,唐朝工科生 !
隨著政治中心的轉(zhuǎn)移,長安城成為了唐朝大城市中,第一出現(xiàn)“就業(yè)危機(jī)”的城市。雖然整個唐朝是不存在“就業(yè)危機(jī)”的,但就像唐朝整體“錢荒”,可局部地區(qū)缺又出現(xiàn)“通貨膨脹”一樣,長安城之于唐朝,就是那個出現(xiàn)“就業(yè)危機(jī)”的局部地區(qū)。
“就業(yè)危機(jī)”的年齡階層性別都很有特殊性,集中在二十五歲以下,十二歲以上年齡段,又多數(shù)以男性青少年為主,家庭多是一些小有產(chǎn)者或者城中舊有農(nóng)戶、莊戶、手工業(yè)者。
帝都從長安過度到洛陽,一開始還留有關(guān)隴門戶老舊勛貴,可伴隨著時間的推移,僅僅是一年時間,長安城東的“富貴人家”,都盡力地在洛陽城北置辦了物業(yè)。實在是不行的,在城南買了房子,也要在城北再租一套,大小不論,臨街不臨街不重要。
一個開國縣男,一大家子就是幾十號人百幾十號人,倘若是公侯門庭,家族又曾經(jīng)頗有名望的,那更是幾百號人養(yǎng)著。似長孫氏這種,整個家族從主人到奴仆,乃至門客、幕僚、幫閑,林林總總加起來,三四千都未必填得過來。
而這些人口,多是“不事生產(chǎn)”之輩,他們的一切,都是圍繞著“家族核心”來運(yùn)作,一榮俱榮一損俱損。
于是原本應(yīng)該在長安城消費(fèi)裝逼的人,陡然去了洛陽,舊有的長安市場,立刻就塌縮了一多半,不是兩三成,而是直奔六成去的。
百幾十萬人口的長安城,能花錢如流水一般的家庭,多是如此。
但長安郊縣,卻日子又變得好過起來,舊年勛貴騎馬踏青,或是來個打獵,一年收成就算玩完。倘若勛貴需要用些奴婢,這些郊縣人家,多是要被盯上,先是收了田地,再是收了兒女,不敢說世代為奴,一夜赤貧都算是好命。
如今勛貴多要前往洛陽,留在長安最大的兩個人,一個出不得禁苑,另外一個愛好種地,于是曾經(jīng)的環(huán)長安“無人區(qū)”,立刻改頭換面,頓時又現(xiàn)了人煙。如今的“無人區(qū)”,顯然是跑去洛陽去了。
多出了田地,想要讓長安城少年去種,縱使有愿意的,卻也是少數(shù)。“城鄉(xiāng)”二字,自古以來就代表著“高低”。千幾百年之后耳熟能詳?shù)摹俺青l(xiāng)二元”,其本質(zhì)和政策無關(guān),更多的還是自古以來的慣性。
縱使砸進(jìn)去金山銀海,“城鄉(xiāng)”二字,在普遍價值之中,依然是前者“貴”后者“賤”,偶有另類,也多是在富貴之鄉(xiāng)魚米之鄉(xiāng),鮮有窩藏在山溝村寨之中的。
于是明明長安城需要勞力去開墾,卻偏偏得不到勞力補(bǔ)充,除了此刻務(wù)農(nóng)便是“雇農(nóng)”之外,更多的還是城中“貴人”再去操持“賤業(yè)”,實在是丟人。
饒是明明有東宮表率,但時人也只是看個儲君耕地的熱鬧,真?zhèn)€輪到自己,那是恨不得換個三代“良家”的身份,好去東宮做個護(hù)衛(wèi),最不濟(jì),牽馬總歸是會的。
人心欲望也好,社會價值也罷,總之,各種各樣的因素聚集在一起,使得長安城提供不了恁多的崗位去讓長安少年磨礪一番。
實在是長安城現(xiàn)在最大的行當(dāng),居然是“物流業(yè)”,不拘是“順豐號”“凱申物流”“西秦物流”,都云集長安。除了能夠?qū)⒔z路貨物集中長安,然后發(fā)往京城洛陽之外,出口絲路的天下財貨,也多是在這里集中,然后才開啟了漫長的“絲綢之路”。
全國最大的駝隊就在這里旬日往返敦煌,什么行當(dāng)趁錢,什么行當(dāng)歹命,百姓人家縱使不動腦子,眼睛還是長了的。
關(guān)中自來血性,慢說春秋戰(zhàn)國,只說隋唐交替之時,長安當(dāng)街殺人之游俠,也是屢禁不止。
因“私斗”而發(fā)配四方者不計其數(shù),多有在邊疆建功立業(yè)之輩。
有鑒于此,朝廷也是對于“故都”“舊都”的體面,相當(dāng)?shù)脑谝狻.吘梗省歼€在那里,若是長安城一片動蕩,臉面何在?
適逢其會之下,“紅衣主教”阿羅本得了御封“忠君愛國持節(jié)教化宣威仁德”大主教,“弘文閣”立刻借此機(jī)會,宣揚(yáng)“建功立業(yè)”“忠君愛國”的好處,還把程處弼拿了出來做榜樣。
言必稱長安青壯抵臨西域,必受程將軍調(diào)教,將來得成強(qiáng)軍,功業(yè)如探囊取物。
然后又說“河中蠻夷”猖狂無端,屢犯疆土,殺害戍卒,“四海之內(nèi)皆兄弟”,人心都是肉長的,自家兄弟被“河中蠻夷”屠戮,豈能視而不見聽而不聞?
兵部號召“袍澤受難,河中報仇”;禮部表示“昔日耿恭,今時少年”;刑部開口“你他媽不去就是犯罪,有期徒刑五年”……
當(dāng)然這些對長安少年來說,都是放屁,什么都敵不過皇帝老子一句“朕看好你們喲”。
皇帝老子說“西域的天地大有可為,熱血青年就是要戰(zhàn)天斗地嘛”,“舊都”少年一聽,跟打了雞血似的,覺得自己前去西域建功立業(yè),那必須是皇命加身。
只是恰好同行的有一個番邦老和尚,還是個法力精純道行高深的老和尚罷了。
原本歷朝歷代都是拿來開荒修堤的青壯,在貞觀朝居然就被扔到了西域河中。實在是有些田地,皇帝老子也不舍得給這幫人折騰。
自從莊園用上了八牛犁,皇帝老子是越來越不愿意往莊子里塞更多白吃皇糧的人形牲口。
只從生產(chǎn)效率來看,一個莊子用上八牛犁,抵得上千兒八百泥腿子的,而泥腿子要吃肉喝酒吃糧食,而牛閑下來只要吃草……
噼里啪啦算盤一打,連狗都知道選誰。
于是李董寧肯把人送到西域,也不肯把他們趕到農(nóng)村,實在是本益比差距太大。
人去了西域,好歹還算是“兵源”,興許呆個三五十年的,一個人生二三四五六七八個后代,五十年后還不是丁口豐沛,固若金湯?
老張在感慨“紅衣主教”阿羅本秀了一出“buff”的同時,也不得不承認(rèn),“千古一帝”想要修煉出來,當(dāng)真不是一般人能夠玩的。