兩日后，恒山諸事了卻，在定閑率領(lǐng)恒山弟子們向正教同道們拜謝后，眾幫派首腦們也都一一告辭離去。
看著數(shù)百名武林正教的僧俗人等緩緩的在恒山山路上消失，鄭軌想起來(lái)待自己猶如母子的恩師慈心師太，仍不住輕輕嘆息一聲，心中暗自說(shuō)道：“一念不起心光明，無(wú)生無(wú)滅了無(wú)塵……師父，您當(dāng)真得解脫了嗎？”
思索了許久，鄭軌卻總是心中難明，他輕輕一嘆，低聲道：“看來(lái)是我的修為還不夠，也許等到我何時(shí)成就了菩薩神仙那樣的果位就能勘透一切虛妄，再無(wú)煩惱憂慮了……”
……
在恒山掌門大典結(jié)束后，似乎泰山派、衡山派和華山派也都得到了啟發(fā)，短短一年多的時(shí)間里，三派掌門也都傳給了天門道長(zhǎng)、莫大先生和岳不群的手上。
五岳劍派從嵩山派掌門左冷禪擔(dān)任盟主開始，五大派掌門已經(jīng)盡數(shù)換為了年輕一輩，消沉了數(shù)年的五岳劍派也在左冷禪和嵩山派帶領(lǐng)下做下了好幾件大事，在江湖上再次活躍了起來(lái)。
魔教教主任我行和五岳盟主左冷禪都是文采武略皆是人中龍鳳的王霸之才，正逢魔教和五岳劍派都恢復(fù)了不少的元?dú)鈺r(shí)，在中原各處，魔教和正教的矛盾和斗爭(zhēng)也越發(fā)的激烈了。
十大魔教長(zhǎng)老攻華山一役才過(guò)去五十年，經(jīng)歷兩代人，但是不管是魔教還是五岳劍派似乎都恢復(fù)了不少的元?dú)猓此剖轻陨脚蔂款^與魔教之徒大肆動(dòng)手，可是少林武當(dāng)卻一直穩(wěn)如泰山，牢牢把持著江湖上的一二把交椅，笑看魔教和五岳劍派爭(zhēng)鋒。
魔教與五岳劍派和其他諸派在各省爭(zhēng)奪武林資源已是頗為艱難，自然是不敢再去撩撥少林武當(dāng)。
嵩山派為首的五岳劍派相比少林武當(dāng)兩派也是遜色豈止一兩籌，更是無(wú)力拉扯兩派，只能自己沖鋒陷陣。
尤其是左冷禪野心勃勃，正是需要積攢江湖名望的時(shí)候，更是不能示弱，只得咬牙帶領(lǐng)嵩山派沖鋒陷陣，不斷地壯大聲威，讓“大嵩陽(yáng)神掌”和左大盟主的名氣在江湖上越來(lái)越大。
一年半的光景里，江湖上早已掀起了不知多少風(fēng)浪，正魔之間也斗了不知大大小小多少場(chǎng)，可是恒山之上日升日落，風(fēng)云幻化那樣的固定，卻好似全無(wú)變化。
定閑接任掌門后就搬到了無(wú)色庵居住，每日不是潛心修煉恒山心法便是教導(dǎo)門下弟子，定靜和定逸則在白云庵處理瑣碎事務(wù)。
日升日落，朝夕交替，恒山之上度過(guò)了一個(gè)四季，轉(zhuǎn)眼又是一年初春。
鄭軌這一年半里依舊是住在見性峰西，終日練功誦經(jīng)，從來(lái)不過(guò)問(wèn)江湖之事。
雖然鄭軌的資質(zhì)悟性一般般，但是靠著根底不淺的佛家修為和長(zhǎng)久的水磨工夫，恒山心法已經(jīng)修煉小成，恒山劍法更是練到了滾瓜爛熟，招式變化隨心所欲的程度。
因?yàn)橥≡谝娦苑迳希灾更c(diǎn)鄭軌武功的任務(wù)就落到了掌門定閑師太的身上，按照定閑師太的評(píng)價(jià)，鄭軌修煉本門武功刻苦認(rèn)真，雖然才修行三年不到，但是根基穩(wěn)固，加上頗具神力，武功已然堪比三定門下儀字輩的資深弟子了。
鄭軌估摸著自己不靠熊搖勁修煉來(lái)的一身千斤之力，只以劍法和內(nèi)力論，與儀和、儀清、儀真、儀質(zhì)這四大弟子尚有不小的距離，可是比起其他出家弟子就相差不很大了，如果算上外功之力，自己的武功應(yīng)當(dāng)比得上恒山儀字輩弟子的一般水平了。
鄭軌自己的估計(jì)和定閑的判斷差不多，他想著此時(shí)距離青城派余滄海對(duì)付福威鏢局還有近二十年光景，不到辟邪劍譜出山，便不是江湖震蕩的時(shí)候。
江湖沒(méi)有劇烈變化，也就不是左冷禪吞并五岳的契機(jī)，自己想要保全恒山派，正該利用這個(gè)時(shí)間差好好苦修了。
在恒山生活數(shù)年的鄭軌早已對(duì)師門產(chǎn)生了深厚的情感，這既是感恩慈心師太，也是感念三位師姐。
鄭軌一想起未來(lái)左冷禪就要利用陰謀詭計(jì)和威逼利誘的骯臟手段合并五岳派，對(duì)付恒山派，心頭就是一陣惡寒。
他知道僅憑自己和三定的實(shí)力去對(duì)付和阻止有著十余名掌門級(jí)別高手的嵩山派根本無(wú)濟(jì)于事，所以心中早已經(jīng)開始謀劃著如何共同提升其余幾派的實(shí)力。
只要五岳劍派中的其他四派的實(shí)力都比原劇情中強(qiáng)大，左冷禪想要合并五岳派就難如登天了。
鄭軌甚至猜想，如果華山派和泰山派的實(shí)力比原劇情強(qiáng)大，以天門道長(zhǎng)那伙道士喜好名利的特點(diǎn)和岳不群的心性，泰山和華山多半還想爭(zhēng)奪五岳盟主之位了。
到時(shí)候五岳劍派合并再難成功，便是左冷禪想統(tǒng)御五岳派也非得大費(fèi)心血，焦頭爛額不可了。
鄭軌明白在武力不足的時(shí)候只能選擇斗智，而自己卻并非聰明過(guò)人之輩，不過(guò)熟知著二十年后的劇情發(fā)展的鄭軌也明白自己手中掌握著許多堪稱無(wú)價(jià)的信息。
其中關(guān)于華山思過(guò)崖石窟內(nèi)的五大派失傳劍法，鄭軌覺(jué)得就是一個(gè)拉攏其余幾派，一舉提升恒山等派實(shí)力，增加五岳并派阻力的殺手锏。
鄭軌心知只要恒山派能得到思過(guò)崖內(nèi)的失傳劍法和魔教長(zhǎng)老畢生武學(xué)所創(chuàng)的破解之法，本門武藏連邁數(shù)步不成問(wèn)題，最多三五年就能讓門派勢(shì)力翻倍。
劍法藏在華山派之內(nèi)，想要瞞過(guò)華山派獨(dú)吞顯然是不現(xiàn)實(shí)，即便是趁著岳不群夫婦不在家時(shí)登山也要防備風(fēng)清揚(yáng)，所以恒山派想要得到失傳劍法，就非得開誠(chéng)布公的與華山派共享了。
鄭軌覺(jué)得以華山派現(xiàn)在羸弱的狀態(tài)，剛接任掌門的岳不群正愁的晝夜難眠，若是能讓他得到可知嵩山劍法的絕招，還能得到失傳的華山派高明劍法，只怕是他更在睡夢(mèng)中笑出聲，未來(lái)也能成為抵御嵩山派的一大臂助。
不過(guò)鄭軌又有些擔(dān)心岳不群心思深沉，會(huì)不會(huì)還如同原劇情那樣也想要借左冷禪的勢(shì)推行五岳合一，然后取而代之。
所以鄭軌仍就不能確定自己的想法，他覺(jué)得自己要找尋到更合適的方法，不僅要把華山派甚至衡山派、泰山派都團(tuán)結(jié)在恒山一方，還要防止他們反水，如何打好“石洞失傳武功”這張牌，就成了鄭軌現(xiàn)在所考慮的頭等大事。
鄭軌一時(shí)想不出萬(wàn)全之策就慢慢思索，每天還是依舊的苦練武功，誦讀佛經(jīng)，他的內(nèi)力每日精進(jìn)，輪回珠內(nèi)的佛光也越攢越多，足夠他在笑傲世界長(zhǎng)久生活下去了。