這樣一個(gè)修仙世界里，算起來也差不多有十年的時(shí)間年來，吳劍的一言一行都無一不受到這個(gè)世界的價(jià)值觀影響著——
在曾經(jīng)的所謂高度文明的地球，教師或師父與他們的學(xué)生之間，基本都是雇傭利益的關(guān)系。【】學(xué)生交錢課，學(xué)完走人，雖不至于說是有多么的庸俗，卻也談不有多么深厚的感情。
但是在這個(gè)世界，尤其是修仙的眼中，即便是生生父母，也是趕不師尊是重要性的。
很簡(jiǎn)單的道理，父母是修仙倒還好一點(diǎn)，若只是一個(gè)凡人，也只有匆匆數(shù)十年的壽命，時(shí)間一到，基本就嗚呼哀哉了，如何能比得長(zhǎng)期在身邊的師尊來得親切。
也正因?yàn)槿绱耍趲缀跛械男尴傻难壑校瑤熥鸨憔褪亲约鹤顬榫次返拈L(zhǎng)輩，師尊的話語就是最高的圣旨。即便是修為在超越了師尊之后，面對(duì)了師尊，也是該恭敬以待的。至于欺師滅祖，那更是人神共憤，天誅地滅的事情。
雖然吳劍并不打小就生活在這個(gè)世界，但是連續(xù)受到十年的熏陶，多多少少也是有影響的。
弒師，這兩個(gè)字才一直都吳劍意念當(dāng)中縈繞著，怎么想要忽略都做不到。距離將師尊的靈魂融合已經(jīng)有一段時(shí)間了。與事先估計(jì)的一樣，在他那堪稱強(qiáng)大沒有邊際的靈魂面前，師尊莫言真人的靈魂即便是強(qiáng)大，也只能算是一汪池水，不得場(chǎng)面，在融合之后，吳劍也沒有感覺到自己究竟與之前有什么不同。
雖然事實(shí)，件事情的起因就是他的師尊莫言真人本人，屬于自作孽，怪不別人。
但我不殺伯仁因我而死。吳劍現(xiàn)在的感覺就是這樣。
回:一下自己重生之后，這十年中生事情，那種師徒之間淡淡的溫馨，那種師尊手把手教授劍術(shù)時(shí)候的場(chǎng)景。吳劍就禁有些悲哀。
是地言師尊之前十年如一日地待他有若親子一般。這其中固然有是目地存在地。但無可否認(rèn)地是就是因?yàn)樗卣諔?yīng)。他吳劍才能度過一開始時(shí)候地那一段痛苦地日子。這終究是無法抹殺地。
就這樣。吳劍自己封閉在意識(shí)海。呆了很久很久。這期間。他想了很多很多。多到最后。他不知道自己究竟是因何而想了。只是心頭有一種莫名而詭異地哀傷濃。濃到他極力想要化去。卻依舊束手無策。
終究。吳劍也意識(shí)到自己這樣下去終究不是個(gè)事情。醒悟了過來。雖然從某種意義說。莫言師尊已經(jīng)死了。但他吳劍地日子也依舊是要過下去地。他總不能為此而自殺謝罪？
意念一動(dòng)識(shí)便就飄出了意識(shí)海。重新回到了身體當(dāng)中。
看著眼前地。莫言真人那熟悉地音容相貌。吳劍不由地感慨萬千。甚至有了一種恍若隔世地感覺。
“唉了。人死為大真地在尸身打主意。那也太說不過去了。”
反手之間吳劍便就想要將莫言真人留下的尸身收起，之后找一個(gè)山清水秀的地方入土為安。
然而日里百用百靈儲(chǔ)物戒指開啟之法今日卻是失靈了，這個(gè)時(shí)候，吳劍才算是記了起來，敢情他體內(nèi)的劍元力還被五行封印給封印著呢。就算有心也是無力啊！
無奈之下，吳劍也只能是仔細(xì)地回想了。在他的靈魂之中，已經(jīng)有了相關(guān)于莫言真人的全部的記憶和經(jīng)驗(yàn)，自然也能全面地了解所謂的混元大五行劍陣的奧秘了。
果然，只是片刻之后，吳劍便就將這混元大五行劍陣給了解得徹徹底底，清清楚楚。
這個(gè)時(shí)候，吳劍卻又不得不佩服一下自己師尊莫言真人的天縱之資了。事實(shí)，這個(gè)混元大五行劍陣以前是根本就不存在的，只屬于他個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)。
當(dāng)然，這種獨(dú)創(chuàng)也是憑空而來的。
曾經(jīng)有一次，莫言真人還只有靈仙修為的時(shí)候出去游歷，卻是很倒霉的進(jìn)入了一處古時(shí)候留下來的禁地，被一名為陰陽顛倒五行大陣的陣法給困死了。
好在莫言真人除了劍道修為卓越之外，在陣法的建樹也是很有成就的，雖然算不大宗師級(jí)別，但宗師級(jí)別還是有資格的。他被困在陣法中五年，這五年中幾乎都是在沒日沒夜的研究著這一陣法。
還別說，最后還真就被他研究出了所以然來。竟然勉強(qiáng)掌控了這一陣法，并以此成功走出了那大陣。當(dāng)然，這也與那大陣沒有人操控，只困人不殺人有關(guān)系、
有了如此經(jīng)驗(yàn)，莫言真人也感覺到陣法的強(qiáng)大，咱修為達(dá)到了地仙境界之后，源于那頭頂隨時(shí)存在的召喚的緣故，他并沒有像以前一樣，肆無忌憚地修煉，反倒是花費(fèi)了大量的心事到了
面。最后被他結(jié)合陰陽顛倒五行大陣以及他那超凡道修為，最終創(chuàng)造出了這個(gè)混元大五行劍陣。
這混元大五行劍陣乃是以五行為原理，以他的本命飛劍為陣眼，以二十五柄飛劍為陣基，構(gòu)筑而成的，威力奇大，在他的手中，幾乎每一柄飛劍都相當(dāng)于一個(gè)地仙后期巔峰的強(qiáng)，而且受到他控制的，有著統(tǒng)一協(xié)調(diào)能力的二十五名強(qiáng)。完全可以想象，這樣的幾乎沒有漏洞的配合到完美的巔峰強(qiáng)一起動(dòng)手，怕是同時(shí)應(yīng)付百名地仙后期巔峰的強(qiáng)都沒有任何問題啊！
這個(gè)時(shí)候，吳劍也終于體會(huì)到了曾經(jīng)的莫言真人的強(qiáng)大。
當(dāng)然，這一套陣法之所以強(qiáng)悍，也與它的布陣之基有關(guān)。他的本命飛劍就不用說了，在地仙后期巔峰的強(qiáng)大劍元力的培育下，恐怕那飛劍與傳說中的中品仙器，乃至品仙器已經(jīng)沒有什么差別了。
至于另外二十五柄五行飛劍，更是他傾盡所有才打造出來的，更是受到了他的精血以及本命元?dú)獾娜找棺甜B(yǎng)，單單只是其中的一柄，雖然沒有達(dá)到仙器的級(jí)別，但也已經(jīng)遠(yuǎn)超極品靈器了。
要知道，在如今修仙界，那些個(gè)陣法大師們所能打造出來的法寶，最強(qiáng)的也只是極品靈器而已，偶爾出了一件超好的，也頂多成為極品靈器中的而已。這樣的情況，也就導(dǎo)致了各位高高在的地仙前輩們，手中所使用的法寶也多是極品靈器，甚至還有不少人只能用品靈器呢。雖然那些靈器在他們那堪稱半仙之氣的真元力的日夜滋養(yǎng)下，能夠沾染一絲的靈性，威力已經(jīng)越超同類，但也達(dá)不到仙器的水準(zhǔn)不是？
說了這么多，言歸正傳。簡(jiǎn)的說就是，這些五行飛劍都已經(jīng)頗有靈性，即便是沒人操控，它們構(gòu)成的混元大五行劍陣也依舊能夠自行運(yùn)轉(zhuǎn)。
那么現(xiàn)在的在吳劍面前的情況就是，他必須掌控這劍陣的陣眼，也就是莫言真人的本命飛劍，這樣他才能夠控制劍陣，并將劍陣撤去。
本命飛劍與一般的法寶不同，它并不列入法寶的品階當(dāng)中，與主人生死與共。雖然它的威力不凡，但自打產(chǎn)生開始，就只能為一人操控，即便主人死亡了，它也不會(huì)成為無主之物。
現(xiàn)擺在吳劍面前的路似乎只有兩條。
其一，就是被困死在這劍陣當(dāng)中，直到的修為大概達(dá)到靈仙期之后，才能有希望一舉將這一威力已經(jīng)只有全勝時(shí)候十分之一還不到的陣法破去。只是，修仙到底不是一個(gè)人的事情，想要不依靠外力，直接突破，以吳劍的情況，不等百年時(shí)光，怕是沒有希望。
其二，就是將言真人的遺留下來的身軀化成自己的分身，這樣一來，他也就能夠隨意地操控他的本命飛劍了，陣法自然也就告破了。
對(duì)于一個(gè)修仙，尤其是吳劍這般修為的修仙，百年的時(shí)光并不算長(zhǎng)，也耗得起，但吳劍并不想面對(duì)這樣情況。百年過后，天都知道那極有可能就是滄海桑田，人事皆非的境況了，他可不喜歡這樣的情況。
無奈之下，吳劍卻是別無選擇，只能將莫言真人的身軀化成自己的分身的。
事實(shí)，當(dāng)吳劍下了這么一個(gè)決定的時(shí)候，他的心頭在松了一口氣的同時(shí)，甚至閃過了一絲竊喜。很顯然，在他靈魂深處的本意，還是非常樂意這樣干的，只是礙于道德，礙于倫理，不好做出來而已。
也難怪會(huì)這樣。莫言真人是什么人？那可是堂堂的天下第一的強(qiáng)啊，得到他的軀體作為分身，就相當(dāng)于一步登天，直接站在了世界的巔峰啊。這樣的誘惑，試問誰能不動(dòng)心呢？
很多時(shí)候，人心就是這樣，無論是干什么事情，都需要一個(gè)理由，或說是借口，好讓自己不安的內(nèi)心得到一些安慰。
如此而已。
當(dāng)下，吳劍依照靈魂中屬于莫言真人那一部分的記憶，行動(dòng)了起來。
不過片刻的功夫，在他的手中，便就多了一團(tuán)金色的光芒，這一絲光芒極其的特殊，似乎有一種別樣的靈性在其中，好似西方傳說中的精靈一樣。不用說也該知道，這一團(tuán)光芒其實(shí)就是靈魂，一團(tuán)幾乎飽含了相關(guān)于莫言真人全部的記憶和經(jīng)驗(yàn)，乃至意志的靈魂。
隨手一拋，這一團(tuán)靈魂金光便就輕緩緩地飄向莫言真人那直聳矗立的身軀而去，并透過額頭的印堂穴，一舉融入到了他的身體內(nèi)部。
片刻之后，吳劍便就看見，莫言真人那原本緊閉著的雙眼陡然間睜開，兩道刺人的金光從中射出，一閃而逝。</br>