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雍州以西,臨近邊境之地,在距離玉鼎宗原來(lái)所在的地方也就三百里的一個(gè)小山谷中,一座普普通通的禪院靜靜坐落在其中。
整個(gè)雍州都沐浴在無(wú)形的佛光之中,無(wú)我梵音傳蕩不絕,將雍州完全覆蓋,但奇異的是,這出偏僻的山谷之中卻是沒(méi)有一點(diǎn)梵音,也無(wú)一絲佛光侵入。
它就像是遠(yuǎn)在世外,難以觸摸,便是連楚牧的無(wú)我梵音也無(wú)法進(jìn)入這片區(qū)域。
而這,便是彌勒佛主的所在。
他就在距離櫟陽(yáng)不遠(yuǎn),以二人腳程來(lái)說(shuō)連兩刻鐘都不需要耗費(fèi)的地方。
在楚牧來(lái)到此處之前,他是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,那位彌勒佛主竟是不在大乘教的總壇,而是獨(dú)自一人藏身在這處偏僻的山谷之中。
在無(wú)我梵音彌漫的當(dāng)下,整個(gè)雍州都在楚牧的紫微帝心感應(yīng)之中,但眼前這地方卻如同超脫于世一般,明明尚在雍州境內(nèi),卻全然無(wú)法被感應(yīng)。甚至于,楚牧在來(lái)此之前都沒(méi)察覺(jué)到一點(diǎn)異常。
“寂滅禪院?”
此刻的他,站在禪院之前,看著大門上方的古舊匾額,話語(yǔ)中帶著一絲疑惑。
寂滅,乃是佛門涅槃之譯語(yǔ)。一切行無(wú)常,生者必有死;不生必不死,此滅最為樂(lè),不生不死之寂靜安穩(wěn)即稱為寂滅。
也就是說(shuō),寂滅即是涅槃。
然而這匾額之上的寂滅二字,卻是帶著一絲令楚牧捉摸不透的氣息,令他生疑。
別看他是道門中人,但真要是論佛學(xué),楚牧也算是一位大師級(jí)別的人物。多次穿越的楚牧在那漫長(zhǎng)歲月中曾涉及百家,佛門之學(xué)也不例外,更別說(shuō)他在誅仙世界還吸收吞噬了佛門圣人的殘留之念。
若是連他都捉摸不透,那就說(shuō)明這二字有鬼了。
“朕曾聽(tīng)聞,昔年佛門之中出了一狂僧,以寂滅為根本宗義,破門出教再開一派。此派言稱世間皆苦,不如寂滅,倡導(dǎo)信徒涅槃,遁入那不生不滅之境,但因其教義不為世人所理解,加之門中之人行事越發(fā)詭秘,便被歸入魔道之中。”
楚牧似是自言自語(yǔ),又似說(shuō)與地藏聽(tīng),“這一派,便是如今天魔六道中的寂滅魔道?!?br/>
太上魔道、心魔道、補(bǔ)天魔道、幽冥魔道、修羅魔道,五大魔道之人雖也詭秘,但終歸是有人識(shí)得,楚牧也已經(jīng)見(jiàn)過(guò)這五大魔道之人,唯有這最后一派,也就是寂滅魔道,卻是一直未曾見(jiàn)識(shí)。
這一派人行事極為詭秘,便是連魔道中人也幾乎未曾和此派中人打過(guò)交道,楚牧自然也不可能見(jiàn)過(guò)寂滅魔道之人。
但在今日,他發(fā)現(xiàn)自己接下來(lái)要揭開既,寂滅魔道的神秘面紗了。
地藏聞言,也是抬頭看向匾額,清淡的聲音帶著說(shuō)不出的從容,“這里,便是世人猜測(cè)的寂滅魔道宗門所在,你的想法沒(méi)有錯(cuò)?!?br/>
“未來(lái)佛統(tǒng)歷代佛主皆修持未來(lái)星宿劫經(jīng),窺探災(zāi)劫無(wú)數(shù),某代佛主因此之故,生起未雨綢繆之心,特在佛統(tǒng)之外再開一脈,以待他日之用。若在未來(lái),有巨大災(zāi)禍降臨,那未來(lái)佛統(tǒng)也好提前脫身,以這一脈再傳佛統(tǒng)。昔年五大凈土被拉下來(lái)之前,佛主便察覺(jué)到有大禍,以金蟬脫殼之法轉(zhuǎn)移底蘊(yùn)。而轉(zhuǎn)移的對(duì)象,便是世人眼中的寂滅魔道?!?br/>
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一番話,展露的卻是不知經(jīng)營(yíng)多久的后路。未來(lái)佛統(tǒng)確實(shí)厲害,彌勒佛主也確實(shí)了得,不愧為敢和凌仙都爭(zhēng)鋒的存在。
二人一同進(jìn)入這普普通通的禪院之中,迎面就見(jiàn)一株巨大寶樹,枝干高大如龍盤空,樹冠亭亭如蓋,遮蓋住整座禪院,使得入眼之處竟是清幽。寶樹之根在大地上蔓延,便是連周圍一座座房屋都被枝干樹根纏繞,兩者比較,房屋都顯得相當(dāng)渺小。
更有一尊尊石像或站或立或躺,分布于寶樹四周。
而在那寶樹之下,一尊金佛靜靜盤坐,被四面八方一座座樣貌動(dòng)作各不相同的石像共同拱立,形成萬(wàn)佛朝宗之相,給人以一種極強(qiáng)的震撼感。
每一座石像皆是面帶微笑,散發(fā)出足以感染人心的極樂(lè),帶著一絲清凈自在之意。但是這么多做石像以各種不同的姿態(tài)露出微笑,聚集唉一起,就有些讓人心中發(fā)毛了。
最重要的是,楚牧從這些石像之中,還察覺(jué)到了一絲若有若無(wú)的生機(jī),他不動(dòng)聲色地掃過(guò)前方一座石像,赫然發(fā)現(xiàn)這石質(zhì)外皮之內(nèi),沉睡的是真實(shí)不虛的生靈。
這些石像,全都是活的。
并且感應(yīng)那內(nèi)中微弱的佛氣,可知這些石像實(shí)則都是未來(lái)佛統(tǒng)之人,并且每一人的境界都已入道臺(tái)。
粗略看看,此地石像竟是有上百座。
“這些都是我教歷代前輩,他們?cè)趯?shí)力最強(qiáng)盛之時(shí)自愿以寂滅之法涅槃,在此地坐化,若他日我教有難,這些前輩便是一大強(qiáng)援。”
地藏一邊說(shuō)著一邊向著前方這些石像行禮,如集合山川之秀麗的面容上露出尊敬之意。
哪怕她是至人武者,對(duì)于這些在最強(qiáng)之時(shí)甘愿坐化的前輩,也是極為佩服的。
她帶著楚牧走過(guò)一座座石像,一路到達(dá)那寶樹之下,來(lái)到那有半邊身子都被樹根纏繞的金佛之前,行禮道:“佛主?!?br/>
這尊金佛寶相莊嚴(yán),身形端直,兩肩圓滿,頂上有肉髻,上身如獅王,身具佛之三十二相,具備真佛之形。
他靜靜佇立,就似一尊金色佛像,但若是仔細(xì)觀之,那便能發(fā)現(xiàn)這金佛實(shí)則是一個(gè)靜坐的僧人,其金黃身色實(shí)則便是三十二相之一,他是一個(gè)活生生的人,并未以寂滅之法沉睡。
‘未來(lái)佛統(tǒng)的彌勒佛主’
楚牧看著這尊金佛,心中也是浮現(xiàn)難言的驚異之感。
雖未能完全看出此佛底細(xì),但以楚牧的目力觀之,此佛之實(shí)力甚至要超過(guò)未持盤古幡的元無(wú)極,他身上的古老滄桑少說(shuō)也該有千年的積淀才能形成。
彌勒佛主嘴唇未動(dòng),卻有清凈梵音響于心神,其聲洪亮而圓滿,如天鼓響,亦如迦陵頻伽之音,彰顯不世修為。
“紫微帝君,終于見(jiàn)面了。恕吾不便起身,與你一談。”
在彌勒佛主的座下,有一朵虛幻的青蓮在綻放,它扎根于樹根之內(nèi),有小半部分和寶樹重疊,乃是一虛幻之物,但在這朵青蓮之中,卻是有一個(gè)真實(shí)不虛的存在,一個(gè)能讓世間絕大多數(shù)人趨之若鶩的物事在內(nèi)中。
東極妙嚴(yán)青華大帝的神位,就在這青蓮之中。
楚牧看著這朵由青華大帝神位之力形成的青蓮,目光精準(zhǔn)地捕捉到內(nèi)中那一道符詔,看到一絲絲金色佛光如結(jié)繭一般將這符詔纏繞,用金色將其侵染,并且已經(jīng)成功過(guò)半。
“佛主是想要以佛意侵蝕神位?”楚牧眼中精光閃爍,問(wèn)道。
在此之前他就已經(jīng)知曉青華大帝的神位在彌勒佛主手中,但他從未想過(guò),彌勒佛主并非是要和此神位合一,成為青華大帝,而是要將其反向侵染。
“吾欲要改神位為果位,成就我佛陀之果?!睆男纳裰许懫鸬蔫笠羧缡钦f(shuō)道。
并非是要成為青華大帝,而是要渡化神位,使其成為佛門之果,真佛之位。
并且楚牧推測(cè),這彌勒佛主在未來(lái)還要將手上的所有神位盡數(shù)侵染,使得封神榜成為封佛榜,神位皆為佛門果位。
‘何其狂妄的野望啊’楚牧在心中感慨,‘果真是不能小覷天下人啊。’
能在這天玄界走到巔峰的人果然是沒(méi)有一個(gè)可以小瞧的,這彌勒佛主所欲行之事若是當(dāng)真成功了,他甚至可以借此進(jìn)入至道,若是讓他將封神榜變成封佛榜,將那榜上正神變成羅漢菩薩佛陀,那彌勒佛主甚至可能在至道的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步。
“帝君之來(lái)意,地藏在來(lái)此之前已經(jīng)傳訊告知,吾自然是愿意將神州化作地上佛國(guó)的,但有一點(diǎn)卻是要告知帝君,那便是如今占據(jù)靈山,稱霸佛門的凌仙都,他一直和大乾有所往來(lái)。若是要?jiǎng)哟笄?,說(shuō)不得那凌仙都就要插手?!睆浝辗鹬鞯?。
“佛主不打算出手?”楚牧問(wèn)道。
若是他觀察無(wú)差的話,彌勒佛主應(yīng)當(dāng)是以信眾的念力來(lái)對(duì)神位進(jìn)行侵染,若說(shuō)大乘教中誰(shuí)最缺信仰,那絕對(duì)是彌勒佛主才對(duì)。
如此良機(jī),他還真不信彌勒佛主不會(huì)出手。
“不,只是要通過(guò)帝君之口,提醒一下帝君的友人,”彌勒佛主古井無(wú)波地回道,“此番行動(dòng),確實(shí)是吉兇未定,勝負(fù)難料,但若錯(cuò)過(guò)了此次機(jī)會(huì),那在未來(lái)就不是勝負(fù)難料了,而是九死一生。此次,吾定要抓住機(jī)會(huì)。”
一道道佛光從青蓮中射出,纏繞在彌勒佛主身上的樹根也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)梵文,莊嚴(yán)圣氣充塞整座禪院。
“彼時(shí),佛曰:彌勒當(dāng)知,汝復(fù)受記五十六億七千萬(wàn)歲,于此樹王下成無(wú)上等正覺(jué)。我以右脅生,汝彌勒從頂生。如我壽百歲,彌勒壽八萬(wàn)四千歲。我國(guó)土土,汝國(guó)土金;我國(guó)土苦,汝國(guó)土樂(lè)?!?br/>
“而今佛滅三十劫,我當(dāng)成佛道,轉(zhuǎn)妙**?!?/p>