嘩啦嘩啦~~
    無(wú)邊無(wú)際的來(lái)自太古、上古之前的記憶全都如潮水般涌入陸青萍的腦海之中。
    這些浩瀚若星空汪洋般的記憶重量，全都失去了自主的意識(shí)。
    就好似資料信息一般。
    共工和祝融的意識(shí)被完全削掉了。
    一連十七位至尊的相關(guān)記憶出現(xiàn)在了這場(chǎng)兇險(xiǎn)的奪舍大戰(zhàn)之中后。
    共工和祝融便再?zèng)]有了任何勝算。
    他們敗得死的一點(diǎn)都不冤。
    他們?cè)趺纯赡軙?huì)想象得到，在陸青萍的身上，居然會(huì)有著關(guān)于對(duì)十七位至尊的認(rèn)識(shí)與記憶。
    這比陸青萍是青萍劍的轉(zhuǎn)世，還要令兩大古神顫懼。
    他們根本不能夠思考究竟陸青萍是什么樣的來(lái)歷。
    即便是陸青萍自己，也無(wú)法面對(duì)這個(gè)事實(shí)。
    “共工臨死前喊出來(lái)的那句話，我是通天和太上他……”
    是什么意思？
    陸青萍不可避免的想到了自己首先與青萍劍有關(guān)。
    其次，在輪回殿中，輪回殿提到了他滿足了《太上開(kāi)天經(jīng)》的兌換條件。
    他與靈寶天尊有一些宿因，這還情有可原。
    但又與太上天尊有何瓜葛？
    “太上與靈寶，這會(huì)是我身上有十七世關(guān)于至尊身影的原因嗎？”
    陸青萍頭都要炸了。
    “亦或者，是因?yàn)樗?？?br/>     陸青萍又想到了一個(gè)可能。
    但卻只是猜想。
    不過(guò)，他首先需要面對(duì)的是這海量的兩大古神的無(wú)主記憶體，倒灌一般涌入他的識(shí)海之中。
    即便兩大古神都已經(jīng)失去了自主意識(shí)，被至尊們的存在沖擊的完全同化掉了。
    但即便是無(wú)意識(shí)的信息記憶，一連幾個(gè)世，那是一片星系加起來(lái)都不能夠存儲(chǔ)的記憶。
    畢竟，這兩位可都是洪荒初年便誕生的洪荒大神。
    這眾多大世的見(jiàn)識(shí)之古老，之繁雜，即便是日月星辰都不能與之比較。
    陸青萍相信，如果他能夠?qū)⒐补さ挠洃浫肯敲此欢軌蛘业揭恍┲虢z馬跡，解開(kāi)他最后說(shuō)出的那句話的意思。
    問(wèn)題是，這些記憶太過(guò)龐大了。
    兩尊大圣級(jí)以上的記憶，縱橫數(shù)個(gè)大世，絕非他如今只有半圣境的修為和心神能夠一年半載消化得了的。
    最少也得等達(dá)到他們的平級(jí)同境，才有資本笑納這些東西。
    所以說(shuō)，若非是十七大至尊的存在證明出現(xiàn)在他的意識(shí)中，單論記憶，陸青萍怎么都是被秒殺的份兒。
    “封！”
    陸青萍此時(shí)在心海中捏印，道氣繚繞，卷動(dòng)不休。
    好似一頭古鯤，吞吸著那龐大的記憶，是在為自己的識(shí)海中這龐大的記憶施加封印。
    就好似一個(gè)糧倉(cāng)一般，將一切暫時(shí)存儲(chǔ)進(jìn)去，隨著自己的修為不斷進(jìn)步，再時(shí)不時(shí)的取出一點(diǎn)。
    隨著他封印的進(jìn)行，陸青萍突然讀到了一段關(guān)于大圣之上境界的記憶。
    天地宇宙的境界修行，按照陸青萍如今的了解，就只涉及到了大圣，便到頭了。
    只知道圣人是三華聚頂，凝聚不朽果實(shí)，一身不朽之氣，可與宇宙同壽，即便是一縷氣息，也可以在宇宙中永久不散留下痕跡。
    大圣境為如何，還是他不久前在勾陳天君口中知曉。
    在圣人三華聚頂之后。
    大圣境就是五氣朝元了。
    要修煉身外五口圣井，然后與自己身體的元井呼應(yīng)，開(kāi)辟小六道輪回，演繹生死的真諦，似乎是要往天地大輪回之上靠攏！
    如今在共工記憶當(dāng)中更為確定了。
    原來(lái)，只要修成大圣，就可利用自己的小輪回庇護(hù)著教門(mén)親友等人，躲過(guò)天地大輪回的宇宙寂滅，然后帶他們往新的大世。
    三華聚頂，五氣朝元，就是仙人之后的境界了。
    似乎在封神傳說(shuō)中也有提到過(guò)，十二金仙就是因?yàn)楸幌魅チ隧斏先A，胸中五氣，才境界大跌。
    大圣之上，便是至尊。
    這陸青萍也清楚。
    甚至知道至尊需要修成八身，其中一身就是顯身。
    張三豐前輩就是顓頊帝（真武大帝）的顯身。
    意為宇宙有諸天萬(wàn)界，至尊為教化眾生，便修成顯身之道，可由心顯化諸天，在十方世界說(shuō)法。
    這樣，在那方世界，顯身便可完全被當(dāng)做至尊來(lái)看待。
    然而實(shí)際上，顯身只是至尊八身當(dāng)中的一身，是為顯化諸天的某種方式力量。
    他只知道八身之中有一身名為顯身。
    但至于其他七身是為何，終于在今日，于共工的記憶當(dāng)中，了解到了。
    共工與祝融同為洪荒大神。
    然共工的過(guò)去與大道卻比祝融輝煌的多。
    他曾與至尊們爭(zhēng)勝，大戰(zhàn)，即便敗了，但足可證明，他絕對(duì)不是普通的大神境存在。
    顯然，他曾證就過(guò)八身當(dāng)中的境界，否則絕無(wú)與至尊交手的實(shí)力。
    共工曾經(jīng)證就過(guò)的八身之一，也是顯身。
    他曾在其他世界也有顯身神跡，在諸天世界，有生靈/神魔尊崇他為天吳、河伯、水師等等尊稱，這都是他的顯身。
    他還曾證過(guò)八身之一的本身。
    只不過(guò)只是他的巔峰一世了。
    這一世，共工遠(yuǎn)沒(méi)有回到這等境界。
    連盤(pán)古至尊在天地大輪回之后，都一切皆休，需要重新來(lái)過(guò)，況呼共工。
    在共工的記憶當(dāng)中陸青萍終于清楚了至尊們的八身是哪八身。
    至尊八身無(wú)高下之別，正如大道一般。
    萬(wàn)古大世以來(lái)，太古紀(jì)年的神皇至尊們?cè)毡橐詾榛硎菫榘松懋?dāng)中最弱的一身。
    然而，在上古初年，太上出道，一舉以八身當(dāng)中的化身成道，八十一化，無(wú)所不化，九九至極，演化宇宙，可化人、化獸、化河岳、化星辰、化天地、化宇宙，甚至于化成其他至尊。
    太上老君八十一化，至極狀態(tài)，天地萬(wàn)物，無(wú)不是他的化身一份子。
    由此一身，太上一舉成道，開(kāi)辟上古紀(jì)元。
    無(wú)奈，每一個(gè)大世當(dāng)中總有萬(wàn)古天驕出世。
    盤(pán)古至尊亦會(huì)失勢(shì)，太上亦是一樣。
    在太上治世那一***結(jié)束后，原始出道，在太上還不及重新回歸巔峰之時(shí)，以大道登頂，開(kāi)啟三清中以玉清為尊的又一大世。
    回歸正文，八身無(wú)高下之別，只有強(qiáng)弱之分。
    你的化身弱，但別人的化身就強(qiáng)，只看身自于誰(shuí)。
    化身外，是顯身、本身、跡身、應(yīng)身、法身、真身、道身。
    顯身不必再多說(shuō)。
    本身為現(xiàn)在身，也可稱之為本源之身，意為“還我本來(lái)面目”，共工曾經(jīng)證得，所以才有了那一世的滅世大洪水，水淹萬(wàn)界，令許多至尊都要來(lái)下場(chǎng)治理。
    跡身、應(yīng)身、法身、真身、道身這最后五身，共工不曾證得，是以不太清楚。
    僅僅知道最后一身道身，便是將自身大道代替天道，來(lái)左右宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的最后一境。
    每一世，這樣的人，只能有一個(gè)。
    是為那個(gè)走的最遠(yuǎn)，最高的人。
    將自身大道凌駕在了萬(wàn)物之上，令眾生仰望，再不能逾越。
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