回到正氣軒鄭軌三人就在三間廂房住下了，等到第二天清晨吃過早飯后，岳不群和寧中則就帶著紙墨等用具與定閑、定靜、鄭軌一起再次趕往思過崖石窟。

一夜的時間用來消化，岳不群和定閑、定靜都是氣色不變，但是寧中則和鄭軌卻到稍顯疲態，一個是被華山劍法破招壞了心情沒有睡好，另一個則是夜間仍舊沉迷于琢磨恒山派劍法和破招也沒睡好。

因為石刻武學關乎華山派和恒山派的根基，也關乎兩派在五岳劍派的地位，所以岳不群不僅沒有讓仆從跟隨，就算是親自撫養長大的大弟子令狐沖也打發到正氣堂內練長拳十段錦了。

所以進入后洞的依舊是他們五人，岳不群親自撿了一些松柴在洞內點燃，有了火光后，岳不群夫婦倆和鄭軌、定靜兩人各自取了拓印的紙張、墨錠、清水、布包等，開始在石壁前對著華山派劍法和恒山派劍法的圖形進行拓印。

等到紙張印好后，岳不群將火堆生的大一些，然后火光熱量就漸漸將紙張烤干，等到定靜和岳不群分別將黑乎乎的紙張揭下來后已經過去三個時辰了。

定閑師太親手將厚厚的一沓恒山派劍法和破法以絲綢包裹，而后遞給鄭軌，道：“師弟將圖譜好生保管，等到回山后咱們師姐弟四個就閉關好生研究，待到琢磨透了就能傳授給儀和、儀清她們了。”

鄭軌接過絲綢包裹背在背上，點頭道：“掌門師姐放心，等下我找個匣子裝好，待到毀了石刻，本門失傳劍法和破招就只有這獨一份了，小弟省得厲害。”

“將你的龍泉寶劍借我一用。”

定閑師太從來不用神兵利器，若要以一般配劍毀去石刻又難以一以貫之，所以她說著就拿過鄭軌的龍泉寶劍，手中劍光一閃就削向石壁。

伴隨著“刺刺拉拉”的刺耳之聲，石壁上就開始噗噗掉落大塊石屑，石粉和碎屑更是四濺而出。

片刻間石壁上“范松趙鶴破恒山劍法于此”的字跡和相鄰的演招圖像都化為了石屑堆積在定閑師太的腳下，一丈長短的石面都被千溝萬壑的劃痕取代了。

定閑師太拂袖吹散眼前的粉塵，將長劍拋給鄭軌，這才深吸一口氣，心中稍稍安定。

在定閑師太毀去恒山劍法石刻的時候，岳不群也將紫霞真氣灌入手中長劍，將石壁上華山劍法和相應的破解招式也都給毀去了。

華山派劍法招式和相應的破招的石面被自己親手毀去后，岳不群也松了口氣，而后取了紙張再次在泰山派、衡山派、嵩山派三派劍法和破法上進行拓印。

由于這次拓印需要一式兩份，所以耗費的時間就久一些，不過在座的都是江湖一流的高手，即便是武功最低的鄭軌，內力也頗有氣候，所以縱使一時饑渴也都忍得了。

等到其余三派的拓印也被火堆烘干揭下來后，華山派和恒山派各得一分，而后岳不群再次出手將刻有三派武功的圖像文字削去，自此華山玉女峰思過崖石洞內的秘密也就從此消失了。

眾人出得洞外時已經是時近黃昏，看著西方天際的火燒云，岳不群久違的露出了笑容，嘆道：“好難得的大晴天。”

鄭軌猜測岳不群似乎已經察覺到了左冷禪的野心，他明白岳不群要面臨的是被嵩山派吞并、劍宗殘余躲在暗處磨刀霍霍還有夫妻兩個苦苦支撐華山門庭等諸多壓力。

岳不群十年來稍有不慎就會把祖宗基業毀于一旦，這個壓力是常人所難以忍受的。

因此作為弱小一方的岳不群為了求得延續和生存才會養成了心機深沉，城府極深的性格。

這個環境和面臨的危機讓岳不群不敢有絲毫的懈怠，他在辛苦數十年后知道僅憑自己無力復興華山派后，雖然留有謀取辟邪劍譜的后招，但是第一手準備還是想要重點培養令狐沖。

畢竟令狐沖的資質悟性非比尋常，最多三十五歲就能修煉到掌門級，有著華山紫霞神功為根基，最多五十歲，令狐沖必然有著比肩方證和沖虛層次的實力了。

可是令狐沖在劉正風金盆洗手后近一年的諸多騷操作和決斷卻是讓岳不群發現自己掌控不了令狐沖，而缺乏事業心同時又沒有明朗的政治站位的令狐沖也注定成不了一個合格的華山掌門。

后續的諸多變化和矛盾爆發，終于讓岳不群這位想要抓住一切機會復興華山派的君子劍修煉了辟邪劍，成為了“丘不群”。

鄭軌身處中原武林，尤其是身處五岳劍派之內，對岳不群也已經十分的理解了，所以他即使不喜歡岳不群，但也清楚岳不群的想法和動機，更理解他的不坦蕩和不真實。

聽出了岳不群感嘆中的暢快，鄭軌饒有意味的附和道：“是啊，相信找回了失傳的高明劍法的岳掌門會帶領華山派越來越好，華山的天也會越來越清朗了。”

岳不群神色一變，面帶微笑，眼神中卻暗藏忌憚的看向鄭軌，點頭道：“借您吉言，我華山派今日與恒山派共同謀得失傳劍法，日后當多多親近些，不如我讓小女靈珊拜定閑師太為師吧？”

定閑師太先是夸贊了岳靈珊幾句，而后才不著痕跡的說道：“我自是喜愛靈珊，也想收她為徒，只是咱們左盟主心細如發，總歸瞞不過他，到時候讓人錯以為恒山派和華山派暗自結盟，豈不是徒生煩惱么？”

岳不群聞言忙點頭稱是，同時暗自責罵自己一高興竟然得意忘形了。

鄭軌有心拉攏岳不群，也有心給恒山派找個可為依靠的幫手，于是插話道：“雖說靈珊丫頭不能拜在我掌門師姐門下，但是岳掌門和寧夫人你們親友家若有少女，也能送到我恒山白云庵修行，到時候我三位師姐哪個收了不都是一段佳話嗎？”

岳不群和寧中則都是十幾歲就在華山長大的弟子，至親早已不在人世，不過遠房的親戚倒也有些。

聞言互看一眼，寧中則當先致謝道：“定性禪師所言最好，我和外子過幾日便修書問問，若有合適的少年孩兒就一并送往恒山，只是多賴四位照料了。”

定閑師太也暗贊鄭軌的折中提議很好，便客氣的答應了下來。