天下有道，無(wú)急患，則曰靜，遽傳不用。故曰：“卻走馬以糞。“天下無(wú)道，攻擊不休，相守?cái)?shù)年不已，甲胄生蟣虱，燕雀處帷幄，而兵不歸。故曰：“戎馬生于郊。
    翟人有獻(xiàn)豐狐、玄豹之皮于晉文公。文公受客皮而嘆曰：“此以皮之美自為罪。“夫治國(guó)者以名號(hào)為罪，徐偃王是也；以城與地為罪，虞、虢是也。故曰：“罪莫大于可欲。
    智伯兼范、中行而攻趙不已，韓、魏反之，軍敗晉陽(yáng)，身死高梁之東，遂卒被分，漆其首以為溲器。故曰：“禍莫大于不知足?！坝菥a(chǎn)之乘與垂棘之璧，不聽(tīng)宮之奇，故邦亡身死。故曰：“咎莫慘于欲得。
    邦以存為常，霸王其可也；身以生為常，富貴其可也。不以欲自害，則邦不亡，身不死。故曰：“知足之為足矣。
    楚莊王既勝，狩于河雍，歸而賞孫叔敖。孫叔敖請(qǐng)漢間之地，沙石之處。楚邦之法，祿臣再世而收地，唯孫叔敖獨(dú)在。此不以其邦為收者，瘠也，故九世而祀不絕。故曰：“善建不拔，善抱不脫，子孫以其祭祀，世世不輟。“孫叔敖之謂也。
    制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。故曰：“重為輕根，靜為躁君。“故曰：“君子終日行，不離輜重也“。邦者，人君之輜重也。主父生傳其邦，此離其輜重者也，故雖有代、云中之樂(lè)，超然已無(wú)趙矣。主父，萬(wàn)乘之主，而以身輕于天下。無(wú)勢(shì)之謂輕，離位之謂躁，是以生幽而死。故曰：“輕則失臣，躁則失君?！爸鞲钢^也。
    勢(shì)重者，人君之淵也。君人者，勢(shì)重于人臣之間，失則不可復(fù)得矣。簡(jiǎn)公失之于田成，晉公失之于六卿，而上亡身死。故曰：“魚(yú)不可脫于深淵?！百p罰者，邦之利器也，在君則制臣，在臣則勝君。君見(jiàn)賞，臣則損之以為德；君見(jiàn)罰，臣則益之以為威。人君見(jiàn)賞，則人臣用其勢(shì)；人君見(jiàn)罰，而人臣乘其威。故曰：“邦之利器，不可以示人。
    越王入宦于吳，而觀之伐齊以弊吳。吳兵既勝齊人于艾陵，張之于江、濟(jì)，強(qiáng)之于黃池，故可制于五湖。故曰：“將欲翕之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之?！皶x獻(xiàn)公將欲襲虞，遺之以璧馬；知伯將襲仇由，遺之以廣車(chē)。故曰：“將欲取之，必固與之。“起事于無(wú)形，而要大功于天下，“是謂微明“。處小弱而重自卑，謂“損弱勝?gòu)?qiáng)也。
    有形之類(lèi)，大必起于?。恍芯弥?，族必起于少。故曰：“天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)?！笆且杂莆镎哂谄浼?xì)也。故曰：“圖難于其易也，為大于其細(xì)也?！扒д芍蹋韵N蟻之穴潰；百步之室，以突隙之煙焚。故曰：白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也涂其隙，是以白圭無(wú)水難，丈人無(wú)火患。此皆慎易以避難，敬細(xì)以遠(yuǎn)大者也。扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！盎负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾。“扁鵲出?；负钤唬骸搬t(yī)之好治不病以為功。“居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！盎负畈粦?yīng)。扁鵲出。桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在腸胃，不治將益深。“桓侯又不應(yīng)。扁鵲出?；负钣植粣偂＞邮眨怡o望桓侯而還走，桓侯故使人問(wèn)之。扁鵲曰：“病在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！熬游迦眨负铙w痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫(yī)之治病也，攻之于腠理。此皆爭(zhēng)之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故圣人蚤從事焉。
    昔晉公子重耳出亡，過(guò)鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德。“鄭君不聽(tīng)。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無(wú)令有后患?！班嵕植宦?tīng)。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可。唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡?！坝菥宦?tīng)，受其璧而假之道。晉已取虢，還，反滅虞。此二臣者皆爭(zhēng)于腠理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也，而二君不聽(tīng)，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也。（未完待續(xù)）