“學(xué)生杜如晦，奉師命迎請(qǐng)衛(wèi)將軍。”
    杜如晦！
    唐太宗李世民的輔弼良臣，“房謀杜斷”之一的杜如晦！
    房玄齡善謀劃，杜如晦善決斷，這兩人絕對(duì)是歷史上超級(jí)雙打組合！
    不用看系統(tǒng)提示就知道，一定是召喚尉遲恭時(shí)，附帶而出！
    劉芒大喜。那次召喚，魏文通伍云召接連斷絕關(guān)聯(lián)，劉芒曾有些郁悶。而今，尉遲恭歸心，杜如晦現(xiàn)身，劉芒之前的郁悶一掃而空。
    “天氣不錯(cuò)，我們走著去見大師吧。”劉芒雖然知道杜如晦非比尋常，但還是想更多地了解他。
    “如晦貴庚？”
    “一十有八。”
    “我二人同齡。”但看身材，感覺杜如晦要比劉芒小兩三歲。
    “如晦慚愧。衛(wèi)將軍已建功立業(yè)，如晦卻是虛度光陰。”
    劉芒有意招攬杜如晦，留心觀察他。杜如晦言詞謙遜，但臉上并無絲毫慚愧。平靜如斯，不卑不亢之間，透著自信。
    “地位高低，僅表明人生經(jīng)歷、運(yùn)氣的不同，如晦言語不俗，氣度不凡，日后必有大成就。”
    “衛(wèi)將軍謬贊了。”杜如晦自幼聰明，少年老成，對(duì)自己的將來充滿自信。但是，身居九卿高位的劉芒如此鼓勵(lì)，杜如晦還是不免興奮。
    杜如晦只是少年布衣，劉芒竟不論尊卑，親切攀談，讓杜如晦驚訝的同時(shí)，也不由得心生敬意。
    “冒昧問一句，如晦緣何取二名？”
    “二名”就是兩個(gè)字的名字。王莽篡權(quán)后，曾頒布了“去二名”的法律，規(guī)定世人改用一字名。只有犯罪之人，才使用二字名。
    東漢雖不再執(zhí)行這條法律。但人們已經(jīng)習(xí)慣使用單名。特別是讀過書的人，極少使用二名。杜如晦師從鄭玄，學(xué)識(shí)不會(huì)差，劉芒才有此一問。
    “單名也好，二名也罷，均是稱謂。衛(wèi)將軍少年英才。必非墨守成規(guī)之人，如晦自改名字，只是應(yīng)時(shí)應(yīng)世，抒發(fā)心中所想而已。”
    劉芒點(diǎn)頭贊許道：“是啊，品行、見識(shí)才是大丈夫立世之本，某些人以出身、姓名判斷他人，實(shí)在可笑。”言罷，輕聲吟道：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子。云胡不喜。”
    兩人相視，會(huì)心一笑。
    劉芒最近沒白用功讀書，所吟詠的，是詩經(jīng)中《風(fēng)雨》篇，杜如晦之名，正出于此。
    這是一首借風(fēng)雨懷念人的民歌，說的是，風(fēng)雨交加。天地昏暗；窗外雞鳴，聲聲不息。風(fēng)雨之時(shí)。見到期待的人，心里怎能不歡喜。
    這首歌，以前一直作女子想念情人解讀。后來，漢代經(jīng)學(xué)之士，將這首歌的意義引申為“亂世思君”。
    漢末，亂世之秋。世人期盼明君橫空出世。杜如晦自改其名，就是希望遇到明君，以施展自己的才學(xué)。
    此時(shí)、此景、此名、此人，冥冥中，竟完全契合歌中意境。兩人因此相視而笑。
    只是，“亂世思君”既有對(duì)明君的期盼，也有對(duì)現(xiàn)今當(dāng)權(quán)者的不滿。說重了，有不臣嫌疑。兩人都是聰明人，笑而不語，盡在不言中
    鄭玄的精神狀態(tài)十分好。
    別人來見他，是客情，是應(yīng)酬，是無聊，令人頭疼。
    而他和劉芒聊天，是為了學(xué)問，為了興趣。
    鄭玄正在研究字詞學(xué)。漢語詞多，字少，其中矛盾，只能通過一字多義來解決。
    許慎的《說文解字》，主講漢字的本義，正本清源。
    鄭玄現(xiàn)在做的，是挖掘整理漢字的引申和假借義，歸納整理，總結(jié)其中規(guī)律。
    劉芒說話，今古混用。朝中那些自認(rèn)為是飽學(xué)之士的人，常在背后恥笑劉芒。但在鄭玄看來，劉芒的遣詞用句，表面上是無知、隨意，表達(dá)得卻更加清晰準(zhǔn)確。而且，這種用詞用字的方式，更簡單，更容易被理解，仔細(xì)品味，竟是回歸自然、返璞歸真的意境
    鄭玄當(dāng)然不知道，劉芒使用的，是經(jīng)歷數(shù)次變革后的漢語，經(jīng)過數(shù)千年去除糟粕，雖然也損失少量精華，但沉積下來的，是古漢語無法比擬的簡單和實(shí)用。
    宗師級(jí)別的鄭玄，和文盲級(jí)別的劉芒，兩人竟形成互為師生的奇妙關(guān)系！
    當(dāng)然，以鄭玄的學(xué)識(shí)，無需刻意發(fā)問討教，在和劉芒閑聊中，便逐步領(lǐng)悟了劉芒的語言的妙境。
    而劉芒，在和鄭玄的交流中，也是受益匪淺。
    劉芒曾向鄭玄請(qǐng)教，如何應(yīng)對(duì)朝堂上的煩心事。
    鄭玄笑答：“老朽只懂經(jīng)史，不懂朝堂。經(jīng)史中，常有經(jīng)典與后人注釋相悖之事，老朽苦思良久，方有所悟，與小友分享。”
    劉芒趕緊洗耳恭聽。
    “經(jīng)典與注釋人間行久，義或宜然，故不復(fù)定，以遺后說。這便是老朽之心得。”
    話的意思，劉芒懂。就是說，做學(xué)問，要采取實(shí)事求是的態(tài)度，拿不準(zhǔn)的就不強(qiáng)作結(jié)論，以免遺害后人。
    可這和劉芒討教的朝廷疑問，有什么關(guān)聯(lián)呢？
    劉芒現(xiàn)在也逐漸掌握了學(xué)習(xí)的方法。不懂就問，問了還不懂的，就要慢慢思考、反復(fù)品味，總會(huì)有所領(lǐng)悟。
    漸漸地，劉芒終于將鄭玄做學(xué)問的心得，與處理朝廷爭議之事融會(huì)領(lǐng)悟，那就是，研究學(xué)問，也要常常面對(duì)很多爭議，和朝廷爭議本質(zhì)并無不同。
    而最好的處理方式，就是“博聞、闕疑、慎言”，通俗講，就是“多聽、少說、存疑”，也就是多聽別人意見，尊重別人的不同意見，謹(jǐn)慎發(fā)表自己的意見。
    很快，陪都安邑貴族圈了，開始傳出風(fēng)言風(fēng)語。經(jīng)學(xué)大師鄭玄，正在巴結(jié)衛(wèi)將軍劉芒。別人見他，他帶答不理，卻常常主動(dòng)請(qǐng)劉芒過去。
    一個(gè)是學(xué)貫古今的大師，一個(gè)是被貴族恥笑的沒讀過書的鄉(xiāng)間無賴小兒。沒人相信，這兩人在一起是坐而論道。
    議論的人多了，甚至傳到小皇帝劉協(xié)那里。劉協(xié)年齡小，遭遇的磨難卻多，顧慮也多。擔(dān)心眾朝臣反對(duì)，也就不再提征辟鄭玄一事。
    如此一來，反倒成全了劉芒和鄭玄。
    鄭玄來安邑，本就是不得已。如此，更合其心意，可以安安靜靜地做一個(gè)學(xué)問家。
    而對(duì)劉芒來說，鄭玄更像是一面旗幟，是否入朝為官，并無實(shí)質(zhì)意義。
    劉芒和鄭玄商量，決定將鄭玄送去平陽。贈(zèng)予宅院，供其著書立說，傳授學(xué)業(yè)。
    當(dāng)然，劉芒不會(huì)忘記，向鄭玄提出，希望讓杜如晦出仕，輔佐自己。
    鄭玄和劉芒已成忘年之交。劉芒不凡，必成大事，杜如晦是鄭玄的得意弟子，如能追隨劉芒，自然是幸事一件。
    “克明（杜如晦字）聰穎過人，有城府，善決斷。然，畢竟年輕，磨礪尚淺。善加任用，可為輔弼。”
    “老師放心，我既不會(huì)委屈其才，也不會(huì)貿(mào)然擢升，促生驕傲。”劉芒對(duì)如何使用杜如晦，已有成算。(未完待續(xù)。)</br>