這一次輕車熟路，陳子文很快抵達(dá)九層妖塔。
    上一次來(lái)，行動(dòng)匆匆，許多東西沒(méi)有細(xì)看，如今冰川水晶尸已在鬼洞，陳子文終于可以安心逛逛這座上古魔國(guó)遺址。
    嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，冰川下的魔國(guó)遺址，已不僅僅是魔國(guó)遺址。
    有很大一部分，其實(shí)是后世輪回宗遺留。
    比如九層妖塔旁，就有歷代輪回宗教主的墓穴。
    數(shù)量不少。
    盡管不知這些墓穴陪葬物多少，起碼在數(shù)量上贏了。
    也許是上古魔國(guó)沒(méi)有厚葬的習(xí)俗，所以哪怕是魔國(guó)第一代鬼母，珍貴的陪葬物，也只有兩顆水晶球，外加一個(gè)“水晶自在山”。
    陳子文進(jìn)入九層妖塔，先取了第一層的“假.水晶自在山”，然后直奔第四層，將那些刻著符號(hào)的經(jīng)石（卵石），用尸氣包裹，接著兩記雷遁，出現(xiàn)在地下深處的“惡羅海城”中。
    動(dòng)用無(wú)界妖瞳，陳子文打開(kāi)鬼洞之門。
    這一次，陳子文沒(méi)有進(jìn)入鬼洞，只是將從九層妖塔中撿來(lái)這些東西，存放進(jìn)鬼洞。
    一批放完，陳子文再度遁向妖塔。
    連續(xù)數(shù)次，陳子文將九層妖塔中稍有價(jià)值之物，全部搬進(jìn)鬼洞。包括據(jù)說(shuō)內(nèi)部藏有詛咒的“真.水晶自在山”，陳子文也找來(lái)幾塊牛皮將其包裹，然后丟進(jìn)鬼洞。
    一時(shí)間，九層妖塔中，只剩第八層的十九具死尸，陳子文沒(méi)有妄動(dòng)。
    這十九具古尸，很可能是魔國(guó)歷代的大祭師。
    由于這些古尸的穿束打扮，與獻(xiàn)王墓天宮中的銅人像極為相似，陳子文便將太歲皮取出，問(wèn)了問(wèn)獻(xiàn)王。
    對(duì)此，獻(xiàn)王顯然很是震驚。
    在獻(xiàn)王的講述中，他一身痋術(shù)與占卜之術(shù)，并非皆習(xí)自龍骨天書，其中有很多東西，是他利用鳳凰膽占卜所得。
    而凌云宮中的那些銅人像，便是根據(jù)獻(xiàn)王在凌云宮外懸崖下水潭上的“水氳成像”中，見(jiàn)到過(guò)的幻象，從而打造而成。
    一直以來(lái)，獻(xiàn)王都將這些人視為仙人。
    沒(méi)想到，竟在“死后”多年，再一次見(jiàn)到。
    而且，當(dāng)年占卜見(jiàn)到的那些“仙人”，也成了死尸！
    獻(xiàn)王一身痋術(shù)造詣世間罕見(jiàn)，但其生前絕非元嬰級(jí)別的人物，眼界有限，對(duì)于“仙人”變死尸一事，他有些不能理解，甚至不愿相信。
    陳子文見(jiàn)問(wèn)不出什么，便將太歲皮收回。
    不過(guò)陳子文沒(méi)有用飛尸尸氣將太歲皮封死。
    痋術(shù)起源于藏地。
    在這片上古魔國(guó)的遺址中，有些東西，獻(xiàn)王比陳子文知道得更多。
    “十九具高大古尸，環(huán)成一圈，不知道是否布有陣法？胡八一等人的情況不具備太大參考價(jià)值，因?yàn)楹笫漓`氣稀薄，即使大陣完好，也無(wú)力發(fā)動(dòng)；謹(jǐn)慎起見(jiàn)，暫且不要妄動(dòng)這些古尸，等日后再說(shuō)。”
    陳子文停止搜刮九層妖塔。
    反正只剩十九具古尸。
    這些尸體雖然是煉尸的好苗子，可附近輪回宗墓穴里的那些尸體，同樣不差。
    陳子文放大感知，一個(gè)雷遁出現(xiàn)在一處“冰斗”中。
    飛尸之態(tài)的陳子文，身體可以變大縮小，無(wú)法無(wú)相，“鉆”進(jìn)冰斗后，陳子文身處一條冰縫中。
    近距離觀察，冰斗的中心，是一具巨大白色尸體。
    尸體雙手抱膝，蜷縮成一團(tuán)，如同母體中嬰兒形態(tài)。
    但尸體顯然不是嬰兒，是一具經(jīng)過(guò)特殊處理的疑似輪回宗教主的尸身。
    在與胡八一幾人一同進(jìn)藏盜尸的那位港商口中，這種尸體名為“雪山金身木乃伊”。
    因?yàn)檫@種尸體表面經(jīng)過(guò)特殊處理硬化后，還要在外部涂上一層金漆，再包裹一層沼鹽，所以看上去就像白雪包裹著金身。
    陳子文一度誤以為金甲尸。
    靠近了才確定不是。
    胡八一說(shuō)過(guò)，這種尸體下方，設(shè)置著類似“無(wú)量業(yè)火”陷阱，一旦鑿破貼近尸體的冰層，就可能引發(fā)機(jī)關(guān)。
    陳子文沒(méi)有在附近感知到達(dá)普鬼蟲(chóng)的氣息，所謂的“無(wú)量業(yè)火”，當(dāng)是輪回宗仿造的一種人工噴火機(jī)括。
    仔細(xì)觀察，金身尸體下方，確有秘藥殘留。
    也許積年累月的密封環(huán)境，使得秘藥氣化，充斥這片狹小空間，一旦與外界空氣接觸，便會(huì)引發(fā)燃燒。
    這具金身尸體，大約就是輪回宗某一代教主。
    在他附近不遠(yuǎn)，冰凍著很多身穿輪回宗服飾的正常尸體，眾星拱月般圍著金身，大抵是陪葬的信徒。
    陳子文鑿開(kāi)一塊冰，挖出一具陪葬尸。
    尸體完好無(wú)損，生前境界或許不高，倒是煉尸的好材料。
    陳子文感知了一番，發(fā)現(xiàn)整座九層妖塔附近，“冰斗”數(shù)量很多，粗略估計(jì)，大約有不下上百處。
    如果將尸體都挖出來(lái)，交給搬尸門，少說(shuō)能煉成數(shù)百具僵尸。
    當(dāng)然，這些新煉成的僵尸，境界不高。
    能在短時(shí)間內(nèi)煉成跳尸的，只有少數(shù)“雪山金身木乃伊”。
    陳子文不嫌棄。
    不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，除了去別的尸修那兒搶，煉尸本就是一步步的積累。
    陳子文暫時(shí)沒(méi)動(dòng)這些尸體。
    這次前來(lái)觀察這些冰斗，陳子文更想得到的，是歷代輪回宗教主的遺物或陪葬。
    與九層妖塔不同，這些分布在龍頂冰川上的“冰斗”，每一個(gè)都有一間冰室，用于放置陪葬器物。
    陳子文雷遁進(jìn)入一間冰室。
    冰室不大。
    沒(méi)有太多東西。
    只最中央位置，擺放著一個(gè)一米五高的三層靈塔。
    靈塔通體由黃金制成，上面嵌滿各種珍珠。
    陳子文尸氣探出，將黃金靈塔的塔門打開(kāi)。
    只見(jiàn)靈塔一共三層，最下一層放著一些糧食、茶葉、鹽、干果、藥材之類的東西；中間一層則放著一些寶盒、紅白珊瑚、云石、瑪瑙之類的珍寶；上面一層，則只有一套金絲袍服，以及一些鏤空的雕刻。
    陳子文拿起金絲袍服看了看，覺(jué)得這也許是此間冰斗主人生前穿的教主服。
    放回金絲袍服，陳子文將最下層的糧食、茶葉、干果之類的東西倒出，最后血煞氣一卷，將整座靈塔打包，一記雷遁出現(xiàn)在“惡羅海城”，無(wú)界妖瞳開(kāi)啟，將黃金靈塔丟進(jìn)鬼洞。
    “還有上百個(gè)冰斗。”
    陳子文嘆了口氣。
    莫名之間，陳子文體會(huì)到了一種搬磚的辛苦。