“凈琉璃”是日本古代的一種曲藝方式，唱曲的人手執(zhí)三弦琴，一邊彈奏，一邊說唱，曲調(diào)深沉凝重、委婉動聽。</br> 以前有位行走于各地賣藝的盲眼琴師，彈唱凈琉璃數(shù)十年，技藝已至爐火純青的地步，尤其擅長的是古曲《源平合戰(zhàn)》。</br> 某天琴師路經(jīng)偏僻的“衣川館”，山里下起了大雨，他只好夜宿古剎，忽然有一匹快馬飛至，招呼琴師去為主公演唱。</br> 琴師見有生意，連忙收拾家伙，牽著馬尾跟來人進(jìn)山。他眼盲看不見東西，就感覺道路崎嶇，走出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，到了一座大屋里，周圍好像坐滿了人，氣氛肅穆沉靜。琴師不敢怠慢，調(diào)好了琴弦開腔作歌，伴著淅淅瀝瀝的雨聲，唱起了《源平合戰(zhàn)》中最引人入勝的一段“上洛勤王”。</br> 周圍聽者甚眾，但自始至終，皆是一聲不發(fā)，也沒人鼓掌喝彩。一曲彈罷，聽到有人輕聲啜泣，也有人深深哀嘆，主人顯然也被琴師高超的技藝打動，吩咐手下重賞琴師，然后將其送回古剎。m.</br> 從這天開始，琴師每晚都被人帶到大屋中彈唱“凈琉璃”，他貪圖酬資豐厚，也不計較路途艱難，索性就在古剎里住了下來，把得到的賞金交給和尚，請和尚代辦飲食。</br> 古剎里隱居著一位高僧，他看到琴師拿出來的錢都是古幣，十分貴重罕見，又見其臉上陰氣很深，面容一天天消瘦，就知道琴師是遇上鬼了，于是暗中跟隨，想一窺究竟。</br> 當(dāng)晚高僧發(fā)現(xiàn)琴師獨(dú)自一個人，摸索著走到深山里的一處窟宅前，彈奏三弦琴唱起古曲，周圍血霧彌漫，遍地尸骸，站立著數(shù)百名身穿古代羽織鎧甲的古代武士。他們個個身插戰(zhàn)旗，甲胄上釘滿了羽箭，臉色悲憤。為首端坐著一個身穿赤紅鎧甲將軍，目射神光，威風(fēng)凜凜，正在全神貫注地傾聽著“凈琉璃”。</br> 高僧暗暗吃驚，琴師演奏的古曲《源平合戰(zhàn)》，是講述平安時代著名武士源義經(jīng)的征戰(zhàn)生涯。源義經(jīng)生前被尊為戰(zhàn)神，而這“衣川館”正是當(dāng)年他橫刀自裁之地，其麾下眾武士也都慘死在此，看來這許多陰魂仍未走入黃泉往生，而是被怨念束縛在“衣川館”。</br> 高僧當(dāng)時沒敢聲張，等琴師回去后才如實(shí)相告。琴師聞言回思前事，知道所言不虛，嚇得他魂不附體，懇求高僧救命。高僧在古剎外貼滿《南無妙法蓮華心經(jīng)》擋鬼，又念誦往生鎮(zhèn)魂之咒，那些含恨而死的陰魂才不再為祟。</br> “源義經(jīng)”在歷史上確有其人，也是深受百姓所愛戴的傳統(tǒng)英雄之一，而且由于其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關(guān)于他的描述。根據(jù)在大山祗神社中供奉著源義經(jīng)的甲胄，有人推估出其身高大約在一米五左右。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>