，我要做皇帝 ！
    元德五年的春天，一場地震忽如其來。△￠頂點(diǎn)小說，
    這次地震的震級比較小，大約只有五級，甚至可能還不到五級，造成的財產(chǎn)損失和人員損失很少。
    長安城只是感覺到了大地明顯晃動了一下，大約有幾個茶杯在這個時候掉在地上摔碎。
    震中位置是在長安以西，靠近鴻固原的一個小山村。
    地震造成該村房屋倒塌，并且有一人死亡。
    但，這場地震，讓劉徹渾身冒出了一陣?yán)浜埂?br/>     “還好朕去年就解除了這個定時炸彈……”劉徹嘆了口氣：“不然，后果不堪設(shè)想！”
    若那些商賈的作坊，還在鴻固原那邊。
    劉徹都不知道該怎么辦了。
    那些商人，必然是一個也跑不掉，統(tǒng)統(tǒng)要掉腦袋。
    更可怕的是，這事情肯定會被儒家解讀成‘機(jī)變械飾’，有不法之徒，妄圖用‘機(jī)心’來擾亂天下，于是上蒼震怒，大地地動。
    劉徹哪里還能像現(xiàn)在這樣高枕無憂，可以笑嘻嘻的端上一個小板凳，坐看公羊派吊打魯儒？
    怕是早就不得不救火了！
    但，這場小型地震，在關(guān)中人眼里和其他人眼里，也就那么一回事了。
    自平王東遷，關(guān)中就進(jìn)入了地質(zhì)活躍期。
    國書，甚至記載了人類歷史上第一次記錄的八級大地震——岐山大地震。
    史載：三川竭，岐山崩！
    岐山大地震或許離關(guān)中人的記憶太過遙遠(yuǎn)。
    但另一場規(guī)模絲毫不遜色于岐山大地震的地震，卻依然讓人記憶深刻。
    呂后二年正月，關(guān)中與漢中交界的地區(qū)發(fā)生了規(guī)模超過八級的武都大地震。
    這次地震，徹底改變了整個漢中和蜀郡的許多地貌。
    古漢水因此不復(fù)存在——它被地震造成的山體滑坡和泥石流堵塞，變成了一個個堰塞湖，這些堰塞湖，至今依然在陽平關(guān)外，這就是史書上記載的所謂‘天地大澤’。
    這次地震，甚至還影響了后世。
    后世的嘉陵江的上游，其實(shí)是古漢水的上游。
    地震迫使古漢水截留，同時，迫使嘉陵江無法流入四川。
    于是嘉陵江襲奪了古漢水的上游水域。
    禹貢所載的：滄浪之水，過三澨，至于大別，南人于江的景象從此不復(fù)存在。
    而對今天的漢室，那次大地震最重要的影響，就是關(guān)中人面對地震，頗為淡定——當(dāng)年，武都大地震，持續(xù)了八個月，從呂后二年正月一直到該年八月，余震依然持續(xù)不斷，關(guān)中的震感非常強(qiáng)烈。
    而且，在今天，那次大地震，也成為天下人指責(zé)呂后的罪名——若非你牝雞司晨，怎么會發(fā)生這么嚴(yán)重的地震？肯定是你的錯！
    所以，盡管這次地動距離長安甚至可以說近在咫尺。
    但，大家依然歌照唱，舞照跳。
    并沒有任何其他反應(yīng)。
    關(guān)中人的注意力，更多的被另外一個事情給吸引走了。
    元德五年春三月十四，劉徹正式下達(dá)了遷函谷關(guān)于新安的詔書。
    關(guān)中的地理，因此東移三百里。
    對這個事情，關(guān)中士紳和百姓都是議論紛紛。
    有支持的，也有吐槽的。
    但，反對聲寥寥無幾。
    至于新安和新安縣以南的廣大地區(qū)的老百姓，只能用熱淚盈眶和喜極而泣這兩個詞語來形容他們的感覺了。
    這個很好理解。
    就好比后世南京吃了馬鞍山，你看看馬鞍山市民會怎樣表達(dá)他們的喜悅之情？
    旁的不說，終于成了關(guān)中人，這個原因就足以讓這些地方的百姓載歌載舞了。
    更別提，進(jìn)入關(guān)中，就意味著享受到與關(guān)中一樣的福利。
    包括上林苑的避難所和糧食保護(hù)以及優(yōu)惠的鹽鐵價格和優(yōu)惠的稅收政策。
    雖然，新安及其以南的廣大地區(qū)，一時半會，還不能算關(guān)中人，要等函谷關(guān)遷過來，建成以后，他們才能從法律上被視作關(guān)中人。
    而劉徹的注意力，則從廣關(guān)之上，轉(zhuǎn)移到另外一個方面——移風(fēng)易俗！
    移誰的風(fēng)？易誰的俗？
    包括江都國在內(nèi)的，東海郡、會稽郡、豫章郡的這片東南之地的風(fēng)與俗。
    早在劉徹即位時，就有會稽郡的監(jiān)郡御史報告：會稽民俗崇鬼神，常以牛羊祭，百姓民困乏于此。
    劉閼去了江都后，也不止報告：江都百姓喜巫神之屬，祭祀耗費(fèi)頗重，常至生活困乏。
    至于剛剛歸化的東海郡就更夸張了——其民無不以祀巫神為要，常傾家蕩產(chǎn)，以祀巫神。
    這是當(dāng)?shù)貛装偕锨甑膫鹘y(tǒng)了。
    百姓生病或者喜喪，都愛祭祀巫神。
    而且喜歡拿著牛來祭祀。
    這是因?yàn)榕８诋?dāng)?shù)夭⒉黄毡榈木壒省?br/>     東南地區(qū)，到現(xiàn)在為止，除了少數(shù)地方外，大部分農(nóng)村，依然停留在刀耕火種的原始耕作時代。
    在這樣的情況下，牛耕對他們來說，簡直就是天方夜譚。
    加之，當(dāng)?shù)厥且运餅橹鞯母鳝h(huán)境，血吸蟲肆虐，百姓常常容易患上血吸蟲病。
    出現(xiàn)種種在人們眼里怪異而荒繆的病癥。
    愚昧無知的百姓，在遇到這樣的問題時，求醫(yī)無用，只能求助于虛無縹緲的巫神。
    在即位之初，劉徹泥菩薩過江，自身難保。
    自然也不敢去碰這個問題。
    但現(xiàn)在……
    劉徹已經(jīng)有了處置和解決這個問題的能力與決心和條件。
    “昔者，西門豹治鄴，以誅河伯，由是大治之！”劉徹端坐在宣室殿的正殿上，注視著跪在殿中的百余位官吏。
    這些都是御史大夫、內(nèi)史和太常衙門從關(guān)中六十八縣以及三河地區(qū)遴選的優(yōu)秀基層干部。
    他們過去半年，一直在甘棠學(xué)習(xí)。
    現(xiàn)在，經(jīng)過了甘棠培訓(xùn)后的他們，將成為劉徹東南戰(zhàn)略的基石。
    “朕將東南江山，交托卿等，望卿等不負(fù)朕與天下之望，移風(fēng)易俗，導(dǎo)之以禮，風(fēng)之以樂，齊之以政！”劉徹充滿期許的道：“到功成之日，朕將在此為諸卿設(shè)慶功宴，與諸卿工慶之！”
    他們，將會在隨后前往包括江都在內(nèi)的東南四郡，出任縣令、督郵、主薄等基層職位。
    他們將直面當(dāng)?shù)馗畹俟痰奈鬃鹘y(tǒng)和強(qiáng)大的地方利益集團(tuán)，就像西門豹所面對的那個集團(tuán)。
    這不僅僅要考驗(yàn)他們的手腕、能耐和智慧，還要考驗(yàn)他們的耐心。
    當(dāng)然，劉徹和整個朝堂以及漢家百萬大軍，將成為他們的堅實(shí)后盾。
    “臣等謹(jǐn)奉詔，夙興夜寐，不敢忘陛下之訓(xùn)！”群臣三拜道。
    “朕已下詔，禁民食一切螺類，卿等下去后，要廣泛的深入地方，進(jìn)入亭里，不厭其煩的對父老宣講，螺之危害與毒害！”劉徹繼續(xù)說道。
    血吸蟲病，在現(xiàn)在的人的眼里，簡直就是巫術(shù)的詛咒，是魔鬼的疾病。
    但，對穿越者來說，這卻不是什么秘密。
    這是一種寄生蟲病。
    對人體危害極大，在后世，這種寄生蟲早被****消滅。
    但在現(xiàn)在，它和它們的宿主卻活躍在中國東南的水網(wǎng)和池塘之中。
    劉徹現(xiàn)在做不到像****那樣滅絕它們的程度。
    但是，卻不是沒有辦法對付它們！
    從前年起，淳于意的一個弟子，就帶著十幾個人，長期扎根在江都國，實(shí)驗(yàn)種種滅螺的藥物。
    終于，現(xiàn)在，找到了一種相對廉價而且易得的滅螺藥物——茶餅。
    這是一種山茶的果實(shí)榨油后的副產(chǎn)品，略有微毒，在很多地方，都被視為殺蟲和驅(qū)蟲的偏方。
    經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，茶餅可以有效滅殺水中的釘螺幼體。
    另外，就是夾竹桃也具有良好的滅螺效果。
    這是那位淳于意的弟子偶然發(fā)現(xiàn)的——他發(fā)現(xiàn)，但凡有夾竹桃的地方，就見不到釘螺，反之，哪怕相隔不到十步，也有釘螺的存在痕跡。
    而眾所周知，夾竹桃有毒。
    尤其是其種子和葉子、根莖，有劇毒，能讓人畜中毒。
    然而，正所謂一物降一物。
    含有劇毒的夾竹桃，正好成為了釘螺的克星！
    所以，劉徹對付血吸蟲的辦法很簡單。
    一方面，在水田里用茶餅殺滅釘螺，一方面，廣泛的在村莊的河流和池塘兩側(cè)種植夾竹桃。
    同時，鼓勵百姓，將夾竹桃的葉子、根莖和果實(shí)，浸水后丟入池塘、渠道和河流中。
    雖然這樣做，似乎可能要濫殺無辜。
    但至少可以克制和限制血吸蟲的蔓延。
    要知道，現(xiàn)在的血吸蟲在中國，還沒有那么泛濫。
    現(xiàn)在采取措施，消滅和控制釘螺，足以限制住民間的血吸蟲病。
    雖然無法消滅，但，血吸蟲病是可以控制的！
    但，這個政策能否推動，能否落實(shí)，關(guān)鍵就在于眼前的這些官吏身上。
    只要他們忠于職守，按照他們從甘棠學(xué)到的方法，積極工作，推動和落實(shí)，將釘螺控制住，血吸蟲病就能被限制。
    當(dāng)然，劉徹從來不會將雞蛋放在一個籃子里。
    他還有備用計劃。
    那就是軍事管制！
    一旦，某縣的釘螺控制不利或者阻力太大。
    直接上軍隊(duì)！
    這在后世王朝，或許是妄想。
    但在漢室，這卻是跟吃飯喝水一樣正常的事情。
    皇帝覺得某個地方要失控了，那就會命令列侯或者將軍，率領(lǐng)軍隊(duì)，直接接管當(dāng)?shù)氐囊磺忻裾聞?wù)，直到地方秩序恢復(fù)正常或者皇帝覺得可以了。
    至于當(dāng)?shù)氐奈灼藕臀鬃Ｒ约皞鹘y(tǒng)的封建迷信。
    他們難道還比劉徹這個受命于天，既壽永昌，能統(tǒng)御和主宰天地萬物，宇宙未來的天子抗衡？
    都不用劉徹出手！
    只要這些官吏聰明一點(diǎn)，學(xué)著西門豹故技就可以了。
    你說你能通神？
    那麻煩您去與鬼神打聲招呼好伐？
    反正，東南的巫神，都與水有關(guān)。
    見一個就丟一個，總能丟服他們！
    假如有著國家大義，行政權(quán)力，背后還有軍隊(duì)和槍桿子撐腰。
    這些官員連幾個裝神弄鬼的巫婆都收拾不了。
    那，他們也就不值得投入資源和力量去培養(yǎng)了。
    “去到地方后，諸卿不要怕難，也不要怕苦，更不要畏懼地方物議和百姓的議論！”劉徹給這些官吏打氣撐腰：“只要按照諸卿在甘棠所學(xué)的方陣策略，按照朕的命令去行事，那么，朕保證，卿等將與西門豹一般，受到萬世崇敬，香火祭祀！”
    “西門豹曰：民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言。”劉徹看著他們道：“其與卿等勉之！”
    這也是事實(shí)。
    鄴縣到現(xiàn)在，都還有西門太守祀，歲歲祭祀，香火延綿不絕。
    那位當(dāng)年的西門太守，如今，在鄴縣已經(jīng)成為他們的保護(hù)神，是城隍，更是土地。
    而且，這種祭祀，是受到國家保護(hù)的。
    被列入國家正祀范疇的。
    換句話說西門豹封神，不僅僅是民間認(rèn)可了，官方和皇室也同樣給與了背書。
    正如蜀郡李冰之子，成為灌口二郎一般。
    中國的神明，泰半都是先人后神。(未完待續(xù)。)