，我要做皇帝 ！
    在朱文下臺(tái)后，石渠閣的氣氛，漸漸有些凝固起來。
    許多公卿貴族，都有些躁動(dòng)不安。
    因?yàn)椋粋€(gè)巨無霸，即將登場。
    這就是法家！
    當(dāng)今天下真正的怪獸！
    看看今日法家究竟強(qiáng)大到了何種地步了吧？
    在政壇上，晁錯(cuò)和趙禹，一個(gè)掌握了監(jiān)督權(quán)，一個(gè)掌握了立法和執(zhí)法以及司法解釋權(quán)。
    而在地方上，以張湯寧成等人為首的‘酷吏’集團(tuán)，組成了如今漢室僅次于黃老派的最大規(guī)模地方官員集團(tuán)。
    時(shí)至今日，漢室已經(jīng)有十三個(gè)郡，被法家徹底染黑。
    甚至就連軍隊(duì)里。
    法家的影響力也無孔不入。
    執(zhí)金吾郅都，就是最典型的法家出身的大將！
    而虎賁衛(wèi)的程不識(shí)，更是標(biāo)準(zhǔn)的法家作風(fēng)。
    就連東成候車騎將軍義縱，立場和意識(shí)形態(tài)也是傾向法家。
    這樣一個(gè)可怕的怪獸，一舉一動(dòng)，都將牽動(dòng)人心。
    特別是，在石渠閣這樣的地方。
    在現(xiàn)在這樣的環(huán)境下，法家的表述，很可能就代表著如今漢室政權(quán)內(nèi)部一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)大的團(tuán)體的共識(shí)。
    人人都瞪大了眼睛，凝視著法家的陣營之中，猜測著誰會(huì)登臺(tái)？
    法家的精神領(lǐng)袖張恢則是盤膝而坐，半閉著眼睛，平淡的面對著種種投射而來的目光。
    整個(gè)法家的派系，都是穩(wěn)坐泰山，不發(fā)一言。
    這證明，他們是團(tuán)結(jié)的。
    而且，早已經(jīng)確定了上臺(tái)演講之人。
    過了好一會(huì)兒，從張恢身側(cè)，站起一個(gè)年輕的士子，大約二十七八歲，體態(tài)修長，風(fēng)度翩翩，身上的絳服，一塵不染，頭上戴著的法冠，冠高五寸，中正平和。
    這也是法家一直以來，崇尚的衣冠模式。
    色尚黑，冠之以獬豸。
    這表明了法家士子的意志——威武不能屈，富貴不能淫！
    同時(shí)也是自春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家之間發(fā)展的必然。
    儒有儒冠，法有冠，墨者以短褐之衣，黃老多貴卿，所以衣冠錦繡。
    此刻這個(gè)年輕人登上演講臺(tái)，全然沒有半分怯場。
    他先朝上首的劉徹以及兩位太后、諸侯王等恭身參拜。
    然后站起身來，對全場公卿士大夫拱手作揖。
    每一個(gè)動(dòng)作，都如同演練了千百次一般，一絲不茍。
    這也是法家的特點(diǎn)。
    法家最為推崇和維護(hù)秩序。
    而臺(tái)下的諸子百家的巨頭，則都是在心里腹誹著：“法家無人了嗎？居然派一個(gè)小年輕？”
    這當(dāng)然是不可能的！
    當(dāng)世法家人才濟(jì)濟(jì)，英才如云，雄才如雨。
    無論是廟堂之上，還是江湖之遠(yuǎn)，都有法家大能在活躍。
    上至三公，下至斗食。
    法家學(xué)子，無處不在。
    但也正因?yàn)槿绱耍也琶媾R了今日的尷尬。
    因?yàn)樗麄兪菍?shí)干派和實(shí)踐派。
    從來不耍花腔，也從不高談闊論。
    自李悝以來，法家先賢，僅有韓非子因?yàn)榭诔院蜕矸莸氖`，而不能投身于轟轟烈烈的變法大業(yè)之外。
    其他人，紛紛以變法為要。
    李悝首先變法于魏，吳起變法于魏楚，商君變法于秦，申不害變法于韓。
    那一個(gè)個(gè)曾經(jīng)照耀了整個(gè)世界，如日中天的思想家們，從來沒有躲在安全的家里，高談闊論，三代之治，五帝之事。
    而是一次次的冒著全世界的槍林彈雨，不斷前進(jìn)。
    哪怕身死族滅，鮮血染滿腳下的土地，也從不停止對自己的理想和抱負(fù)的追求。
    即使商君被車裂，吳起死于亂箭之下！
    是以，除了韓非子外，整個(gè)法家，都找不到?jīng)]有去嘗試過變法和改革的人。
    這個(gè)特征，導(dǎo)致了法家的傳續(xù)方式和教育方式，不同于儒家和黃老。
    法家的傳續(xù)方式，在過去基本是家傳。
    或者在崗傳授。
    譬如，漢室的持書御史們，就是世世代代，父子相傳，兄弟相授。
    又如漢室的基層執(zhí)法官們，他們都是從前輩那里得到的傳授。
    只有少數(shù)人，像張恢這樣，選擇跳出傳統(tǒng)，開山立派，廣收門徒。
    而這直接導(dǎo)致了，法家的巨頭和英才，全部都在官場和宦海之中，為了自己的理想和抱負(fù)而拼搏。
    留下的不是老的連走路都需要人攙扶的老者，就是還未踏入仕途的年輕人。
    而那些仕途上的大人物，自然是不可能下場的。
    不然的話……
    又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，又當(dāng)裁判員。
    誰還跟他們玩啊？
    “學(xué)生華元……”年輕人站在演講臺(tái)前，自我介紹著：“潁川人，承蒙老師不棄，登臺(tái)與諸公交流，不勝惶恐……”
    華元嘴上說著不勝惶恐，但實(shí)則，在話語和神態(tài)上，根本看不到任何緊張的神色。
    實(shí)際上，他也只是表面上的客氣客氣一下而已。
    一上來，他就給其他人來了一個(gè)下馬威。
    “學(xué)生嘗聞，管子曰：天不變其常，地不易其則……”說到這里的時(shí)候，他還故意拿眼看了一下儒家的諸派系。
    被他這么一瞧，儒家眾人，都有些心驚肉跳的感覺。
    果不其然，在下一句，華元就忽然提高了聲調(diào)，話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“若天變其常，地易其則，寒暑相離，陰陽倒轉(zhuǎn)呢？”
    這種大逆不道的話語，在華元嘴里，變得如同理所當(dāng)然一般。
    別說儒家，就連法家的盟友黃老派都是怒不可遏。
    龍有逆鱗，人有痛腳，學(xué)派有固執(zhí)的己念。
    儒家和黃老派，都是崇古派。
    根本容忍不得這樣的話語。
    但是，沒有等到他們反應(yīng)過來，華元就接著說道：“自軒轅皇帝以來，時(shí)移世易，五行輪回，寒暑相離，天變地易，數(shù)次之多！”
    “故，三代不同法，五帝不相復(fù)禮！”
    這么輕飄飄的一句話，直接堵死了所有人非議的通道。
    更將法家的身份，做到了諸子之首。
    道理很簡單——既然三王都在變法，都在變化，那么我們法家才是三王的真正傳人！
    爾等渣渣，還不趕緊跪下膜拜真理？
    而且，這個(gè)華元還有意無意的在儒家身上踩了一腳。
    因?yàn)楫?dāng)今天子，曾經(jīng)在一道詔書之中說過類似的話。
    而緊跟著的下一句就是——故孔子對定公以淶遠(yuǎn)，景公以節(jié)用，哀公以論臣。
    看看——連你們的祖師爺都在變化。
    而更重要的是，如今不比以往，華元的說辭，是建立在海量的研究和數(shù)據(jù)之上的。
    少府的太史令衙門以及太常的有司，這些年通過整理竹書以及石渠閣中的大量典籍記載，然后，出版了一本書。
    這本書的名字叫做《三代論述》。
    在這本書里，通過對歷史記載以及詩書的相關(guān)篇章的考證，證明了，春秋時(shí)期，比現(xiàn)在熱的多，冬天來的更晚，夏天時(shí)間更長的事實(shí)。
    更要命的是，這個(gè)華元，還扶了扶自己頭上戴的法冠。
    法冠最早源于楚國的王冠。
    而楚國的這個(gè)王冠設(shè)計(jì)，來自于楚文王獵獲的一只獬豸。
    而春秋史書之上，不僅僅楚文王。
    還有許多國君獵獲各種如今在中國已經(jīng)難覓蹤跡的珍奇異獸的記錄。
    儒家典籍之中，更記錄了孔子獲麟絕筆的事實(shí)。
    而在如今，通過對這些記載的研究和考證。
    這些史書上的許多生物，在現(xiàn)在，都能在南越以及南越更南方的叢林中尋獲。
    這就更證明了一個(gè)真理——古代比現(xiàn)在更溫暖！
    事實(shí)，總是能說服人的。
    特別是當(dāng)沒有人捂住你的耳朵，遮住你的眼睛的時(shí)候。
    哪怕你不想承認(rèn)，但也必須認(rèn)識(shí)到——這是事實(shí)！
    是以，當(dāng)華元當(dāng)眾將這個(gè)事情說出來，還結(jié)合上法家本身的道理時(shí)。
    儒家和黃老派，都顯得尷尬無比。
    而上首的劉徹則是微微笑著。
    這也算是他這些年來做的一個(gè)事情吧。
    儒家和黃老派不是天天吹三代嗎？
    現(xiàn)在，三代的事實(shí)擺在眼前，你們是尊三代先王，還是遵從自己的利益呢？
    這確實(shí)是一個(gè)很有意思的切入點(diǎn)。
    連帶著，劉徹對華元的印象，一下子就爆棚起來。
    “此人，可堪雕琢啊……”劉徹對著汲黯道：“朕還缺一個(gè)尚書郎，為朕整理圖冊，朕看，此人就不錯(cuò)……”
    汲黯連忙恭身道：“臣會(huì)在石渠閣之后，征辟此人！”
    劉徹聽了滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
    而演講臺(tái)上，華元卻在繼續(xù)說著。
    “今之天下，迥異于三代也！”
    “北有匈奴稽粥氏，殘暴害民，為中國之大患！”
    “南有交趾叢林，西南群山之間，不識(shí)王化者，沐猴而冠，自立為王！”
    “遠(yuǎn)方更有大夏、身毒之國，大秦、安息之土！”
    “自太宗以來，寒暑之變，大河之決，間者有歲！”
    “諸公，當(dāng)此大世，實(shí)為三千年未有之大變局也！”
    “此時(shí)不變，更待何時(shí)？”
    這話一說完，公卿列侯們，立刻就紛紛鼓掌。
    原因很簡單，這些話說到了列侯們，尤其是新興軍功貴族們的心坎里去了。
    世界這么大，征途如此遠(yuǎn)大，當(dāng)然要找一個(gè)辦法，來改變目前的格局。
    讓他們有更大更自由的施展自己抱負(fù)的舞臺(tái)與空間。
    而且，歷史證明了，法家與戰(zhàn)爭，就是一對雙生子。
    法家需要戰(zhàn)爭，來發(fā)展和壯大自己。
    戰(zhàn)爭也需要法家來推動(dòng)和策動(dòng)！
    新時(shí)代，需要新制度、新思路和新法家！
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