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    雍州以西，臨近邊境之地，在距離玉鼎宗原來(lái)所在的地方也就三百里的一個(gè)小山谷中，一座普普通通的禪院靜靜坐落在其中。
    整個(gè)雍州都沐浴在無(wú)形的佛光之中，無(wú)我梵音傳蕩不絕，將雍州完全覆蓋，但奇異的是，這出偏僻的山谷之中卻是沒(méi)有一點(diǎn)梵音，也無(wú)一絲佛光侵入。
    它就像是遠(yuǎn)在世外，難以觸摸，便是連楚牧的無(wú)我梵音也無(wú)法進(jìn)入這片區(qū)域。
    而這，便是彌勒佛主的所在。
    他就在距離櫟陽(yáng)不遠(yuǎn)，以二人腳程來(lái)說(shuō)連兩刻鐘都不需要耗費(fèi)的地方。
    在楚牧來(lái)到此處之前，他是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，那位彌勒佛主竟是不在大乘教的總壇，而是獨(dú)自一人藏身在這處偏僻的山谷之中。
    在無(wú)我梵音彌漫的當(dāng)下，整個(gè)雍州都在楚牧的紫微帝心感應(yīng)之中，但眼前這地方卻如同超脫于世一般，明明尚在雍州境內(nèi)，卻全然無(wú)法被感應(yīng)。甚至于，楚牧在來(lái)此之前都沒(méi)察覺(jué)到一點(diǎn)異常。
    “寂滅禪院？”
    此刻的他，站在禪院之前，看著大門上方的古舊匾額，話語(yǔ)中帶著一絲疑惑。
    寂滅，乃是佛門涅槃之譯語(yǔ)。一切行無(wú)常，生者必有死；不生必不死，此滅最為樂(lè)，不生不死之寂靜安穩(wěn)即稱為寂滅。
    也就是說(shuō)，寂滅即是涅槃。
    然而這匾額之上的寂滅二字，卻是帶著一絲令楚牧捉摸不透的氣息，令他生疑。
    別看他是道門中人，但真要是論佛學(xué)，楚牧也算是一位大師級(jí)別的人物。多次穿越的楚牧在那漫長(zhǎng)歲月中曾涉及百家，佛門之學(xué)也不例外，更別說(shuō)他在誅仙世界還吸收吞噬了佛門圣人的殘留之念。
    若是連他都捉摸不透，那就說(shuō)明這二字有鬼了。
    “朕曾聽(tīng)聞，昔年佛門之中出了一狂僧，以寂滅為根本宗義，破門出教再開一派。此派言稱世間皆苦，不如寂滅，倡導(dǎo)信徒涅槃，遁入那不生不滅之境，但因其教義不為世人所理解，加之門中之人行事越發(fā)詭秘，便被歸入魔道之中。”
    楚牧似是自言自語(yǔ)，又似說(shuō)與地藏聽(tīng)，“這一派，便是如今天魔六道中的寂滅魔道?！?br/>     太上魔道、心魔道、補(bǔ)天魔道、幽冥魔道、修羅魔道，五大魔道之人雖也詭秘，但終歸是有人識(shí)得，楚牧也已經(jīng)見(jiàn)過(guò)這五大魔道之人，唯有這最后一派，也就是寂滅魔道，卻是一直未曾見(jiàn)識(shí)。
    這一派人行事極為詭秘，便是連魔道中人也幾乎未曾和此派中人打過(guò)交道，楚牧自然也不可能見(jiàn)過(guò)寂滅魔道之人。
    但在今日，他發(fā)現(xiàn)自己接下來(lái)要揭開既，寂滅魔道的神秘面紗了。
    地藏聞言，也是抬頭看向匾額，清淡的聲音帶著說(shuō)不出的從容，“這里，便是世人猜測(cè)的寂滅魔道宗門所在，你的想法沒(méi)有錯(cuò)?！?br/>     “未來(lái)佛統(tǒng)歷代佛主皆修持未來(lái)星宿劫經(jīng)，窺探災(zāi)劫無(wú)數(shù)，某代佛主因此之故，生起未雨綢繆之心，特在佛統(tǒng)之外再開一脈，以待他日之用。若在未來(lái)，有巨大災(zāi)禍降臨，那未來(lái)佛統(tǒng)也好提前脫身，以這一脈再傳佛統(tǒng)。昔年五大凈土被拉下來(lái)之前，佛主便察覺(jué)到有大禍，以金蟬脫殼之法轉(zhuǎn)移底蘊(yùn)。而轉(zhuǎn)移的對(duì)象，便是世人眼中的寂滅魔道?！?br/>     簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一番話，展露的卻是不知經(jīng)營(yíng)多久的后路。未來(lái)佛統(tǒng)確實(shí)厲害，彌勒佛主也確實(shí)了得，不愧為敢和凌仙都爭(zhēng)鋒的存在。
    二人一同進(jìn)入這普普通通的禪院之中，迎面就見(jiàn)一株巨大寶樹，枝干高大如龍盤空，樹冠亭亭如蓋，遮蓋住整座禪院，使得入眼之處竟是清幽。寶樹之根在大地上蔓延，便是連周圍一座座房屋都被枝干樹根纏繞，兩者比較，房屋都顯得相當(dāng)渺小。
    更有一尊尊石像或站或立或躺，分布于寶樹四周。
    而在那寶樹之下，一尊金佛靜靜盤坐，被四面八方一座座樣貌動(dòng)作各不相同的石像共同拱立，形成萬(wàn)佛朝宗之相，給人以一種極強(qiáng)的震撼感。
    每一座石像皆是面帶微笑，散發(fā)出足以感染人心的極樂(lè)，帶著一絲清凈自在之意。但是這么多做石像以各種不同的姿態(tài)露出微笑，聚集唉一起，就有些讓人心中發(fā)毛了。
    最重要的是，楚牧從這些石像之中，還察覺(jué)到了一絲若有若無(wú)的生機(jī)，他不動(dòng)聲色地掃過(guò)前方一座石像，赫然發(fā)現(xiàn)這石質(zhì)外皮之內(nèi)，沉睡的是真實(shí)不虛的生靈。
    這些石像，全都是活的。
    并且感應(yīng)那內(nèi)中微弱的佛氣，可知這些石像實(shí)則都是未來(lái)佛統(tǒng)之人，并且每一人的境界都已入道臺(tái)。
    粗略看看，此地石像竟是有上百座。
    “這些都是我教歷代前輩，他們?cè)趯?shí)力最強(qiáng)盛之時(shí)自愿以寂滅之法涅槃，在此地坐化，若他日我教有難，這些前輩便是一大強(qiáng)援。”
    地藏一邊說(shuō)著一邊向著前方這些石像行禮，如集合山川之秀麗的面容上露出尊敬之意。
    哪怕她是至人武者，對(duì)于這些在最強(qiáng)之時(shí)甘愿坐化的前輩，也是極為佩服的。
    她帶著楚牧走過(guò)一座座石像，一路到達(dá)那寶樹之下，來(lái)到那有半邊身子都被樹根纏繞的金佛之前，行禮道：“佛主?！?br/>     這尊金佛寶相莊嚴(yán)，身形端直，兩肩圓滿，頂上有肉髻，上身如獅王，身具佛之三十二相，具備真佛之形。
    他靜靜佇立，就似一尊金色佛像，但若是仔細(xì)觀之，那便能發(fā)現(xiàn)這金佛實(shí)則是一個(gè)靜坐的僧人，其金黃身色實(shí)則便是三十二相之一，他是一個(gè)活生生的人，并未以寂滅之法沉睡。
    ‘未來(lái)佛統(tǒng)的彌勒佛主’
    楚牧看著這尊金佛，心中也是浮現(xiàn)難言的驚異之感。
    雖未能完全看出此佛底細(xì)，但以楚牧的目力觀之，此佛之實(shí)力甚至要超過(guò)未持盤古幡的元無(wú)極，他身上的古老滄桑少說(shuō)也該有千年的積淀才能形成。
    彌勒佛主嘴唇未動(dòng)，卻有清凈梵音響于心神，其聲洪亮而圓滿，如天鼓響，亦如迦陵頻伽之音，彰顯不世修為。
    “紫微帝君，終于見(jiàn)面了。恕吾不便起身，與你一談。”
    在彌勒佛主的座下，有一朵虛幻的青蓮在綻放，它扎根于樹根之內(nèi)，有小半部分和寶樹重疊，乃是一虛幻之物，但在這朵青蓮之中，卻是有一個(gè)真實(shí)不虛的存在，一個(gè)能讓世間絕大多數(shù)人趨之若鶩的物事在內(nèi)中。
    東極妙嚴(yán)青華大帝的神位，就在這青蓮之中。
    楚牧看著這朵由青華大帝神位之力形成的青蓮，目光精準(zhǔn)地捕捉到內(nèi)中那一道符詔，看到一絲絲金色佛光如結(jié)繭一般將這符詔纏繞，用金色將其侵染，并且已經(jīng)成功過(guò)半。
    “佛主是想要以佛意侵蝕神位？”楚牧眼中精光閃爍，問(wèn)道。
    在此之前他就已經(jīng)知曉青華大帝的神位在彌勒佛主手中，但他從未想過(guò)，彌勒佛主并非是要和此神位合一，成為青華大帝，而是要將其反向侵染。
    “吾欲要改神位為果位，成就我佛陀之果?！睆男纳裰许懫鸬蔫笠羧缡钦f(shuō)道。
    并非是要成為青華大帝，而是要渡化神位，使其成為佛門之果，真佛之位。
    并且楚牧推測(cè)，這彌勒佛主在未來(lái)還要將手上的所有神位盡數(shù)侵染，使得封神榜成為封佛榜，神位皆為佛門果位。
    ‘何其狂妄的野望啊’楚牧在心中感慨，‘果真是不能小覷天下人啊。’
    能在這天玄界走到巔峰的人果然是沒(méi)有一個(gè)可以小瞧的，這彌勒佛主所欲行之事若是當(dāng)真成功了，他甚至可以借此進(jìn)入至道，若是讓他將封神榜變成封佛榜，將那榜上正神變成羅漢菩薩佛陀，那彌勒佛主甚至可能在至道的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步。
    “帝君之來(lái)意，地藏在來(lái)此之前已經(jīng)傳訊告知，吾自然是愿意將神州化作地上佛國(guó)的，但有一點(diǎn)卻是要告知帝君，那便是如今占據(jù)靈山，稱霸佛門的凌仙都，他一直和大乾有所往來(lái)。若是要?jiǎng)哟笄?，說(shuō)不得那凌仙都就要插手?！睆浝辗鹬鞯?。
    “佛主不打算出手？”楚牧問(wèn)道。
    若是他觀察無(wú)差的話，彌勒佛主應(yīng)當(dāng)是以信眾的念力來(lái)對(duì)神位進(jìn)行侵染，若說(shuō)大乘教中誰(shuí)最缺信仰，那絕對(duì)是彌勒佛主才對(duì)。
    如此良機(jī)，他還真不信彌勒佛主不會(huì)出手。
    “不，只是要通過(guò)帝君之口，提醒一下帝君的友人，”彌勒佛主古井無(wú)波地回道，“此番行動(dòng)，確實(shí)是吉兇未定，勝負(fù)難料，但若錯(cuò)過(guò)了此次機(jī)會(huì)，那在未來(lái)就不是勝負(fù)難料了，而是九死一生。此次，吾定要抓住機(jī)會(huì)。”
    一道道佛光從青蓮中射出，纏繞在彌勒佛主身上的樹根也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)梵文，莊嚴(yán)圣氣充塞整座禪院。
    “彼時(shí)，佛曰：彌勒當(dāng)知，汝復(fù)受記五十六億七千萬(wàn)歲，于此樹王下成無(wú)上等正覺(jué)。我以右脅生，汝彌勒從頂生。如我壽百歲，彌勒壽八萬(wàn)四千歲。我國(guó)土土，汝國(guó)土金；我國(guó)土苦，汝國(guó)土樂(lè)?！?br/>     “而今佛滅三十劫，我當(dāng)成佛道，轉(zhuǎn)妙**?！?/p>