有一子,且魔門教義中又不得取妾,大先生對趙雨這番心意只能故作不知。
沒想到趙雨傷心之下隱居幾年后,再度出山已是性情大變,四下唆使各大世家宗衛(wèi)聯(lián)合對付魔門,并約他們?nèi)寺?lián)手對付大先生,在各家宗主或長輩的嚴令下,寇、江、姬三人事先藏匿于過石室中。而趙雨利用大先生對她無防備之心,將其引入石室內(nèi),不僅在茶水內(nèi)暗中下毒,并打開一錦匣,里面竟是大先生夫人和孩兒的頭顱!
姬悠然當場就欲離去,但寧大先生卻以為是他四人合謀而為,見出口被兩塊數(shù)千斤的巨石所封,已懷必死之心,反而搶先出手。在這般生死關頭,面對已近癲狂的大先生,寇、江、姬三人唯有與趙雨聯(lián)手,苦戰(zhàn)一天一夜,大先生才力竭身亡。這一天亦正逢趙雨四十歲,修煉“太上忘情”至大成已整整兩年。
三年之后,趙、秦、齊、吳各自建立王朝,并昭告于天,認為只有自己才繼承了大漢正統(tǒng)。由于趙國占領了漢都洛陽,成為另三國的公敵,聯(lián)合出兵討伐,加上北方胡蠻余孽猶在,趙國四面受敵。幸得楚問天和王長松收編了眾多魔門義軍舊部,楚問天赴北疆擊潰胡蠻殘部,王長松在西線大敗秦軍,將其逼回潼關,趙太祖則坐鎮(zhèn)南線,全殲齊吳聯(lián)軍,這才安然渡過此次危機。
在這場長達兩年戰(zhàn)事中,趙雨四方奔走,刺殺了幾位敵國將領,并與姬悠然在長江一艘小舟上上演了一場驚世駭俗的大戰(zhàn),結果兩人平分秋色,誰也奈何不了誰。這亦是趙雨最后一次在外露面,從此便幽居太平宮內(nèi),再也沒出京城半步。
趙國太祖五年,太祖六十大壽前夕,趙雨忽感體內(nèi)氣息急速流逝,縱然在回天鼎內(nèi)調息養(yǎng)氣亦毫無功效,“太上忘情”功成后所做之事一一在眼前閃現(xiàn),即便一微小細節(jié)亦清晰無比,待回想到自己砍下寧大先生那不足十歲孩兒頭顱的那一劍,趙雨大叫一聲,嘔血近斗,暈死過去,醒來時已是內(nèi)息散盡,經(jīng)脈俱廢。
之后一年,趙雨躺在榻上終日以淚洗面,回想起祖師趙璐的遺訓,悔恨之意幾欲噬穿心房,終于下定決心,叫來趙太祖之女昭華公主,與她道“如影隨行”已經(jīng)過寧大先生改良,葉門足以在世間立足,命昭華公主當著自己的面將“太上忘情”心法毀去。不料昭華公主執(zhí)意不從,道即便不與寇、江、姬三家爭鋒,但葉門武功的特性使得眉心之處為最大軟肋,稍受一輕傷或將內(nèi)息長時間運集于此便可能導致走火入魔,唯有“太上忘情”心法可救治,因此決不可毀去,何況已有祖師趙璐遺言在前,葉門弟子不練就是了。
姑侄兩人為此爭吵起來,趙雨全身癱瘓,拿昭華公主毫無辦法,只得召來宮中四圣衛(wèi),命其吩咐各自弟子,日后若有葉門中人私自修習“太上忘情”,四圣衛(wèi)弟子可當即將其幽禁,終生不得出宮。昭華公主對此并無反對之意,畢竟趙雨這般慘狀讓她亦心驚不已,這等邪門功夫能不練還是不練為好。
趙雨還是有些不大放心,便由自己口述,四圣衛(wèi)之一的是非書生張?zhí)杖挥涗洠瑢⑿蘖暋疤贤椤钡膼禾幰灰坏纴怼Uf著說著,漸漸變成了趙雨對往事的回憶,對大先生的眷戀,對姬悠然和寇、江這三人的觀想等等,已成了一本雜記,張?zhí)杖恢皇亲屑毬犞赜涗洠瑥牟怀雎暣驍_。
直至第二年春季的某個深夜,葉雨在自己的喃喃細語中,闔然而逝,終年四十九歲。依其遺言,昭華公主將她與大先生合葬于青石墳內(nèi),位于祖師婆婆趙璐之墓下首。
隔日,張?zhí)杖粚杀窘亙苑獯嬗谧咸春袃?nèi),并留下對葉門后人的勸誡之言,爾后便拔劍自刎于此青石墳前。
四圣衛(wèi)的另三人得知張?zhí)杖灰央S趙雨而去,數(shù)日內(nèi)亦先后自盡。昭華公主暗想姑姑既是與大先生同葬一墓,若泉下有知,定不會希望這四人再來騷擾,于是便將這四圣衛(wèi)一同安葬至宮外的小山坡上,墳頭遙望著太平宮,似俯首致禮一般
這些秘辛大都為兩本絹冊所記載,另有一些是趙茗據(jù)自己所知推斷而得。然而如今擺在趙茗面前的難題,就是該不該用“太上忘情”心法來救敏兒。若是不救,只能眼睜睜看著她死去,若是救,祖師婆婆遺錄中說得很清楚,敏兒將會變成一無情無義之人,且不可能長壽,還會遭受散功之苦,余生還可能在無窮無盡的悔恨渡過,當真生不如死
趙茗陷入了兩難之境</br>